正文
黃道吉日，南京城中，正是弘光皇帝登基的大好日子。
鐘鼓齊鳴之中。
“上具孝服、設酒果親詣大行皇帝幾筵前、祗告受命畢。即於奉天殿前、設香案酒果等物、具冕服行告天地禮。隨赴奉先殿謁告祖宗畢。仍具袞冕、詣大行皇帝幾筵前、行五拜三叩頭禮。畢。詣母后前、行五拜三叩頭禮。
畢。詣奉天殿即位。是日早、鳴鐘鼓。錦衣衛設鹵簿大駕。上服袞冕、御華蓋殿。文武百官各具朝服、入丹墀內、候鴻臚寺引執事官進至華蓋殿行禮畢。贊各供事。奏請升殿。上由中門出升寶座。錦衣衛鳴鞭。文武百官上表稱賀。
上命百官免賀。免宣表。止行五拜三叩頭禮。
旨百官免賀百官出至承天門外。候翰林院官齎詔書用寶訖。鴻臚寺官請頒詔翰林院官捧詔授禮部官。由奉天殿左門出。錦衣衛於午門前、候捧詔置云蓋中。”
大明會典上規定的新皇帝登基時的各種風光和榮耀，朱由崧一項一項的體會著。他也不僅僅是為了自己而體會，也是為了一點人子之道，替當年為萬歷皇爺所寵愛，但是卻與皇位無緣的福王而體會著。
“待得蕩平中原，掃清胡氛，朕也要像當年的世宗皇帝那樣，為父王爭一個大義名分出來！將那個當年和張居正不清不楚的妖婦李氏從宗廟當中轟出去！”弘光皇帝朱由崧咬牙切齒的暗自發誓。
萬歷皇帝朱翊鈞想立三子福王朱常洵為太子，但是卻遭到了以李太后和朝臣們的聯合反對。這位孝定貞純欽仁端肅弼天祚圣皇太后更是嚴詞將福王干脆利落的趕出了北京城。
這樣的仇恨，怎么能不被朱常洵一家深深的刻在骨子里？
“哼！說什么朕的皇祖母出身低微，這李氏妖婦，又是什么高門大戶的出身了？不過是個宮女而已！”
“是日，早，遣官告天地宗社。皇帝具孝服告幾筵（陳設祭品的桌子，前面列有先帝、神靈的牌位）。”
“至時，鳴鐘鼓，皇帝袞服御奉天門。”
早就等在奉天門前的官員都身著朝服，在鴻臚寺官員的引導下，他們經過金水橋進入紫禁城。但這時他們還不能進入“奉天殿”，因為皇帝還在奉天門上做禱告，所以，大臣們只能留在午門外的廣場上。他們以“文東武西”的方式跪在御道的兩側，等皇帝和各路神仙溝通完畢后從“奉天門”上下來。
今天，同歷朝天子登基不同，外藩之人來得特別多。黑壓壓五顏六色的番邦夷人占據了奉天門外好大一片區域。花里胡哨的服飾，各色各樣的膚色發色，令人眼花繚亂。每個番邦外藩使團都是身著新制作的袍服，手中捧著進獻的方物，臉上一臉的恭敬與幸福之色。
這些人便是李守漢召集來的四方夷人。為的便是在今天這樣的慶典上制造出萬國來朝的宏大氣氛來。除了正副使者手中的珍寶方物之外，各色各樣的祥瑞之物也是令朝臣勛貴太監將士們有些看花了眼。
被稱為麒麟的長頸鹿，被三寶太監鄭和命名為花福祿的斑馬，還有被李沛霆定性為傳說中的蛟的大蜥蜴，巨大的龜，一片火紅的火烈鳥，產自殷商之地的巨大鸚鵡，都令人們恍恍然有一種永樂年間萬國來朝的感覺。
麒麟、鳳凰、龜、龍，在中國人的意識里屬于四靈瑞獸。只要有著這四種瑞獸出現的時代和地方，那一定是圣天子在朝，五谷豐登六畜興旺風調雨順國泰民安的。
當外藩使臣在禮部官員的引導下，將麒麟、蛟等動物魚貫依次進獻到弘光皇帝面前時，殿前的氣氛達到了**。
“天降麒麟！中興大明！”
“天降麒麟！中興大明！”
