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終南道
家。在我們的部落內,除了戰爭之外。平時家中的一切大小事情皆要聽家中地位最高的婦女處置。父親若是戰死,兒子可以娶后母為妻;兄長若是戰死,弟弟也可以娶寡嫂為妻;若是寡嫂的小叔子也戰死了,那么小叔子的兒子也可以娶伯母為妻;若是小叔膝下無子,那么其他叔伯也可以娶寡嫂。”
郭嘉聽到這里。面上微露不屑之色。這種在他看來有悖人倫的事情,實在是讓人匪夷所思。
不過。劉和聽到這些卻是沒有流露出任何厭惡的表情,他想起了后世那些強大的游牧民族貌似都是這種通婚的風俗,這大概跟草原部落為了提高人口出生率有關。北方大漠的疆域雖然廣闊,但是生存環境實在惡劣,如果不執行這樣的通婚制度,那些失去了丈夫的女人和孩子就沒有人保護照顧,這對于整個部落而言,可是滅頂之災。
“你們的部落內遷到居庸縣內有多少年了?”
“回大人的話,我們部落是在七十多年前從塞外遷入居庸的,至今已在這里繁衍生息了四代人。”
“以你之見,你們的族人如今最盼望和期待的是什么?”
那烏康寧琢磨了片刻,然后回答:“我們的族人一盼互市能夠放寬一些,價格能更公道一些;二盼官府能多派一些人來部落傳授各種技藝,教導我們的孩童;三盼漢家大人能體恤愛惜烏桓士兵,不要將他們當成牛馬和野獸一樣驅使。”
聽話要聽音,那烏康寧在回答劉和這個問題的時候,是將互市放在了第一位,將部落的未來放在了第二位,而將出兵助漢放在了第三位。
也就是說,居庸縣內的烏桓人如今最關注的是如何改變生活景況,所以他們希望官府開放互市并且保護交易價格。然后是如何教育后代,烏桓人估計也是嘗到了農耕生活的甜頭,希望自己的后人學習種田、織布、工藝制作等手藝,甚至是學習漢字,從而提高后代的適應能力。
而出兵替官府打仗則被烏桓人視為天經地義或者說是回報官府的一個途徑,因此只是提出希望漢家官府善待烏桓騎兵,不能一味將人家當成炮灰利用。
劉和知道那烏康寧說的很多話一定是那樓交待過的,既然烏桓人的三個期盼如此簡單,他心里對于拿下上谷烏桓部落就更加有把握和信心。(。。。)
[本章結束]
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