沒有過多的關注那些淘汰者的驚訝目光，妖孽們都在朝著室女神像打量，很是驚奇。而這里的主考官又不知道到哪里去了。
看著身邊有些妖孽開始詢問淘汰者考官的去向，白龍笑道：“我們還是趁此機會先了解下吧，雖然會長給我們講解了室女座的幽默版，但我們還是需要更為深入的了解。先從這個女神像開始，這是正義女神阿斯特萊亞，按照我們這里的法，她是宙斯的女兒。在最初，她曾住在人間，那時人們中間還沒有沖突和流血殺戮。阿斯特萊亞會出沒在普通人中間，并不時將長者們聚集在市場里，敦促他們遵守自然的法則。
但是隨著人類的逐漸腐化，阿斯特萊亞開始因為人類的罪行對他們心生憎惡，永遠離開地球回到了身在堂的父親宙斯那里，并化為了上的楚女座。在這個法當中，阿斯特萊亞形象嚴厲，是犯罪的懲罰者，她與復仇女神有很多共同點。
但阿斯特萊亞的正義并不是在法庭上體現，也不同于社會關系中的好壞標準。它是包括植物，動物和人在內自然界萬物的生存之道，它同時也是名為世界或宇宙的那個巨大動物的法則、慣例和正常進程，這種生存之道通過季節更替、植物的枯榮來顯示。要看出這些，有賴于對蒼穹中體的觀□，w≯ww.測。這也是八級宇宙走在遵循的規則，從體之中，我們能夠超凡入圣。
能不能夠借助體的力量。這也成為了仙凡之隔的判斷標準，在我們這里。每個生靈體內都是和組成漫星辰的物質是一樣的。我不知道大哥你們地球那里叫什么，但這都是同樣的道理。都是的一個東西。而覺醒它，讓它發揮超能力，我們就稱之為本命星蘊。而借助其它體的法術，我們統稱為《繁星》。
讓我們回到正義女神身上，在這個故事當中，她的形象與古代的命運三女神摩伊拉沒有什么不同盡管阿斯特萊亞并不是這樣一位本初的女神，也并不負責對命運的安排。她看起來更像固有自然規律的顯現，她對于人類的厭惡看起來就像傳統的楚女座人厭惡無序、混亂狀態和浪費時間物力的一種展現。就像阿斯特萊亞一樣，楚女座對于放縱自我并且把事情搞砸的家伙可是沒有多少同情心的。
在女神阿斯特萊亞的管理下。所有的事物都有自己的時空位置；宇宙中一切自然形態都有其恰當的循環與價值。毫不奇怪，在這樣一位女神主宰之下，楚女座傾向于儀式主義或者拘泥于形式，他們的人生宗旨就是“正義必須得到重建”。
而關于神的傳，總是那么模棱兩可，眼前的女神像手里的谷物預示著她應該是谷物女神；也有人她與阿佛洛狄忒有所關聯；另有人認為她就是命運女神，因為她的頭部消失在群星中；還有人她的本質中其實隱藏著和女神伊西斯暗合之處……凡此種種，但是真正的楚女神其實是一個混合的形象，同時代表富饒與貧瘠。秩序與正義，而又與月亮崇拜息息相關。
比如我們這里三大楚女神女戰神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、女灶神赫斯提亞。雖然她們都發誓要保持貞潔，但真正毫無不好記錄的就只有赫斯提亞，她也是最初的楚女神。她看不慣自身所在混亂以及亂侖現象頻繁的奧林匹斯山眾神體系。她是真正楚女們的守護神。相對于她來，雅典娜和阿爾忒彌斯就顯得有些做作了。
而月亮女神阿爾忒彌斯經常傳出費聞（為了河蟹，很多都是諧音。大家明白就行，作者不是故意寫錯別字。）她也沒有傳中的那么善良。
總的來。楚女座確實很復雜，體現出一個深刻的矛盾。它是正直古板的阿斯特萊亞與縱玉放當的亞細亞月之女神的混合體。這個矛盾造成了楚女座身上巨大的沖突，這個星座的人自身的發展模式就是在這些沖突之中體現。不管是發生在個人與修煉生涯之間，在婚姻與**姓之間，靈魂與物質之間還是道德與放縱之間，楚女座總是在這些生活中的對立面之間掙扎，試圖兩者兼顧。
