十、東南西北（一）

王闿運點點頭，“你請回吧，也不必特意來看我，”王闿運有些唏噓，“我們二人多年未見，今日一見，已經是天幸。”

“不會的，壬秋兄，我還是那句話，太后求賢若渴，壬秋兄大才，太后必然會重用的，她早就說過，旗人出仕不在科舉之事，這樣一來，易于簡拔人才，此事若是能形成規矩用于天下，又是利國利民的好事，壬秋兄原本就是舉人，這更是無話可說了，且聽我的好消息吧，”高心夔看了看墻壁上的字畫，“壬秋兄的筆鋒是越來越清雋了。”

“禁回教？”太后微微皺眉，這回教的確是一個攻擊性非常強的宗教，佛教講究積善積德，道教追求清靜無為，基督教講究心靈凈化，而伊斯蘭教要用血來清洗異教徒，日后中國西北邊陲亂象四起，除去中央的政策出了問題之外，回教的攻擊性也是難辭其咎，“堵不如疏，若是一味禁止，怕是后患無窮。”太后慢慢說道，“陜甘之地原本就是回教頗多，加上新疆，一旨下去，自然是方便的很，可如今叛亂再起，若是有心人借著禁教之事再起波瀾，西北之地怕是多年要糜爛不止了，回教，”太后明確反對了文祥的意見，“不能禁止。”

陳孚恩也表示反對，“伊犁將軍屬下就有哈薩克、蒙古、維吾爾等騎兵，泰半都信奉回教，若是此令一下，怕是伊利也不在朝廷的手里了。”

“除了大軍平叛之外，吏部、兵部也該好好謀劃一番，”太后威嚴得說道，“偌大個新疆，只有一個伊犁將軍鎮守著，想想也是不夠，新疆之地，占到國朝疆土六分之一，兵部再選幾個戰略要地，新疆一地，總要再選幾個將軍出來！吏部，選官派官，都要跟上，不能說除了幾個大城，別的地方連個朝廷的官員都沒有，也不指望他們能收多少稅上來，就給我在本地盯著，多行教化之功，也就得了，若是新進進士肯去新疆的，一律加半個品級上任，你們商議一番，報給軍機處。”

“喳。”

“太后前次說要在新疆設置督撫，奴才以為，如今恰好僧王要再次出征，這總督不如就讓僧王兼任就是。”

“如此甚是妥當，總督設置，起初就是為了幾省之間剿匪平叛方便，原本只是臨時官位，如今倒是成了常設，常設也就罷了，如今的總督，干涉地方政務實在過多，如此以來，將巡撫，布政使，參議放在何處？軍機處要把我的這個意思寫出來，明發。”

“是。”恭親王的眼神閃爍，這話的意思是？對付著在直隸對著洋務不感冒的官文呢？還是對著金陵的那個不滿了？

“新疆總督一職就給僧王，”太后準了恭親王的提議，“巡撫一職，議政王你選一個熟悉后勤糧草，肯于任事的人去，不拘滿漢，我也不要求他能給我弄多少錢來，指望著他能順順利利得把大軍的糧草和后勤照管好，那就是大功一件！”

“喳。”恭親王應下，“還有一干布政使、知府等？”

“殉難的入英烈祠祭奠，既然這些人有著洋人撐腰，陜甘總督下旨申飭一番，叫他把延綏鎮的綠營給我堵住，不許再進玉門關！進了玉門關，他也就不用回京見我了！”太后雷厲風行得發布命令，“總理衙門去問清楚俄羅斯人，向他們提出抗議，就軍報上說的西洋武器，特別是有這俄羅斯出產的火器要他們提供解釋。”

“是，請太后的旨意，蘇祿的事兒怎么辦？”

同治六年五月，浙閩總督左宗棠上報，蘇祿國發生了屠殺華人華僑的事件，且有愈演愈烈的苗頭。這又是一件棘手的事兒。

“軍機處是什么意思？”

“叫理藩院照會蘇祿國就是了。”恭親王說道，“這事兒以前就有舊例。按例就可。”

“舊例？”太后有些疑惑，文祥連忙解釋，乾隆五年，荷蘭人在沒有任何理由，只是因為嫉妒華人在荷屬東印度的商業才能和財富的情況下，就勾結土著人對華人進行大屠殺，華人的鮮血染紅了河水，史稱“紅河屠殺”。荷蘭此時尚未摸清清朝對華人的態度，因為需要與中國通商，也擔心有所妨礙，所以派人到清廷為自己開脫。但沒想到乾隆說海外華人“內地違旨不聽召回，甘心久住之輩，在本應正法之人，其在外洋生事被害，孽由自取。”

“什么！”太后大為吃驚，“不可！”(未完待續)