“沒有。”陸羽呵呵一笑，心下便以了然。其實，小狐貍又說謊了，他在早年曾經潛心研究過這個“五法八象”，他說沒有是想給尚昆留點面子，當著這么多的小弟，老是搶人風頭不太好，順其自然地做了個好學青年的表情，請尚昆賜教。
尚昆一聽，紅著大臉很得意，他又是一拍桌子，“老弟，你問對人了，這事兒我最清楚！”
他又喝了一口，這次只喝了半杯就把身子往前一湊，娓娓道來。
原來，這“五法八相”乃是薛顛的成名絕技。
薛顛，字國興，河北束鹿縣人，師承大宗師“單刀李存義”，乃是李存義晚年最得意的一個弟子。
他自小聰穎過人，資質非凡。李存義曾經多次對眾人提起，薛顛這孩子定能繼承他的衣缽。事實證明也的確如此，李存義死后，薛顛和孫祿堂成了形意門的雙子星，其武功造詣空前絕后，形意一門的顯赫地位和這兩個人的存在是脫不開關系的，他們名氣相當，可結局就相差千里了。
五法八相的創立，還要從一件軼事說起。
薛顛在少年時讀過幾年私塾，不久便棄文從武，經人介紹投到了李存義門下學習形意拳。他是李存義晚年最得意的弟子，李存義也經常在人前夸贊他，認為他日后可以繼承他的事業。
而薛顛也是心高氣傲，自認為本領超卓，除了大師兄尚云翔和師父李存義很少有人能降服他，但是他有個同門好友，名叫傅劍秋，兩個人特別要好，經常在一起說武論技。
有這么一天，薛顛和他的師兄傅劍秋在山東客棧投宿，當時閑著無聊又開始爭論招法，二人觀點相左，一時半會也沒個結果，后來這個傅劍秋出了暗掌，一招偷襲將薛顛打出去，直打得薛顛撞破了窗子從二樓摔下去。薛顛倒是沒什么事，但他心高，深以為恥，于是不告而別自此沒了蹤影。
他這一走就是數年，當時的李存義掌管天津武士會，已然把形意門搞得紅紅火火，可這薛顛一直都是音信全無，直到李存義去世他才回來。
那一天他回來，硬闖會館，伸手就放倒了幾個同門，那些人被打得暈頭轉向完全看不清招數，吭哧半天，問了句：你練得是什么拳。
薛顛操著極重的束鹿口音道：“形意拳。”
那幾個人你看看我我看看你，都搖頭說，“你的招式，師傅沒教過。”
而來人也不多說，就回了四個字：“我是薛顛。”
又來六個字：“叫傅劍秋出來。”
再賞你兩個字：“受死！”
而當時的傅劍秋也是個卓有成就的大師了，他的技力也提高了很多，據說，這人的身法就很快，快到什么程度，他繞著臉盆轉一圈就能在水盆里帶出漩渦，就這么快。
他聽說薛顛來挑戰，開門就要出去，大家見事情不妙趕緊阻攔，明眼人都看了出來薛顛這是學了本事來跟他算賬的，這要是打起來肯定要出人命。
于是，很壯觀的場面出現了，有十幾個武林高手硬拖著傅劍秋不讓出門，二十幾個一流好手堵在門口不讓薛顛進去，還特意找了腿腳麻利的去請來二人共同的大師兄，就是那個尚昆冒認的先祖——尚云翔。
最后還是尚云翔有力度，一嗓子喝開眾人，揪著兩個小弟的脖領子一陣調停，費盡口舌總算把這件慘案擺平了。為了安撫薛顛，尚云翔做主，要他接管了天津國術會。
這是好事，但也惹來了麻煩，薛顛剛一回來就接管國術會有的人就不服氣，他們拉幫結伙的紛紛要和薛顛試手，結果呢，薛顛也不推辭，這手一搭上，沒人任何一個人能打到薛顛的身，只見他身法如鬼魅，一下一個全給放倒了。
您可能要問，薛顛的身法快到什么程度，給您舉個例子，有一次給人表演，他在堂下放一長凳，做三體式打出一個崩拳，左拳一出人在凳子的左側，右拳再出，人已鉆到了另一側，再一拳，便又回來。
大家瞪著眼睛，硬是沒有一個人知道是怎么移動的。尚云翔大師曾經親口說，在自己的這些師弟里，薛顛的身法最好，任憑你千斤之力也沾不到他的身！
見他武藝如此精進，很多故友同門都來詢問，“你這本事是怎么練的？”
詳問之下才知道，這幾年里薛顛得了真傳，原來，他出走后直接了去了山西，拜訪了師祖李老能的故里，期間得到了李老能的嫡孫李振邦的賞識，求學深造了。
深造了還沒完，學完本事之后，他還在到了五臺山潛心修習數載，估計是和黑熊練摔跤了，一來二去地竟然把自己兩位恩師的本事融會貫通，自成一體。除此之外，據說他還得了空靈禪師傳他象形拳法以佐形意拳術的修煉。數載苦寒下來，已然練得渾身本領，有了十足把握干死師兄才回來做個了斷。
從上面的這件事看，薛顛似乎是一個伍子胥式的復仇猛將，性格堅韌又有點小氣，而實際不然。
薛顛這人身材高瘦，有一米八幾的大個子，骨架大，眼睛大，一雙龍眼迥異常人，神采非凡。他氣質文靜，很像教書先生，說話卻土里土氣有著濃重的束鹿口音。這人平時非常客氣，接人待物也稱得上是謙誠，然而，一動起手來如風似魔，伸手表情都極為嚇人，沒接上手就奪了你的三分氣勢，拳勢快而重，出手絕不留情。
陸羽看過他的拳照，一雙眼睛顧盼生神，周身狹整，單論武功造詣沒有絲毫的水分。更難得是這個人不但待人識禮，更重情義。
李存義生前有個結義兄弟叫張占魁，這人晚年時身體較差，經濟狀況也不佳，薛顛每個月以自己收入的一半去接濟他，也經常前往探視照顧，以晚輩自居。而且這人教授弟子的時候也是傾盡全力，毫無保留，因而在之后的若干年里在武術界都有著極高的聲望。
可惜，這人的結局不太好，他晚年做了著名邪教“一貫道”的山西大柜，被扣上“拳霸”的帽子給槍斃了。
但是，古人講瑕不掩瑜，走錯了路是一回事，拳術造詣是另一回事。他對形意拳的貢獻是非常突出的，自古以來，形意分兩支，一只是山西形意，就是李老能的故里流傳的，另一只是河北形意，就是他所在的這支。
河北形意最重視五行拳，也就是劈拳、鉆拳、崩拳、炮拳、橫拳的生克制化，而另一重要體系——十二形拳尚未得到十足的重視，薛顛的成就在于，通過個人的影響，讓大家又一次地認識了“十二形”的可貴和身法變換的奧妙。
而“五法八象”正是他這一脈所獨有的神技。