翌日清晨，李嚴和劉放同時來到劉和的書房，等候大公子給他們分配各項的事務。
劉和夜間一人獨處時，也反復比較和琢磨過兩人，覺得李嚴的性格比較外向，權力欲重一些，加之后世對于李嚴的評論也是毀譽參半，這讓劉和心里多少有些糾結，不敢將所有的想法和秘密都為李嚴所掌握。
這倒不是說劉和有疑心病，而是覺得只倚重李嚴一人的話，不僅會挫傷其他的人積極性，時間長了也容易慣出李嚴專權和跋扈的毛病。
劉和對于本家劉放的認識和看法十分有限，目前還停留在表面，但他從劉放能夠敏銳地指出幽州存在“三患”而覺得此人的眼光和謀略并不低，在學識方面也是足以與李嚴和徐邈這些人一較高下。
昨天夜里劉和曾經問過李嚴對于徐邈的看法，結果李嚴的回答讓劉和大為吃驚。李嚴竟然說徐邈之才不輸于劉放，是那種看似張狂實則胸有錦繡之人。
劉和仔細想一想，也就明白了。徐邈在宴席中自稱曾經專門前往軍都山拜見過當世大儒盧植，以盧植的眼光和學識，愿意將徐邈留在山中盤橫數日，足見徐邈并非腹中空空的浮浪子弟。
劉放的到來，徐邈的出現，讓劉和今后可以使用和培養的嫡系下屬漸漸多了起來，他覺得從現在開始就該給這幾人分好工，免得今后大家因為職權不明而扯皮。
李嚴性格沉穩而掌控欲強，適合做一些代替劉和拋頭露面的事情，最恰當的職位當屬“組織部長”，平時讓他牽頭召集各方人員開個會議啥的，指定辦得妥妥地。
劉放性格謹慎而又內向，文才頗為出眾，適合守在劉和的身邊擔任一個“辦公室主任”，平時替劉和起草各類文書和命令，收集梳理各地來的公文，按照輕重緩急的順序呈報給劉和。
徐邈雖然還未正式被劉和招攬在旗下，但他本就是薊城的坐地戶，雖然有些嗜酒，但瑕不掩瑜，已經屬于劉和碗里的菜，別人想挖都挖不走。
據說徐邈還是一位丹青高手，不僅畫的一手好畫，其他的琴棋書法幾樣也是門門精通。對于這種性格張揚而又不太安分的家伙，劉和覺得給他安排一個“宣傳部長”的位置，真是再合適不過！
對了，差點將田疇給忘了。這可是劉和降臨以來自帶的第一位手下，屬于那種各項屬性非常均衡，沒有明顯短板而且“成長值”非常高的人才。最最關鍵的是，田疇對于劉虞的忠誠，那真可是天地為證，日月可鑒。
史書曾經記載，田疇從長安出使返回幽州時，劉虞已經被公孫瓚殺害。田疇凜然不懼，公開設祭悼念劉虞，在劉虞的靈位之前嚎啕大哭，公孫瓚知道之后，雖然非常生氣，但因為田疇的名聲太大，也不敢加害于他，只得將他軟禁起來。
雖然陳壽在《三國志》中對于田疇的評價，只有簡簡單單的“好讀書，善擊劍”六個字，可劉和卻非常清楚，田疇的一生絕對不簡單。如果非要將田疇與其他的三國人物做一個比較，那他就是“幽州版”的徐庶。
劉和雖然將田疇留在三戶亭繼續開展偉大的“農動”，可他在心里從未忘記過這位陪著自己一起走過人生最困難歲月的好哥們。劉和已經想好了，一俟物色到合適的人選，第一時間就派人去南陽將田疇迎回幽州，并委以重用。
劉和給田疇預留了一個十分重要的位置，那就是“保衛部長”。在田疇沒有回來之前，“保衛部長”這個相當重要的職位，只好讓趙云暫時代理著。“保衛部長”不僅要承擔安全警衛工作，更多的時候還要開展反間諜、反敵特的情報工作，一定要交給頭腦聰明、文武雙全的人來做，劉和才會放心。
劉和雖然垂涎于曹操手底下有郭嘉、程昱、荀彧、荀攸、戲志才等頂級人才，還眼紅袁紹手下現在有田豐、荀諶、逢紀、辛評、許攸等一大群的謀士，但他并不覺得自己手中目前招攬到的幾個人就無法承擔重任。
田疇今年才二十三歲，李嚴和劉放兩人今年才二十二歲，徐邈今年才二十一歲，他們正處于可塑性最強的年齡，只要經過自己這個專門以教書育人為職業的“師范生”悉心教導，將來未必就比上面出現的那一大群牛人差多少！
當然了，光有想法還遠遠的不夠，劉和要通過實際行動來證明自己眼光獨到，所以他準備手把手地教導劉放和李嚴。
劉和腦子沒抽吧？以他肚里那點東西，有什么能耐教導李嚴和劉放呢？
這個，還真有。
劉和已經讓人準備好了幾疊裁剪規整的蔡侯紙和幾支粗細相同的毛筆，見到李嚴、劉放到來之后，便起身將這些東西分發到他倆的手中。
“正方，子棄，今日我想教你們一些特殊的符號，至于這些符號有怎樣的用途，你們學過之后可以慢慢地體會。我不管你們心里有什么想法，我的要求就是你倆必須盡快掌握這些符號的正確用途，否則今后我就無法將重要的事情交給你們去辦理！”
李嚴和劉放見劉和說的十分嚴肅，兩人鄭重地點頭，表示一定會認著學習。
“首先，我要教給你們的是從0到9的花式書寫方法，這10個符號本身并沒有什么難度，其中從1到9比較好理解，只要比照著一、二、三、四、五、六、七、八、九這些數字就一目了然，關鍵是這個圓圈，它表示的意思是零，也就是沒有和空白的意思。”
