（書號：36516）
低調椰子
齒豁頭白六十三，一生事事總堪慚。aIYUELan惟有筆硯情猶在，留與人間作笑談。
這一首詩，用詞平實，無崢嶸也無秀美，算不得傳世之作。然字面下激蕩放縱的情愫，又有怎樣的標準去稱量？
半生帝皇貴胄，半生媚骨佞臣。趙子昂一生，若讓人去評，縱開得口又如何講？
逝者已矣！
這一年是大元順帝至元五年，大都宜民坊趙府里又添新丁，已達知命之年的翰林院待詔趙雍再得一子。
時光荏苒，襁褓中的嬰孩從蹣跚學步牙牙學語，已經成長為機靈可愛的孩童。趙雍對這幼子最是鐘愛，取名為趙禹，但凡在家中總攜在身邊，教他認字讀書，提筆寫字。
至正六年，趙禹七歲，學的是祖母管夫人所書的《璇璣圖詩》。他的這位祖母，是個了不起的人物，最流傳便是情真意切《我儂詞》。趙禹雖然蒙童年紀，但已經學的極有章法。
這一日，趙禹臨過一篇書帖后，趙雍在一旁點頭贊許道：“我兒筆力雖還稚嫩，條理卻已清楚。觀此字，當知十年后漢家又添一能書者。”
趙禹只是一孩童，雖早早學習書法，終非其本身興趣，聽到父親贊許，小心翼翼道：“今日功課做完了，父親可準許我出府游玩片刻？上一次出門，還是年初隨姨娘去萬安寺祈愿……”
看到兒子委屈又期許的目光，趙雍喟然一嘆，道：“我兒天性爛漫，不喜禁足家中，這一點為父都知。只是外間太多危險，每有不法之徒橫行于市，未免無妄之災，我才不許你出街游市。”
“這里是大都，我見書上都講京畿首善之地，若首善之地都不安寧，天下還有安寧處？”趙禹疑惑道。
見兒子小小年紀已有一番計量，欣慰之余，趙雍語調更加寂寥：“當今元蒙朝廷，終究異族當道，將天下人分作四等，蒙古人、色目人、漢人與南人。我們漢家人，備受欺凌壓迫，大都首善之地，終究只是他們的樂土。漢民若招惹了他們，打罵只是尋常，虐殺都非罕事……”
趙禹聽到父親的話，心中不忿，小臉通紅大喝道：“這蒙元朝廷怎這般可恨！侵我漢地，辱我子民！父親你不要做這殘暴朝廷的官，往后待我長大成人，必將他們驅趕出漢地！”
趙雍將兒子抱到膝上，悵惘道：“年輕時我都未嘗沒有這志向，也曾誓不仕元。只是天下大勢，終究不會因一人意志而轉移。與旁人比，我們家又有一層苦衷。本為前朝帝胄，卻屈身事賊，受天下人鄙夷！元蒙朝廷要將我家豎起做個牌子，怎肯輕易放過！你祖父一生惶惶，戰戰兢兢，一腔憂憤寄于筆硯之間，笑罵榮辱全不由己……”
他低頭看到兒子稚臉上復雜至極，將話鋒一轉，說道：“你只是個孩子，我與你講這些做什么。”
趙禹低著頭，沉默不言，顯然父親一番話對他觸動極大。
思忖了片刻，趙雍突然笑道：“方才倒是想起一件趣事，且待我尋來給你看看。”
說著，他將趙禹放在地上，往書桌上去尋找，不多時尋出一個物件，遞給趙禹。
這物件只有拇指大小，入手卻頗重，似是一個牌子似的東西，以某種不知名金屬鑄成，鑲嵌著幾粒璀璨金剛砂，似透明非透明，當中隱隱有一股煙霧在盤旋。
“這是什么東西？好奇怪的模樣！”終究只是個孩子，這稀奇東西一入手，趙禹就被勾起了興致，翻來轉去打量起來。
趙雍說道：“講起來都是數年前的舊事，那一日正是你周歲生辰。有一名中年文士來家拜訪，要與我比較書法之道。我只當是文人切磋的雅士，卻不過那人央求，臨了一副王右軍的《快雨時晴帖》。那人觀摩半晌后，拋筆認輸，確是光明磊落。我留他在家做客，到你拈周時，他突將這物件拋入盤中。說來也奇，你將旁的筆墨紙硯掃去一邊，只緊抓住這物件不松手。”
趙禹還不知自己嬰孩事跡，聽得津津有味，又好奇那個文士究竟何方人，竟張狂到要與父親比試書法。
“我觀這物件做工精致，材質亦不凡，自然不肯平白受贈，便要與那人回禮。他卻拂袖說道‘拿了我東西的是你兒子，縱要回禮，讓你兒子來還’，言罷更不停留片刻，整個人竟騰空而起，直接躍上半空飛走了！”
“怎么可能？人怎么會飛呢！”趙禹瞪大眼，瞠目結舌道。