楚女座的人經常會選擇體現其中之一而犧牲另外一個，這樣就總是會帶來麻煩，因為這個星座的宿命看起來并不允許出現這樣的分離。而另外代表了楚女座的女神是被哈迪斯綁架的冥后，她選擇保留楚子之身而不是成為當婦，但其自身不為人知的一面則用其他女神來代表。
楚女這個詞就像這個星座一樣，本身也是復雜的。只是我們更傾向于將它理解為那些未嘗過男女之事，毫無經驗的女子，但這其實和它原本的意思相差甚遠。有些神話中的楚女神就不是楚女。到這里，我們又要提到月亮女神阿爾忒彌斯的黑暗面，她為什么喜歡鹿？這可是姓玉的代表，不僅如此，還有她的百獸。
在她統治下，她會命令所有的女人婚前都得到神廟去與陌生人睡一晚，以此作為對神明的奉獻，這就足以推翻我們對楚女一詞的認知。不僅如此，她冷酷無情，凡人在她眼中就是螻蟻，隨意是可以隨意擺弄的，因為她是神。
這也是維西大陸真正崇拜女灶神赫斯提亞，超過所有神明的一個原因，就連神王宙斯都沒有這么強大的眾生信仰之力。在這里，阿爾忒彌斯卻也被稱為三楚女神之一的原因就是對這個詞的另外一種理解。這里的楚女用于未婚女子，卻并不拘泥于她是否貞潔，有時候甚至也會用來指未婚母親。
到這里，我們無可避免地想到當婦的這個問題。相信會長你既然敢反神，你對我們這里的世間百態肯定有個詳細的調查。正如你調查的一樣，在我們這里，神袛很多，對于信徒的爭奪就是一件大事。哪怕是那些大神，他們也想爭奪更多。
從女神角度來講，她們本身高貴無比，自然不會委身于凡人，當然了，愛與美神的阿佛狄洛忒不在此行列。其他女神為了爭奪信仰之力，她們的神殿里有著骯臟的交易。許諾那些貪婪的女人成就半神之位的誘餌，讓她們代替自身將所謂的神恩賜予給虔誠的信徒們。白了，她們就是雞女，甚至還不如真正的雞女來的清潔，因為她們的心都是臟的。
所以，楚女一詞的含義也就不同了，它根本代表不了貞潔。這里的女神形象而像是如之前我們將金牛座代表的阿佛狄洛忒一樣，她是不控制的頻繁信交，所以，她把丑比神甩了，到處亂來。當然，這也不能怪她。
正是這種矛盾，使得楚女人身上顯現出大量的緊張氣氛，這也是十二星座之中精神高度緊張的一個。她們有時候會有非傳統或奇怪的信行為，但這就是矛盾所在，這種個人內在的道德觀卻是非常強烈的，這是基于一種她們所謂的“正義感”，和傳統的行為規范沒什么兩樣。
這種內在強烈道德感與外表被社會認為是很不道德甚至是獸信信行為的矛盾。經常讓人搞不清誰才是真正的“當婦”。這和之前的幾個星座一樣，這是命運的枷鎖，只要不承認自己的陰暗面，那總會有哈迪斯之類的罪人出現，并槍暴，當然，這里不全部只是指信行為，而是貫穿了生活的全方位，哪怕成神了也一樣，只要一不擺脫命運，那就沒得選。
正如白羊座反抗“恐怖父輩”，金牛座需要馴服心中的蠻牛、雙子座對立面的和解、巨蟹座要面對后赫拉的“恐怖母神”、同為火象星座的獅子面對“恐怖父輩”那樣，對于室女座來更容易和常見的是逃避到儀式化或偏執的行為中。
不論男女，楚女座都常會不得不在兩條道路中面臨兩難選擇：一條是順從外力，走上安全回報又不錯但是十分荒蕪的道路，另一條則是肥沃但通常很孤獨，卻忠實于內心的道路。
而現在，我們已經成為神，對于這些也有著一定的理解，不管我們是什么星座，我們都將會選擇第三條路擺脫命運的控制，之后再來選擇。而不是在命運給我們出的難題之前，殫精竭慮的考慮什么才是正確，什么才是錯誤。”
“呼！”紅蓮長長的吐出了一口香煙，對于白龍的法，他很是贊同：“哈哈，白老的對極了，我們現在了解十二星座的來由和一定的假，但我們的目的始終不變。我們之所以了解，是為了得到能夠擺脫命運的力量，而不是在命運跟前做個“好孩子。”。我們要做的是，清除那些本身被命運愚弄，他們自身不抗爭，反而又將這些不幸強加給弱者的神靈們，妖月的屠刀就是斬的這種偽神偽仙。