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章節目錄第217章響遏行云
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世事無常,十年風雨茫茫,不思量,自難忘.
時隔十二年之后,長安南郊再次迎來空前盛事.
放眼望去,曠野上人山人海,旌旗密布,鐵甲林立,兵戈森森.
參與此次登基大典的觀禮使團和周邊百姓約計二十余萬,西涼軍相繼出動騎兵,步軍和水軍共計三十一萬.
三十余萬大軍和二十多萬百姓共襄盛舉,如此規模雖不敢說空前絕后,但至少也是曠古爍今,首屈一指的大事件.
縱觀此前的朝代更迭,且不說夏商西周等遠古時期,單說秦皇漢武時代,也沒有如此壯觀的登基儀式.
這是自漢代建國至今四百余年的第一大盛事.
上一次南郊盛事還要追溯到十二年前的南郊之戰.是役,異軍崛起的李利率領十四萬武威軍與李傕,郭汜,張濟和樊稠等西涼宿將率領的十七萬西涼軍展開對決.大戰持續兩天兩夜,近二十萬戰騎正面沖陣廝殺,十余萬步軍輔助攻擊,雙方得打昏天暗地,血流成河.那是決定西涼歸屬的大決戰,亦是老牌西涼軍與后起之秀的正面碰撞,也是權力更迭的殊死較量.一戰決生死,一戰定西涼,一戰賭江山.
對于此刻登基稱帝的李利來說,他對南郊有著難以言表的特殊感情,意義重大.這里是他夢想開始的地方,直接決定著他能否躋身強者之林.能否站穩腳跟的楚女地;是他真正崛起的標志,是放飛夢想的楚女地.
回首過去的十二年,從南郊之戰開始.李利艱難取勝,贏得了西涼軍的掌控權.自此以后.李利勵精圖治,開拓進取,付出了常人無法想象的艱辛和努力,也取得了舉世矚目的輝煌成就.疆域上,從最初的西域四郡之地發展到占據西涼二州,而后進取中原,直到今日的半壁江山.軍事上,從最初兩三千人的隊伍發展到三十萬大軍.司隸大戰后兵馬冷到五十萬,益州之戰結束后兵馬再次壯大,擁兵百萬.
相比之下,對于驍勇善戰的西涼軍而言,軍事上的顯赫戰績和疆域地盤的不斷擴張,并不為奇,算不上真正的成就.真正決定西涼軍命運和成就的是,政務農事上所取得的巨大成功,這是西涼軍的命脈所在,也是所有成就的基礎.
自漢朝建國以來.先后歷經東,西兩漢四百余年的統治,西涼一直都是久戰之地,戰禍不斷.土地貧瘠,百姓生活困頓,生計艱難.李利接手西涼之時,除了最初半年迅速平定西涼二州之外,整整兩年多時間足不出戶,絞盡腦汁,想方設法改善治下百姓的生計,恢復民生,全力發展農耕.為了支持農耕發展,他的妻妾子女都跟著他緊衣縮食.所需的開支用度一減再減,一降再降,衣食住行都必須精打細算.不允許一絲一毫的浪費.而這仍然是杯水車薪,無濟于事.
于是李利把軍權下放至各營將領.將整個西涼軍化整為零,自謀生路,自力更生.為此,為了壓縮糧草開支,減輕供給壓力,三十余萬大軍足足打了三年的游擊戰,自行籌集糧草,自行開疆擴土,自行發展壯大.
為期三年的修養生息對西涼軍隨后進取中原奠定了基礎,其效果之顯著,影響之深遠,作用之大,無法估量.時至今日,西涼二州,朔州,并州和司隸等地,已經整整十年沒有戰事,讓治下數百萬百姓在亂世之中得以安享太平.再加上,李利大力發展作坊工業,扶持商業發展,鼓勵商賈們與西域諸國通商.十余年下來,李利治下的農業和商業如雨后春筍一般蓬勃發展,取得了長足的發展,商業從無到有,農業從弱到強,兩條腿走路,并駕齊驅,成績喜人.這才是西涼獨占鰲頭的根本所在.
放眼天下,如今李利治下的州郡或許還算不上最富庶的州郡,但是在物質生活和精神需求方面,絕對在北魏和南漢之上,完全稱得上是安居樂業,物質富足.所以李利治下的百姓對他的認可度極高,擁有高度歸屬感,對戰無不勝的西涼軍有著近乎狂熱的崇拜.毫不夸張地說,只要李利下令擴軍,三個月內便可再次招募三十萬以上的新兵隊伍.
人心所向,大業即成.于是,當南郊圜丘修建之時,長安城及周邊百姓聞訊趕來自愿出工出力,使得高達三丈有余(九米),上下三層的偌大圜丘祭壇,只有兩個月便建成了.隨著登基大典的日期日益臨近,三輔百姓紛紛提前趕到南郊,在祭壇外圍三里處搭建營帳,等候登基大典的到來,希望親眼見證大將軍李利登基稱帝的神圣時刻.