起初只是幾個兵丁官員在那里高呼，緊接著，便是山呼海嘯一般的口號聲，人們揮動著臂膀，有節奏的呼喊著，聲浪一浪高過一浪。
“麒麟降世，變法興國！”
“麒麟降世，變法興國！”
前面的口號聲倒是還令官員隊列中的許多人頗為興奮，捻著胡須很是贊許，有的人也少不得跟著振臂高呼，做出一個姿態來。可是，當變法興國的口號聲響起時，這些人的臉色驟然大變。
中興大明自然是可以的。大明有那中興之日，他們這些人自然是青史留名的有功之臣。日后家譜上史書上斑斑點點都有記載，后世之人說起來少不得要稱贊一聲。可是，這變法興國，卻是很令他們反感了。
“當日孫白谷若不是在陜西之地推行新政，用來籌餉練兵，想來國朝氣運還不至于崩壞到如此地步！”錢謙益果然是天巧星，硬是將結果變成了原因。他就不想想，如果不是陜西的官紳大戶們用各種手段逼迫孫傳庭出潼關與李自成大軍決戰，那江北的江山社稷只怕還是要姓朱的。
“一群凡夫俗子！懂得什么？！”
但是，剛剛上臺的那個姓朱的，也是和這些凡夫俗子一樣，無法站到和錢謙益錢大人們一樣的高度來看問題分析形勢。聽到了不亞于山呼海嘯般的口號聲，見到了只有在史書傳說中才有的那些祥瑞異獸，頓時是龍顏大悅。
于是，幾條新的規章制度措施，便在新皇帝登基之后慣例的冊封、加封、封賞、大赦天下等旨意之后從皇帝口中頒布出來。
別的倒也罷了。只是，像“清丈土地，嚴格執行世宗皇帝優免則例”、“各部點驗兵馬，清查實力，準備北上”等旨意，卻聽得在場官員們無論文武都是心驚肉跳的。
這兩道圣旨可是被已經登基的弘光皇帝親口頒布，所謂的言出法隨。就算是內閣最強勢的時候，也不可能說立刻駁倒拒絕執行。畢竟，皇帝就算是再傀儡，再“虛君”，他的權威性和合法性都是不容挑戰的，哪怕你是曹操、史彌遠，可以殺皇子、殺宗室，殺后妃，但是皇帝本人，卻是必須要禮敬有加的。
可是，如果要是當真認真執行這兩道旨意的話，也莫要說是認真執行，就算是執行個一年半載的，大家各自退讓一步，達到一種默契，讓這個做法無疾而終。那也是要讓咱們大家的而利益受到巨大損失的！
那些有著大將軍、梁國公和他手下的幾十萬南粵軍撐腰的稅吏，到時候打著算盤趕著大車登門收稅來，按照嘉靖優免則例，從萬歷年間開始算，也不要從萬歷年間開始，就從崇禎元年開始追繳積欠錢糧，想想那樣可怕的一幕，還有此時已經名滿江南，可以治療小孩夜間哭鬧和尿炕的“排槍洗地查白地”的美名。在場的文官勛貴們無不是不寒而栗。
同樣的，帶兵官們也是膽戰心驚。
江南江北的總兵、副將們，已經領受到了南粵軍發放軍需軍餉制度的威力了。
大明制度的相關規定，軍隊只有在駐扎下來三天之后當地政府才會供給糧草。如果你沒有攜帶足夠的糧草，那么，不好意思，這段時間你就只能自己勒緊褲腰帶扛著。要么就向當地的官員，低三下四的去請求發糧。可是，以明末官員的德行，哪怕你是盧象升，也是該不給你發糧就不會給你糧草。那么，就會將饑寒交迫和日漸跋扈的軍隊從上到下逼到了另外一個極端。那就是騷擾地方縱兵劫掠。
你不給我糧草，那我就得自己動手來籌措糧食了。
相比之下，南粵軍的糧餉制度就厚道多了。