趙雍說道：“往常我倒聽人講，南方起事的摩尼教徒多有神通廣大，不止高來高去，且能力戰數十人而不力竭，端的神奇。又聽人講，這些人的本領全是習練了武功技藝，想來那文士便是一名武功高手。只是我不曾見過武功真貌，或者便是道家養生吐納之術演變出來，專注對戰殺敵的一門技藝。”
“武功？”趙禹心中諸多疑惑，一時間卻不知從何問起，只緊緊攥住那物件。
趙雍拍拍他肩頭，笑道：“這物件本就是你的，只是以前你年幼不曉事，我暫代你收著。這是你欠的情分，往后尋機總要還回去。那書生走得倉促，我亦不知他來自何方，只知他姓楊。那天后，我繪了一幅他的畫像，連帶這物件，今天一并都給你了。”
趙禹接過父親遞來的畫卷，打開一看，只見一個俊雅冷漠的文士形象躍然紙上。
趙雍書畫技藝得自家傳，其父趙子昂，其母管夫人，都是足以名垂青史的書畫大家，他自己又有天賦，書畫技藝幾乎觸摸到藝近乎道的門檻，寥寥數筆便將一個文士復雜氣質刻畫的栩栩如生！
及至回到自己房中，趙禹仍沉湎在父親講述的舊事中，眉目間還有疑惑：“人怎么可能會飛呢？”
孩童單純如白紙的心靈上，已經深深印下“武功”這一概念。圍墻環繞中，雖是亂世一方凈土，卻又何嘗不是桎梏！
有宋一朝，優待士大夫，文事之盛，為歷朝之冠。靖康年間，金人攻破東京汴梁，不止擄去徽欽二帝，收藏大內中諸多典籍亦一同被搜刮去。趙子昂以帝胄仕胡元，得元世祖等看重，曾賜下許多大內珍本，趙子昂視之為瑰寶。
趙雍子承父志，對散落在胡虜手中漢家典籍用心收集，典藏于府中，留作漢家傳承。
趙禹生長在墨香飄韻的氛圍中，囿于年紀稱不上博覽群書，但也已經熟讀詩文，心中已經有了主張。他一直記著父親所描述那從道家養生吐納之術中演變出的神奇武功，便開始有意翻閱起家中收藏的諸多道家典籍。
趙家藏書中，有一套《萬壽道藏》，極為珍貴。前朝政和年間，徽宗皇帝傾慕道門，遍收天下道藏玄經，輯錄成集，合五千四百八十一卷，便是這《萬壽道藏》。本已遺失在靖康之難中，幾經流轉落到西域。
趙子昂書法大成，每錄經卷皆被奉為至寶。西域有番僧為求趙子昂所書經卷，便以這《萬壽道藏》為酬謝。這一部道家集大成之寶藏，流落將近兩百年，再次回到趙家后人手中。
趙禹要讀道經，便從這部道經集大成之作開始。然而他雖然粗通文理，但終究只是一個七歲孩童，強讀道家典藏，只被其中金丹玉液、三花聚頂等弄得頭昏腦漲，不明所以。孩童本是喜新厭舊的脾性，卻因趙禹長期囿于這宅院中，對自由的渴望卻驅使他耐住性子堅持下來。
趙雍本是飽讀詩書之輩，卻非腐儒，加之對幼子憐愛，倒不覺兒子強讀道家典籍有何不妥，并且還耐下心為趙禹講解其中文理模糊不明處。
這一日，趙禹又讀完一本《玉液還真集》，合上書頁后，揉著眉頭闌珊道：“這些道家典籍，講的是什么我倒勉強清楚了五六分，只是其中所述，玄之又玄，虛無縹緲。若要從其中摸索出個直通武功的吐納之術，真不知從何處去入手！”
休息了片刻，終究是心里面對武功渴望占了上風，他再去那裝書的籠箱里翻撿，卻看到一本不同的薄冊子露出一角。小心將之抽出來，只看見這冊子表皮上手書著《演山補遺錄》。
“演山？似乎是某個文人雅士的字或號……”
趙禹的學問總達不到通達古今的程度，如李太白抑或白樂天這等自然一望便知，但著實想不起“演山”所指何人。
“余蒙圣上委以重任，收羅天下道門之書，校勘監雕，戰驚惶恐，批經閱籍，竟聊有所得，一家之言，記以載之。”
開篇第一頁，便是這一段話。趙禹心念一轉，便猜到這冊子的來歷，同時記起，原來這演山便是前朝負責刊印《萬壽道藏》，人稱演山先生的黃裳。
“修書本就是個浩大工程，尤其要從浩如煙海的道門書籍中一一勘校修正，雕刻成版。那演山先生要負責這事，必然已經熟讀諸多典籍。而我正愁這書山難攀，眼下得了前輩的心得體悟，這真是機緣巧合的好事情！”
趙禹捧著那冊子喜出望外，靜下心仔細閱讀起來：“天之道，損有余而補不足……”
得了這本筆記后，趙禹日夜精讀揣摩，加之與《萬壽道藏》的本經相印證，竟真給他揣摩出一套行之有效的養氣法門！
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