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就聽到后院里有挖坑的聲音，這就是殘酷的現實。對方的人越少，對自己一組就越有利。
戈登看了看程千尋，輕聲勸慰著：“戰爭時，沒有對錯，只有輸贏。”
程千尋強笑了一下：“我知道。。。”
這是場戰爭，必須贏，否則只有死。其實外面那個對手，已經算不錯了。死了還有地方葬身，她死的時候，不知道隊友會不會有時間埋她，可能根本來不及。
樓上傳來了緩慢中東西掉落在地上的聲音，魯道夫用手指摸了摸受傷的后腦勺，眉頭微皺后，沒個好氣地道：“叫你老婆和閨女快點，只拿必要的東西，隨后立即去機場。而你快去書房將所有有關約柜的資料帶上，我們立即就走，不要等著那些人又殺回來。”
出門時，大家都小心翼翼地東張西望，隨后象做賊一般的往外跑，一直跑了一段路后確定沒人追，這才停下。
終于將格羅斯的妻子女兒全部送走，當飛機飛走時，大家都松了口氣。
回到了租用的汽車旅館，大家圍攏在格羅斯身邊，看著他手上帶著的手提電腦。有些人雙眼發光著，約柜好似越來越近了。
左右圍著彪形大漢，就連綁架人質的歹徒都不是他們的對手，現在他們一個個都看著他大腿上擺放著的電腦，格羅斯帶著幾分無奈地和緊張懼怕的道：“其實我真的沒撒謊。。。我真的不知道約柜的下落。如果知道的話，我一定會去找的。”
“噗”魯道夫把一把水果刀插在了床上，滿臉陰鷙：“不要以為說不知道就可以打發我們。”
如果再不說，就不客氣了。
“我真的不知道，真的，我象上帝發誓！”格羅斯急得又是詛咒又是發誓，可這顯然是不夠的。
“程。你出去！”魯道夫的耐心到了極點，撒旦說格羅斯有線索，那就一定有。難不成明明沒有、硬說成有，然后讓兩個隊都在這個世界里到處象無頭蒼蠅一樣亂撞，自相殘殺殆盡嗎？可是說過了，誰先摸到約柜，就誰贏。整個一組都能活。
“再給他一個機會吧。”程千尋知道魯道夫的手法。只要是知道的，就一定能掏出來。可她想到更深的層次，那就是約柜如果那么簡單的話，早就被找到了。
索羅斯是考古學家。如果他問出了約柜下落，他帶著人去找是沒問題的。可這一組的人，沒有一個對古代了解的，對于宗教也只是知道些傳說。前面的路，如果沒有一個專業的人做向導，那只會更加艱難。
程千尋走到格羅斯跟前，蹲了下來，誠懇地道：“教授，你也知道。我們并不是窮兇極惡的人。我們想找到約柜的目地其實也不單純。老實話告訴你吧。。。”
“程！”魯道夫打斷了她的話。
可程千尋還是繼續道：“我們也是為了自己的命。那些綁架你家人的人，是受雇一個私人組織，只有在他們之前找到約柜，我們才能保住命。”
看著格羅斯狐疑的樣子，她由衷地道：“所有功勞都是你的。我們會幫你把約柜運出來；或者封存起來。可是就是不能讓他們先一步找到，否則你看到的將是我們的尸體。我們每個人也有家、也有親人，所以我們不能死，看在我們幫助過你，也不想牽連無辜人的份上，請幫幫我們，求你了。”
看到程千尋發紅的眼睛，顯然是用真心說出這番話，格羅斯微微嘆了口氣，打開了手提電腦的翻蓋，并且戴上了眼鏡：“我把我所有研究成果拿給你們看，你們自己看，里面是不是能找到有用的東西。我也是真的不知道，真的！”
話都說到這個份上了，還用得著上刑逼供嗎？魯道夫臉色變緩了許多，聲音也變得柔和了：“先看看吧。”
格羅斯打開了電腦，點擊了有關于約柜的資料，一邊打開文件后用手指緩緩拖動鼠標，一邊敘述起來：“約柜是圣經中提到的最神圣的物件，它裝載著上帝在世間留下的唯一的文字十戒法版，傳說是上帝用指頭在瑪瑙石版上寫成的。”
“圣經中最后一次提到約柜是在耶利米書3:16一段，耶和華說：‘你們在國中生養眾多。當那些日子，人必不再提說耶和華的約柜，不追思、不紀念，不覺缺少，也不用再制造。’。公元前586年，巴比倫國王尼布甲尼撒二世，大舉進攻耶路撒冷，摧毀了圣殿，繼而奴役希伯來人。不過，在圣經中列舉的被巴比倫人帶回本土的所有戰利品中，并沒有提到約柜，這個暗示表明，那時約柜已經失蹤了。”
公元前的事情，都已經二千五百多年，還查個鳥。可是不得不查，不是為了宗教，而是為了自己的命。大家只有耐心地聽下去。