平時駐扎有坐糧，行軍調防有行糧。兵丁的伙食標準是規定好了的，每日里該有多少油鹽米糧都是一目了然，甚至細化到了幾斤柴幾錢油的地步。就連騾馬，也分為戰馬、馱馬、挽馬有著不同的豆料鹽末的供應，更是規定了每匹騾馬的草料每日里是多少。
除了柴炭油鹽辦公紙張燈油馬掌等軍中耗費之外，更有給各級主官的一筆辦公經費，從幾十元到幾千元不等。為的就是讓他們手中有活錢。不管你是用來吃喝嫖賭還是用來給兵丁加菜。
但是，這所有的一切，都是建立在核實你的兵馬實力的基礎上！
發軍餉之前，最重要、最令軍頭們惱火頭疼的一個環節，就是點驗兵馬。
你說你有兵若干，馬若干。好啊！軍需官軍務官帶著人提前幾天通知你來你的軍中進行點驗。核對兵馬數目。讓你連個抓壯丁湊合數目的時間都來不及。
這么一來，兵冊上登記的數目立刻就去了一大塊，十停之中至少去了三停。這還不算完，跟著要在軍中進行一一核對。對兵丁的姓名年齡斗箕等等一一核對。這么一來，余下的兵馬又是去了一半。那些被臨時拉了來湊數的附近鄉民，紛紛在點驗官的火眼金睛之下現了原形。
一番折騰下來，兵冊上登記一萬兵馬的總兵、副將們，能夠過關合乎條件的兵額，至多不到三千出頭。
這樣的雷霆手段，也是斷了江南江北無數帶兵官的財路！但是，在周圍南粵軍部隊，那些戰力驚人的精銳監視之下，在江面上往來游弋的炮船威脅之下，這些帶兵官們也只能暗自將這口惡氣咽到肚子里去。
可是，當弘光皇帝登基后的圣旨頒布到了江北，江北四鎮的幾位爵爺們對于關于清查兵冊實力卻是大不以為然。
“老子這里兵多得是！你讓他們來查！”這是劉良佐。
“娘的！不就李守漢那廝為了省點軍餉軍糧嘛！他的幕府要是敢克扣老子一文錢一粒米，你讓他試試！”說這話的是劉澤清。
至于說高杰和黃得功二人，也是各有心腹事。
倒是遠在九江的平賊鎮左良玉部，對此沒有什么太多的反應，反而有些歡呼雀躍，就等著點驗官來軍中點驗。原因嗎，也很簡單，左良玉部下兵馬，多少年來就是一直超過他的編制數倍。大多數是靠著強拉壯丁，裹挾入伍，招降納叛，吞并別部而來。
“只要他們點驗，老子保證一個人不少一匹馬不缺！但是，糧餉，軍械，甲胄，他老李家也得按照實際人數給咱們補充齊全！要不然，你個驢球子的，就不要當這個大將軍！”這是左良玉的養子左夢庚在一次酒宴上酒后所言。
這場酒宴，正是為了左良玉的老長官、恩公的公子，代表著江南官紳攜帶大批糧餉錢糧前來九江的侯方域侯大公子所設。拜侯方域侯大公子的所賜，如今原本困守九江一隅的左良玉軍，得到了大筆糧餉的接濟，得到了一個喘息恢復元氣的時期。
靠著這批糧餉，左良玉不但讓送四方如蟻附膻而來的那些三山五岳的好漢們吃飽穿暖，兜里有了軍餉。更是將九江地區幾乎全部的男丁盡數擄入軍中。（這一點，左良玉這個被吹噓的南天柱石般的人物，倒是和很多的**將領一樣，為了補充兵力，一路走一路抓壯丁。基本上所過之處，留下了無數的寡婦村和女人莊。八十年代，我們國家第一部的少兒不宜電影寡婦村就是根據**在福建沿海地區的豐功偉績而拍攝出來的。對了，類似的事情還有南日島，登島三日無楚女。也是**在南日島上建立的偉大功績。所以，為什么福建沿海的民兵那么強悍，傳說中就連海豹隊都討不到什么便宜，原因可見一斑了。那些期盼著吹噓著**戰績的朋友，想想自己是愿意當壯丁還是愿意自己家里的女人被**拉去勞軍呢？）