劉和手持毛筆認真寫下了10個阿拉伯數字符號，然后仔細向李嚴和劉放解釋，其中還特別強調了0的用途。
劉和記得在中國雖然很早就有了0這個概念，許多文獻中也有記載，但卻沒有一個明確的符號來表示0，而只是在算籌和算盤等運算工具上以空位表示0。
劉和今日之所以教李嚴和劉放學習阿拉伯數字，是因為他所學的那些基礎數學知識，都是建立在阿拉伯數字的基礎上，劉和實在無法想象，如果用小篆漢字在紙上列出數算式時，會是怎樣一個費力而又繁瑣的景象！
李嚴和劉放果然都是聰明人，照著劉和書寫在紙上的10個阿拉伯數字練習了幾遍之后，便大概掌握了這些奇怪符號的意義和用法。
不過，不等他們在劉和面前得瑟，劉和就將“、﹣、×、÷、”這五個更加復雜的符號丟了出來，這讓李嚴和劉放又是一陣死記硬背。
等到李嚴和劉放將五個基本運算符號掌握之后，劉和又開始拋出了逗號、句號、頓號、冒號、分號、雙引號等常用的漢語標點符號，結果卻發現劉放和李嚴似乎沒有了剛才學習數學字符和運算符號時那么熱情。
李嚴皺眉說：“好好的一篇文章之中若是添加了這些圈圈點點的符號，不僅看上去凌亂不堪，而且影響閱讀和朗誦，有些畫蛇添足之嫌。”
劉放也點頭附和：“方才所學的數字符號雖然形狀怪異，但若是掌握熟練，倒也可以節省大量的書寫時間，可公子口中這些標點符號卻顯得荒誕怪異，實在令人費解。”
劉和也不跟李嚴和劉放辯論，抄起筆來，就在泛黃的蔡侯紙上寫下了沒有任何標點的十個字“民可使由之不可使知之”，然后對李嚴說道：“正方，請問這十個字如何斷句？”
李嚴搭眼一看，笑著說道：“此句出自《論語·泰伯》篇，應當從正中間斷句，念為‘民可使由之，不可使知之’”。
劉和點頭，又問劉放：“若是按照正方的斷句，請子棄解釋一下這兩句話說的是什么意思？”
劉放一臉輕松地回答：“這話的意思是國家統治人民，指使驅趕他們去做事就行了，不要讓他們明白在做什么。也可以解釋為下民可以驅使他們勞作，卻不可以讓他們知道我們的目的。”
劉和點頭，說道：“按照正方剛才的句讀，我們可以在這個地方點一個逗號，沒錯吧？”
兩人同時點頭，看著劉和將一個形似蝌蚪的“，”號點在了“民可使由之”與“不可使知之”的中間。
劉和揮筆在這行字的旁邊再度寫下了同樣的十個字，然后毫不猶豫地將逗號、句號和分號添加了進去，于是同樣的十個字就變成了這樣：“民可，使由之；不可，使知之。”
劉和大聲地按照自己的標點句讀念出了十個字，落在李嚴和劉放耳中卻完全變了意思。
劉和說道：“若是按照我的斷句之法，這十個字似乎可以理解為‘對于民，其可者使其自由之，其所不可者亦使知之’，不知我說的對否？”
李嚴和劉放一起點頭，表示同意劉和的解釋。
“你倆不要著急，且看我將第三種斷句的方法也書寫下來！”劉和來了勁頭，竟然又在紙上唰唰地寫下了一行同樣的字，然后毫不猶豫地開始在上面添加所謂的標點符號。
等到劉和搗鼓完畢，一張蔡侯紙上就出現了三行完全相同的文字，只是每行字中間那些圈圈點點標識的位置不同。具體如下：
民可使由之；不可使知之。
民可，使由之；不可，使知之。
民可使，由之；不可使；知之。
李嚴和劉放當時就看傻眼了，他們完全明白了劉和想要表達的意思，劉和這是要告訴他們，若是沒有標點符號作為輔助，那么面對同樣的一段文字，因為理解不同，便會出現多種意思。而這些解釋和意思，有的相近，有的卻是截然相反！
劉和卻是意猶未盡，指著第三行添加了標點符號的文字說道：“其實，我最喜歡的是這第三種斷句的方法。對于這句話，我的理解是，詩書禮樂這些都是教化民眾的基礎和手段，一定要抓好。如果人民掌握了詩書禮樂，那就是一件大好事，應該讓他們盡情地發揮；如果人民還沒有掌握的話，我們就要想方設法地教化他們，讓他們知道和明白這些基本的東西！”
“對了，其實關于這句話，還有第四種解釋，大意說的是：作為統治國家的人，如果人民都能夠服從他的意志，都能夠奉行他頒發的各項政令，好，那就隨百姓去，不要再多加干涉；如果人民不聽話，大家有意見，有排斥和對抗，這時候該怎么辦？那就要教化他們，讓他們知道什么該做，什么不該做！”
劉和說完這些，看著已經徹底石化的李嚴和劉放，笑瞇瞇地說道：“現在，我要布置今天的作業了！你們按照我方才說的第四種解釋，反過來倒推著使用標點符合，然后在紙上給我標識出來。”
“你們兩個坐兩邊去，各自抄錄和標識，不許抄襲哦！”
李嚴和劉放聞言，差點一頭栽倒。
就這么點事，咱犯得著相互抄襲么？