格羅斯此時才是真正闡述起各種對于約柜的猜想：“對于約柜的去向，一種是很多學者認為，最可能可以找到它的地方就是圣殿內殿的原址地下。如今，位于這個遺址之上的是圣石清真寺。根據伊斯蘭教中，先知穆哈默德從這里升入天。在猶太人的傳統中同樣至關重要，此處正是亞伯拉罕將以撒獻給上帝的地方。”
“難道我們去挖圣石清真寺？”馬倫苦笑了起來，還是穆哈穆德，是距離約柜失蹤的一千后的伊斯蘭教圣人，甚至認為他是安拉派遣人類的最后一位使者。
“如果要挖的話，也只能去挖。”霍夫曼卻很直截了當地道：“教授，你應該不會反對我們去挖伊斯蘭教的清真寺吧？畢竟他們在約柜上面建造寺廟，應該屬于是對上帝的褻瀆。”
蘭斯笑了起來：“我們管我們挖，安拉動怒的話，盡管去問上帝。”
如果沒有信仰，確實很好笑。耶路撒冷成了三個教派的圣地，而且宣揚的都是信仰一個神，并且是唯一的真神。。。撒旦將這次任務的位置設置在這里。還真是有嘲諷的意味。
“可我是贊同的反對一派的。”格羅斯繼續翻著頁面：“公元前1世紀，約律王在翻修后建于此的第二座圣殿時，曾經大動土木，掘地三尺，一直挖到了巖床，并未發現約柜的蹤跡。都挖到底部了，如果還沒見到約柜。那么就證明約柜不在那里。”
程千尋微微皺眉：“不會不挖出來后毀了呢？”
“不可能！”格羅斯很肯定地道：“因為約柜有神奇的力量。褻瀆約柜的人，都會遭受上帝的懲罰。任何人都不得擅自觸摸約柜。根據《圣經》記載，有人因為擅自觸摸約柜而被雷擊致死。烏撒就是在運送約柜去耶路撒冷時，因為運送的牛車險些弄翻了車子。他伸手去抓，上帝發怒，而用雷電擊殺了他。而《圣經》里也多處記載了它的巨大威力：諸如夷平高山，摧毀軍隊，滅絕城市等等。”
聽到不能隨意觸摸約柜，程千尋頓時沒個好氣：“三千年前出現了堪比核武器的東西。還不能隨意摸，哪怕是信徒。如果是烏撒，扶個干什么，盡管摔爛了。”
如果當時摔爛了。現在也沒有他們什么事情了。
“別這樣！”格羅斯趕緊地阻止：“就算宗教信仰不一樣。也不應該褻瀆上帝。”
“好的，這話以后不說了。我也怕被雷劈！”還被雷劈，簡直就象是宙斯。
程千尋猛然發覺，這個所謂的上帝，好似真的沒有那么仁慈。就象奧利匹斯山上的神靈。脾氣可真的不怎么樣，動不動就要發火給予懲罰。。。忍不住又一次想到了在《亡靈黑經》上刻著的、路西法所說的話，和其他教派的結合起來，就是最好的證明，路西法真的曾經幫過人類。看看書中的上帝，更別說其他的天使。
既然約柜那么重要，那么真的挖到，哪怕是其他教派的人，都不舍得毀掉。那么約柜又去了什么地方呢？
“公元前1050年，大祭司的二個兒子想用約柜戰勝腓力斯人，結果被上帝處死在約柜旁，腓力斯人而占有了約柜，并將它帶回自己的城市艾科隆。”格羅斯繼續敘述著，也不知道是真是假，聽起來有點滲人，具有威嚇作用：“他們把約柜放進他們的圣廟，第二天卻發現，他們崇拜的偶像頭顱和雙手都不見了！麻風病肆虐起來，一直等到他們將約柜歸還希伯來人，才告停息。所以約柜不是想擁有就擁有的，完全看上帝的旨意。”
魯道夫適時地趕緊道：“這就是我們只想見到約柜，而不想擁有的原因。”
格羅斯摘下了眼睛，帶著懷疑地看著魯道夫：“可你們說要摸一下約柜，我看你們的目地不是約柜。”
魯道夫嘴角狡詐地微微揚起：“那教授認為我們目地是什么？”
“這就是后面我認為的約柜所在地！”格羅斯又戴上了眼睛，將電腦打開一個頁面，轉了個方向，面對著更多的人：“所羅門的寶藏！”
有人認為偷出約柜的人就是所羅門和南方示巴女王的私生子米尼里克。示巴女王訪問所羅門時，所羅門以辛辣的食物致使示巴女王夜間口渴，錯喝了擺放在桌臺上的水。所羅門以違規之名，懲罰示巴女王為他侍寢。后來示巴女王所生的兒子就是米尼里克。米尼里克長大后在以色列地學習，與看守約柜的利未人很熟。就在所羅門王老年的時候，他和幾個祭司一起偷出了約柜，回到了他母親的國家。
格羅斯帶著幾分不確定地：“我原本有個大膽的假設，這個應該不是偷，而是送！所羅門每年僅從各個屬國征收的相當于666塔蘭黃金（1塔蘭相當于150公斤）的貢品。所羅門將他所搜刮的金銀財寶都存放在圣殿里，這就是歷代相傳的“所羅門珍寶”。可是神殿被巴比倫人毀了后，卻沒有任何約柜和黃金的影子。應該是所羅門得到上帝什么暗示，死前將黃金和約柜，送給了自己的兒子！”
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