（而被無數果粉吹捧為在裝甲兵的領域里造詣為隆美爾的導師、巴頓的先生的那位二公子蔣緯國（他到底是姓蔣還是姓戴？），更是在1993年編纂的****著作里，以三分之二以上的大量篇幅來教授登陸的**將士們，怎么墻間大陸女性。不但能夠堂而皇之的把這種教唆犯的行為編纂成為正式著作，更是美其名曰“墻間匪屬打擊大陸**士氣”。這可是1993年了！
我都懷疑當年牛群馮鞏在春晚上的相聲，那個著名的“領導，冒號”是不是從這位緯國二公子這部大作當中得到的靈感，辦這么無恥下三濫反人類的事情，居然還能有這么偉光正的借口，也是服了。）
如今的平賊鎮，在寧南侯左良玉的領導下，算是逐漸恢復了朱仙鎮之前的光景，擁有兵馬不下二十萬之眾，也頗有點精銳氣象。靠著侯公子帶來的糧餉，以及在九江等地搜刮，最起碼，寧南侯左良玉三個月不用發愁軍餉。至于說三個月以后，嘿嘿！
“如今大清英親王阿濟格率領八旗兵馬和蒙古兵，從長城外面直撲流賊老巢陜北，那里的榆林等地，原本就是忠義之士云集的所在。只要阿濟格打破了邊墻入口，榆林、米脂等地，勢必是義師紛紛揭竿而起。到那時了，李賊的老巢有失，祖宗陵墓所在，勢必會軍心大亂。河南這邊，又是豫親王多鐸的幾十萬大軍和平西王吳三桂的十余萬我大明軍馬，逆賊前進不能，后退不得，勢必一戰而敗！”
“到那時，侯爺虎踞上游，提兵渡江北上，一舉擊潰田見秀等匪賊頭目所部，收復江漢之地的魚米之鄉。為我大明中興立下第一不世之功！”
幾杯酒下肚，侯方域一改往日詩文自賞的風流才子做派，站在大庭廣眾之間開始指點江山分析天下大勢起來。
中原地區目前的形勢，戰局演變確實對李自成的大順軍不利。
自從李華宇意外戰死，章陵虎、吳奉先等人率眾嘩變反水，山東各地官紳紛紛豎起了叛旗將南粵軍的官吏誅殺屠戮，整個山東迅速的便被阿巴泰和王珂主奴二人率領的清軍占據。范曉增等人不得不率部退往魯南、登萊地區。南粵軍與李自成大順軍的東路聯系便告被切斷。
喪失了東路友軍屏障的大順軍，頓時感覺到壓力倍增。面對著東面阿巴泰的萬余八旗兵和近十萬的山東叛軍，正面多鐸的近三十萬清軍，西路阿濟格的接近十萬八旗兵和蒙古部落兵，李自成和劉宗敏、李巖牛金星們不由得萬分懷念起當初李華宇在世時，東路安全無虞的好時光了。不但不用擔心自己的側翼，大批的補給物資還可以通過黃河、運河幾條水路順利的運抵開封城下。
可是現在，這些都是昨日黃花了。怨誰呢？當初李華宇和曹振彥、多鐸們打得一佛生天二佛涅槃的時候，劉宗敏卻是按兵不動，等待觀望。
而遠在北京城的攝政王多爾袞，也深知最近這段時間，對于他的大清來說，是最為難得的時間窗口。山東已經落入清軍之手，李華宇戰死，他的山東兵馬元氣大傷，必須要休息整補養精蓄銳一段時間后才能再戰。而他的老對手，南粵軍的統帥李守漢，大量的精力都要投入到為弘光皇帝登基的各種事務當中去，南粵軍暫時不會有大的動作。
此時不集中精力，兵力，痛打李自成，將他趕過黃河，甚至是趕到淮河、長江流域，更待何時？
于是，大順軍與清軍的大戰連番上演。
(戰場文學)