逍遙在電影世界第二百一十六章 神話的延續_宙斯小說網
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第二百一十六章 神話的延續


更新時間:2014年12月03日  作者:申宮若愚  分類: 科幻 | 時空穿梭 | 申宮若愚 | 逍遙在電影世界 
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對于異域的遠征正在有條不紊的進行著,根據衛星傳回來的信息來看哪里果然就如同他猜想的一般,是一個西方神話傳說中的世界,各種傳說的生物和物種層出不窮,精靈,矮人,獸人,野蠻人,魔獸,飛龍,巨龍,地行龍,魔法師,戰士,圣騎士,牧師,盜賊......凡是在西方神話傳說中的各種職業和生物一個都沒少。

在哪里人類是數量最多的種族,但并不是最強大的種族,除了野蠻人數量稀少而且也被認為是人類的分支之外,獸人,矮人,精靈每一個種族都可以和人類分庭抗禮,幾大種族之間處于一種極為微妙的平衡之中,在整個西方法大陸除了一塊巨大的陸地之外,其整體都被無盡的海洋包圍著,在海洋之上的島嶼之中也同樣生存著許多數量稀少的種族和魔獸,同樣是一片波瀾壯闊的史詩景象。

而作為這次遠征出現的魔獸森林,則是一片比之前地球整體面積還要巨大的森林,與之相媲美的只有精靈所在的精靈森林,而矮人則占據了這個大陸之上幾乎所有的山脈,分成部落各自依靠挖礦和鑄造以及種植一些作物來生活,至于獸人則占據了幾乎所有的草原和沼澤,人類則主要集中在幾塊比較大的平原之上。

將整個地形圖交給遠征部隊之后,申若愚也沒有心思去哪里看獸人和精靈什么意思,畢竟在他的世界中這些傳說中的生物可是都以億來計算的,實在提不起什么興趣,只是交代了注意收集一下基因之后就徹底不管了,征服了太多的世界之后,他已經有些厭倦這種所謂的“日常”了。心里已經開始琢磨哪部電影比較合適去讓他逛一逛了,反正他在不在這里都沒有太大的區別,他整體的實力全都在他的世界之內。去到那里都不會受到影響。

只是一直以來他還沒有想好去哪部電影玩一玩,是去現代社會體驗燈紅酒綠的舒適生活呢?還是去一個沒有那些汽車和尾氣的古代世界?還是去一個神話世界體驗一番異域風情?或者干脆去去一個喜劇世界徹底放松一下?

糾結了好幾天的申若愚最后一拍腦袋。干嘛這么琢磨啊,自己的能力到現在為止已經可以毫無負擔的隨時穿越了,既然如此自己干嘛要想那么多?想去哪里就去那里唄!

想做就做,申若愚果斷的來了一個說走就走的旅行,直接一個穿越就離開了這個世界,去到了他之前一直想去但卻又沒去成的一個世界,那就是成龍大哥所主演的《神話》!

對于這個世界,其中的資源自然沒有什么他看上眼的。他來到這里唯一的原因其實就是想要改變一下故事的結局,讓原本一個凄美的愛情故事變成一個大團圓結局,雖然他不知道這樣做會不會造成更嚴重的悲劇,但是管他呢,只要他看到有情人終成眷屬,這之后的事情就不關他的事了。

同時他也想安靜的在這個世界休息一番,利用兩千年的時間來再一次積累一下自己進化的底蘊,同時也想靜靜的看一看滄海桑田,風云變幻,以一個局外人或者親身的經歷來度過一個有意義的“假期”!

驍勇善戰的秦朝大將軍蒙毅受秦始皇所命。負責護送玉漱公主入秦為妃,一路上卻因為事件頻發而耽誤了行程,彼此情愫暗生。可蒙毅作為一個軍人最后還是選擇了效忠君主,默默地守護著自己心愛的女人,當秦始皇第五次東巡的路上,秦始皇病危,蒙毅去拿長生不老藥但遭到叛軍阻截并戰死沙場。而公主試藥成功,在秦王死后被一同禁在秦王陵中……

幾千年后,夢中的神秘白衣女子纏繞考古學家jack多年,一次好友william邀他一同前往印度探險,高僧告訴jack他被一段前世緣分困擾。jack來到古都,開始了尋夢之旅。jack乘直升機到酈山上空。冒險躍入瀑布,情景一如夢境。但與此同時。卻有歹人一直尾隨。在經過一番生死搏斗之后,離別千年的有情人終于再次相見,但是卻以不是當初夢中人,玉漱公主傷心絕望之下與崩塌的秦皇陵墓一起埋葬在歷史的塵埃瓦礫之中,而轉世的jack也就是蒙毅則失神的再一次回歸到自己的生活之中。

公元前230年至公元前221年,秦始皇采取遠交近攻、分化離間、連橫的策略,發動秦滅六國之戰。先后于秦始皇十七年(公元前230年)滅韓、十九年(公元前228年)滅趙、二十二年(公元前225年)滅魏、二十四年(公元前223年)滅楚、二十五年(公元前222年)滅燕、二十六年(公元前221年)滅齊。在從未屠城的戰爭中,終于建立了中國歷史上第一個大一統的中央集權的專制主義國家——秦朝。

春秋戰國,各國諸侯都被稱為“君”或“王”。戰國后期,秦國與齊國曾一度稱“帝”,不過這一稱號在當時并不通行或者被人認可。已經一統天下的秦王政,以為過去的這些稱號都不足以顯示自己的尊崇,“今名號不更,無以稱成功,傳后世”。他下令左右大臣們議稱號。

