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第一千一百四十三章 無遮大會(一...


更新時間:2015年03月20日  作者:飽吹餓唱  分類: 歷史軍事 | 飽吹餓唱 | 崇禎:重征天下 
最新章節第一千一百四十三章無遮大會

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朱由檢一聽蕊兒又想去拜佛求子,不由得苦笑起來。心想自己這位皇后哪里都好,就是篤信佛教,又求子心切,上次在西安就是因為禮佛被白蓮教囚禁,沒想到現在還是不長記性。

不過轉念一想,在科學并不發達的古代,無神論極少有人接受,各種宗教和迷信大行其道,原也正常。不論是哪種宗教,一般都會勸人向善,提倡忍耐、謙讓等美德,對維護統治者的利益很有好處,所以古今中外的君主,都會利用宗教來為自己服務。

就拿明代來,太祖朱元璋就曾經做過和尚,登基之后還親自整頓佛教,抑制蒙元尊崇的喇嘛教,也就是藏傳佛教,轉而扶持漢地傳統的禪宗各宗派。并在南京設立專門機構,負責全國各大名寺住持的任免以及發放度牒事宜,此后各地佛寺便大為興盛。

而且中國人對宗教的態度很寬容,所謂“三教”,即儒、釋、道,并不是水火不容的競爭關系,而是可以和諧共存,甚至可以互相借鑒通融,即所謂“三教合流”。像佛教名山嵩山上,就有佛教的少林寺、道教的中岳廟和儒家的嵩陽書院鼎足而立。所以即使明朝出了個篤信道教的嘉靖皇帝,也并未影響佛教的地位,民間更是幾乎人人信佛。

朱由檢雖然是個唯物主義者,不可能去信任何宗教;但身為皇帝,他也不能像歷史上的“三武滅佛”一樣,動用國家機器強行摧毀老百姓的信仰,因為事實證明這是徒勞的。宗教信仰屬于精神層面的東西,要想讓老百姓真正從宗教的愚昧中走出來,就得通過學習讓他們相信科學、尊重科學,這顯然不是一朝一夕就能做到的,甚至就是現代也沒能做到。

所以朱由檢也打算采取“宗教信仰自由”的國策。既然蕊兒信佛,那也就只好遷就她了,笑著點頭應允。

蕊兒自是大喜道:“多謝萬歲!其實不光是蕊兒想去禮佛,太后也一直想去呢,只是礙于身份無法隨便出宮。另外,我們姐妹幾個閑時去給太后請安,聽她講起潭柘寺風景清幽,都羨慕得不得了,很想去游玩一番。”

朱由檢一想也是,雖然自己已經算是個非常超前的皇帝,包玉憐、朱存棋她們經常有機會出宮,但總的來,幾位后妃還是大部分時間被鎖在紫禁城的高墻里,肯定十分無趣。太后就更是可憐,這么年輕就孀居,平常肯定悶死了,出去散散心也是好事一件。

這時朱由檢才想起自己因為太忙,已經很長時間沒有去給太后請安,禮數上實在欠缺,忙與蕊兒一齊至太后寢宮求見。

太后聞稟立即親自出迎,朱由檢趕緊躬身施禮,同時偷眼觀看,心中不禁一酸。多日不見,本來就身材瘦削的張太后更加清減,臉上也沒有多少血色,看起來竟似有些營養不良。

太后看出朱由檢眼神中的關切,淡然一笑道:“有勞皇帝關心了。前日建虜圍困京師,京中糧食緊缺,哀家身為女流,不能為皇帝分憂,只能每日減餐,為社稷略盡微薄之力。”

這句話得朱由檢眼淚差點沒掉下來,忙強笑掩飾,把蕊兒想去潭柘寺禮佛的事了,邀請太后同行,時間任由太后選定。太后果然大喜,剎那間綻放出久違的燦爛笑容,連連點頭道:“好呀!皇后快去把另外幾位皇妃請來,我們一起商議一下!”

過不多時,德妃包玉憐、令妃戚美鳳、驪妃朱存棋、圓妃陳圓圓同時來到。她們一是與太后相處十分融洽,二是聽朱由檢要帶她們出宮游玩,幾人都高興得不得了,很快便與太后和蕊兒嘰嘰喳喳地商議起來,倒把朱由檢晾在了一邊。一時間寢宮內燕語鶯聲,朱由檢登時頭大如斗,心道果然是三個女人一臺戲!

好在眾女很快就商議出了結果,太后微笑著道:“今春哀家還在潭柘寺時,就聽主持師太,今年是潭柘寺建寺一千三百周年,要舉行*的無遮會,連辦三,算日子第一就是三日之后。前兩去禮佛的百姓肯定很多,不如我們就第三,也就是五日之后去吧!”

“無遮會?”朱由檢莫名其妙地問道,“難道在會上人們都不穿衣服么?這…這成何體統?”

眾女登時笑成一片,太后更是笑得前仰后合,把朱由檢臊了個大紅臉。還是陳圓圓為朱由檢溫言解釋道:“萬歲,這‘無遮會’并非是指沒有衣物遮擋,而是一種廣結善緣的**大會,不分僧俗、貴賤、智愚,一律平等對待,取其無所遮攔、無所妨礙之意。”

“哦,是這樣啊…”朱由檢不好意思地撓頭道,“太后既有懿旨,那就這樣定下來吧。朕讓禮部官員先去提前安排一下,到時候你們想在那里多住多玩幾,也隨你們的意。”

從太后那里出來后,朱由檢馬上返回養心殿召見禮部左侍郎文震孟。

這位文震孟也不簡單,他是明代“四大才子”之一文征明的曾孫,也是當世大儒、文壇領袖,性情忠厚耿直。本來在禮部尚書來宗道被免官以后,文震孟升任禮部尚書的呼聲很高。但文震孟同時又是東林黨人,當了禮部尚書就會自動入閣,朱由檢不想讓東林黨的內閣的勢力擴大,因而一直壓著,禮部尚書到現在還是空缺,但是具體事務早已是文震孟負責了。

朱由檢把去潭柘寺的事和文震孟一,這才知道,這場無遮大會絕對是佛教盛事,提前大半年,潭柘寺就派人至各個名山古剎邀請有名法師來參會。在京師無論是達官貴人,還是普通百姓,也都想趁此機會去禮佛聽講,最不濟也去湊個熱鬧,做點買賣。

文震孟也贊同圣駕在無遮大會的最后一去潭柘寺,商議了幾件具體事宜后,他卻話鋒一轉道:“陛下,近日西洋教士湯若望在京師公開傳教,這倒也罷了,那個葡萄牙大使竟也攪在一起。”

接著文震孟便絮絮叨叨地敘述西洋人如何傳教蠱惑人心,朱由檢卻突然眼前一亮,大喜過望道:“多謝文大人提醒!”

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