這是李利十余年辛勞所取得的成果,既是一份莫大榮耀,也是他必須擔負的重大使命.而長安南郊這塊土地則承載著他的所有夢想,記錄著他的最初夢想,也見證了他夢想成真的輝煌時刻.
從某種意義上說,南郊就是李利的宿命之地.從最初跌跌撞撞的夢想起步,到如今霸業已成雛形的登基稱帝,南郊這塊土地見證了他的整個成長歷程.
"嗵嗵"的腳步聲響拉開了登基大典的序幕,而原本祭壇周圍的.[,！]戰馬長嘶,人聲鼎沸的喧囂聲響在這一刻戛然而止,戰馬銜枚,所有人屏息噤聲,目送身穿大裘,內著袞服的李利龍行虎步的一步步登上圜丘祭壇,從第一層圓形祭壇上邁步登上第二層.隨即,李利立于圜丘東南側面朝西方,頭上沒有龍冕,手上也沒有鎮圭,唯有腰間插著大圭,昂首而立,目視西方天空中飄浮的多多白云,沉默不語.
這時,西涼第一重臣李玄登上祭壇,站在第一層祭壇上,攤開手中的錦帛祭天文告,神色肅然地朗聲宣讀道:"天地伊始,本為混沌,有盤古氏成道,開天辟地,遂有神州"一份冗長的祭天祭文在李玄抑揚頓挫的聲音中娓娓道來,從盤古開天到女蝸造人,從炎黃二圣護佑蒼生到昊天上帝立天庭,而后三皇五帝治世,夏商西周春秋戰國等朝代更迭,直至漢末亂世,悉數出現在祭文之中.
足足一刻鐘才讀完這些內容,而這只是整篇祭文的開頭,接下來陳述李利的豐功偉績才是重點.在詳細陳述李利的功績之時,李玄臉上的表情十分豐富,語氣隨著一個個文字而變動,神情隨之變化,真正是聲情并茂,儼然將李利的功績說得天上地下絕無僅有,縱觀古今神圣和歷代帝王,都無法與李利相提并論.概括起來,這份祭文所要表達的意思只有一個,即昊天上帝執掌天庭,掌管仙班神祗,而李利就是秉承昊天上帝的塵世化身,乃天命所歸的人間帝王,功蓋先賢,澤被蒼生,承天應命,民心所向.
冗長的祭天文告之后,李玄移步站在底層祭壇的西北側,身姿挺拔,肅然而立.緊接著,西涼軍首席軍師賈詡出現在圜丘祭壇對面的方形祭壇上,那是一座地下鑿出的三層祭壇,這是祭祀后土神祗的祭地祭壇,越往下越高貴.賈詡站在頂層,即祭地祭壇的第一層,所站的位置與剛剛李玄所在的位置相對稱.不同之處在于,李玄站在天壇上,高高在上;而賈詡則站在地壇之中,地勢很低,比天壇整整低了一丈有余.但是即便如此,賈詡所在的位置仍然比祭壇外圍的觀摩人群所在的地勢高得多,因為天壇和地壇的選址在土坡上,地勢頗高,加之地壇不深,每層相距三尺,最底層離地面剛好九尺.
賈詡宣讀的是祭祀后土的祭文,行文與李玄宣讀的祭文如出一轍,開頭部分仍是宣揚后土圣母的功德,核心部分還是為李利歌功頌德,洋洋灑灑上千言,足足宣讀了兩刻鐘.
賈詡讀完祭文之后,緩步離開地壇,走到對面的天壇,登上第一層祭壇,站在李玄身邊.緊隨他們二人之后的就是右軍師郭嘉,他既不入地壇,也不上天壇,而是站在兩座祭壇中間的祭臺上,宣讀祭祀五方帝的祭文,再次為李利平定四方,征服周邊蠻夷的戰績歌功頌德,給予無以倫比的崇高贊譽.好在郭嘉手里的祭文并不長,前后一刻鐘就讀完了,而后移步走上天壇,與李玄,賈詡二人捧著手中祭文,恭請李利上承天意,下順民心,應和番外諸國所請,登基稱帝,君臨天下.
至此,祭天,祭地和祭五方帝的祭祀儀式全部完成,祭拜天地之后才是重頭戲,即李利秉承天地之意,順應人心,加冕稱帝,即位人間帝王.
當李玄,郭嘉三人高舉祭文跪拜恭請李利即位九五之尊之時,祭壇外圍三十余萬將士和二十余萬百姓齊聲叩拜:"恭請大將軍承天應命,登基為帝！"五十多萬人齊刷刷的跪拜叩請,聲音之響亮瞬間洞搐空,響遏行云,直入蒼穹,端是震天撼地.
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