正文
姬昌道，“此是何人？”，兩邊當即啟奏道，“主公，這個樵夫不知何故，在街上打死了人”，姬昌當即在馬上問道，“那樵夫叫什么名字？為何打死人？”。
武吉立馬啟奏道，“小人乃是西岐良民，叫做武吉，因見大人駕臨，道路窄狹，將柴換肩，這才打死了人”，姬昌道，“武吉既打死了人，理當抵命”，隨即就在南門畫地為牢，豎木為吏，將武吉禁于此間，而后姬昌就往靈臺去了。
此時，只有在這西岐有畫地為牢這種事，因為姬昌善演先天數，禍福無差，因此犯人不敢逃匿，所以畫地為獄，百姓亦不敢逃去，要是這罪人逃了，姬昌演一下先天數，立馬就能算出其下落，到時候加倍問罪，因此西岐百姓皆奉公守法。
且說武吉被禁了三日，不得回家，想及自家老母無所依托，便放聲大哭，立馬吸引行人圍看，這時正好有散宜生經過南門，忽見武吉嚎啕大哭，立馬問道，“你就是前日打死人的吧，
殺人償命，天經地義，為何大哭？”。
武吉說道，“小人不幸，逢遇冤家，誤將人打死，理當償命，安得埋怨，怎奈小人有母，七十有余，小人無兄無弟，又無妻室，母老孤身，待吾死后，必定難以為生，子喪母亡，思之切骨，苦不堪言，小人不得已，放聲大哭，不知回避，有犯大夫，望祈恕罪！”。
散宜生聽罷，便沉默了一會兒。想到，“若論武吉打死行人。非是斗毆殺害人命，不過挑柴換肩。誤傷人命，自無償命之理”，當即，散宜生道，“武吉不必痛哭，吾這就去見主公，放你回去，辦你母親衣衾棺木、柴米養身之資，至于你。等到秋后以正國法”。
當即，散宜生進便殿見文王，啟奏道，“臣啟主公，前日武吉鬧出人命，被禁南門，臣往南門，忽見武吉痛哭，臣問其故。武吉言有老母七十余歲，只生武吉一人，因而武吉既無兄弟，又無妻室。其母需得靠他一人供養，若遭國法，其母無人照顧。必活不久，因此大哭。臣思此次原非斗毆，實乃誤傷。據臣愚見，且放武吉歸家，為母親打點好一切，再來抵命，臣請主公旨意定奪”。
姬昌一聽散宜生之言，點了點頭，道，“速放武吉回家”，詩曰：文王出郭驗靈臺，武吉擔柴惹禍胎，行人死于尖擔下，子牙八十運才來。
話說武吉出了獄，思家心重，立馬飛奔回來，只見母親倚閭而望，見武吉回家，忙問道，“吾兒，你因什么事，今日才回來？為母在家日夜不安，恐你在深山窮谷被虎狼所傷，使為娘懸心吊膽、廢寢忘餐,今日見你，吾心方落，不知你為何事，今日才回？”。
武吉哭拜在地，道，“母親，孩兒不幸，前日往南門賣柴，遇文王車架，吾挑柴閃躲，不想撞到了行人，將其打死，文王就把孩兒禁于獄中，吾想母親在家中懸望，上無親人，形單影只，無人奉養，不久必死，因此放聲大哭，多虧上大夫散宜生啟奏文王，放吾歸家，為母親打點妥當，孩兒就去償行人之命，母親，孩兒不孝啊”。
武吉說完，便嚎啕大哭，其母聽見兒子惹上了人命，嚇得魂不附體，一把扯住武吉，悲聲嗚咽，淚流不止，對天嘆道，“吾兒忠厚半生，并無欺妄，孝母守分，今日有何罪得罪天地，遭此無妄之災？吾兒，你若有差遲，為娘焉能有命？”。
武吉道，“前一日，孩兒擔柴行至磻溪，見一老人執竿垂釣，線上拴著一個針，在那里釣魚，孩兒問他為何不掛魚鉤，那老人便道，寧在直中取，不在曲中求，非為魚蝦，只釣王侯，隨后，那老人說孩兒左眼青，右眼紅，今日必定打死人，進城之后，吾便打死了人，吾想老人嘴極毒，想起來便覺得可惡”。
其母立馬問道，“那老人姓甚名誰？”，武吉道，“那老人姓姜名尚，字子牙，道號飛熊，因他說出號來，孩兒故此笑他，他才說出這樣破話”。
武吉老母卻跟他有不同看法，道，“他恐非妄言，而是真乃世外高人，有著先見之明？吾兒，你還是速速去求他救你吧”，武吉聽了母命，便徑往磻溪來見子牙。
話說武吉來到溪邊，見子牙獨坐垂楊之下，將魚竿扔入水中，自己作歌取樂，當即，武吉走至子牙身后，恭敬叫道，“姜老爺！”，子牙回首，看見武吉，立馬說道，“你是那一日在此的樵夫？”。
武吉回答道，“正是”，子牙問道，“你那一日可曾打死人？”，武吉慌忙跪下說道，“小人乃山中粗野，執斧愚夫，哪只深奧，肉眼凡胎，不識老爺乃高明隱居之士，前日一語，冒犯尊顏，望老爺大人不計小人過，大開仁慈，廣施惻隱，只當普濟群生！救吾一救。
有道是殺人償命，欠債還錢，吾既殺了人，那是死有余辜，但怎奈家中八十老母無人供養，不久必死，今日特來叩見姜老爺，萬望憐救，得全母子之命，小人結草銜環，犬馬相報，決不敢有負大德！”。
子牙道，“數定難移，你打死了人，宜當償命，吾怎么救得你？”，武吉哀哭拜求道，“老爺開恩，無處不發慈悲，倘若救得母子之命，沒齒難忘！”，子牙見武吉來意虔誠，亦知此人后必有貴，當即說道，“你要吾救你，當拜吾為師，吾方救你”。
武吉聽言，隨即下拜，子牙道，“你既為吾弟子，吾不得不救你，如今你速回家中，在你床前挖一大洞，深四尺，你至黃昏時候，便睡在坑內，叫你母親于你頭前點一盞燈，腳頭點一盞燈，或米也可，或飯也可，抓兩把撒在你身上，放上些亂草，睡過一夜起來，只管去做生意，此事便可了結”。(未完待續。。)