經過一番商議,丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等人認為,秦王政“興義兵,誅殘賊,平定天下”,功績“自上古以來未嘗有,五帝所不及”。他們援引傳統的尊稱。說“古有天皇,有地皇,有人皇。人皇最貴”,建議秦王政采用“人皇”頭銜。然而。秦始皇對此并不滿意。他只采用一個“皇”字,因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字,創造出“皇帝”這個新頭銜授予自己。從此以后,“皇帝”就成為中國國家最高統治者的稱謂。

“皇帝”稱謂的出現,不僅僅是簡單的名號變更,還反映了一種新的統治觀念的產生。在古代,“皇”有“大”的意思,人們對祖先神和其他一些神明。有時就稱“皇”。“帝”是上古人們想象中的主宰萬物的最高天神。秦始皇將“皇”和“帝”兩個字結合起來,第一,說明了他想表示其至高無上的地位和權威,是上天給予的,即“君權神授”;第二,反映了他覺得僅僅是做人間的統治者還不滿足,還要當神。可見,“皇帝”的稱號,乃是秦王政神化君權的一個產物。

對于這位傳說中的帝王,雖然申若愚也知道他所來到的這個世界并不是真實的歷史。或者說不是他自己所在世界的歷史,但是他還是十分的感興趣,對于秦始皇申若愚并沒有什么惡感。反而十分的欣賞,雖然在歷史上秦始皇顯得有些過于殘暴,但是對于當時的歷史情況和他自身所處的時代和情況,這種殘暴只是為了不引起更為巨大的動亂的一種手段而已,君不見在秦始皇死之前雖然也殺得人頭滾滾,但是比之他死后那波及天下的動亂要好得多么?而且那些死的人也大多數都是那種不贊同天下一統,始終將自己作為故國之人的固執之人,這些人對于整個華夏的統一其實真的并沒有什么好的作用。

所以幾乎一到這個世界,申若愚便迫不及待的屁顛屁顛的就跑到了咸陽去看這個千古一帝。當他在皇宮之中看到這位千古一帝的時候,申若愚心中感到十分滿意。這位皇帝果然如他所想的一般,長得極為高大魁梧。目測大概有一米八五左右,在這個時代算是比較高大的人了,身上洋溢著一種名為霸氣的氣息,而且長相也算是比較方正,顯然是一個比較擅長武力的皇帝,只可惜或許是因為過分勞累和自信,以及吃了太多的所謂“金丹”,此時的這位皇帝陛下雖然暫時身體還算是健康,但其實他的身體內部已經完全腐朽和老化了,

而當申若愚發現秦始皇的時候,秦始皇也發現了他,因為他并沒有刻意的隱藏自己的身形,對于現在的他來說實在不是想做事偷偷摸摸的了,見到皇宮里忽然出現了外人,隨身侍衛在秦始皇身邊的侍衛和太監頓時大驚,以為申若愚是一個刺客,但是卻沒有見過如此大膽的刺客,而且還穿的那么好看那么耀眼,最主要的是其身上并沒有任何武器,一時間這些人也不知道該如何是好,全都將眼睛看向了秦始皇,同時手中的兵刃也拔出了一絲,做出了隨時戰斗的準備。

而秦始皇果然也不愧為千古一帝,在見到自己皇宮內出現了外人之后,這位始皇帝并沒有驚慌失措,而是帶著一絲好奇和笑意看著申若愚,同時對申若愚身上所穿的衣服以及樣式露出了極大的興趣。

畢竟此時申若愚為了適應時代場景雖然換上了一身白色古裝,但是為了好看和臭美,其制作工藝和樣式以及特殊的功能那是一個也不能少的,不說別的,但說那顯得天衣無縫的做工就不是這個時代能夠做到的,其實就連后世幾千年之后也無法做到,更別說上面若隱若現的一絲絲白色光芒和無風自動的衣擺以及那長長的但是卻絕對不會碰到灰塵的下襟,尤其是那美觀至極的整體設計更是將申若愚襯托的飄渺若仙,不似凡塵之人。

尤其是當一陣微風吹過的時候,申若愚腳下的衣擺被風吹了起來(就是他自己干的!),露出了那懸空距離地面十幾厘米,顯得如同白玉一般的擺著造型的腳丫子之后,秦始皇眼中的好奇和笑意頓時變成了驚愕和震驚,同時一絲絲興奮也顯露在他的眼中,一種名為野心的火焰在他心中咆哮起來:“仙人!”

“秦王掃六合,虎視何雄哉。揮劍決浮云,諸侯盡西來。明斷自天啟,大略駕群才。收兵鑄金人,函谷正東開。銘功會稽嶺,騁望瑯琊臺。刑徒七十萬,起土驪山隈。尚采不死藥,茫然使心哀。連弩射海魚,長鯨正崔嵬。額鼻象五岳,揚波噴云雷。鬐鬣蔽青天,何由睹蓬萊。徐巿載秦女,樓船幾時回。但見三泉下,金棺葬寒灰。”

申若愚并沒有張嘴,但是一股仿佛來自于天際的聲音響徹了整個皇宮,甚至傳到了外面的咸陽城,其語調中正平和,抑揚頓挫頓時叫人產生一種身臨其境的感覺,尤其是到了最后的“徐巿載秦女,樓船幾時回。但見三泉下,金棺葬寒灰。”的時候,秦始皇心中頓時泛起了滔天巨浪,因此此時的徐福還沒有出發,,如果眼前這位“仙人”沒有說錯的話,那么自己派遣徐福出還是不會有結果了?那么自己長生不老千秋萬代的希望該怎么辦?

幾乎是眨眼之間,這位千古一帝的心中就再一次有了主意,而他的眼睛也充滿渴望的看著這個出現在他眼前,明顯不是世俗之人的“仙人”,而此時著為“仙人”也對著秦始皇露出了極為燦爛的笑容......(未完待續)

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