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第一百二十三章 解析裹腳


更新時間:2013年10月12日  作者:叫天  分類: 崇禎皇帝明末穿越熱血 | 叫天 | 借天改明 
鐘進衛轉回身子的時候看到溫育仁在自己面前發呆,于是,問他道:“剛才的話你都聽到了?”

溫育仁從發怔中醒來,略帶不屑地答道:“這些番子不懂藝術,心腸又硬,豈會同情難民而掏錢!”文官從骨子里都對武職之人帶有輕視。

鐘進衛有點無語,看來人都差不多,咋一聽別人提意見,不會先自我檢討,而是把責任推到別人身上去。

東廠番子們一聽溫育仁的評語,個個在鐘進衛身后怒視溫育仁。

溫育仁瞧見了也不害怕,根本不理這些番子,就看著鐘進衛。

鐘進衛笑了,問溫育仁道:“那你覺得藝術是什么?”

“藝術就是一種極高的境界,歌者能繞梁三rì而不絕,舞者能讓人久久不能忘懷。而這就要求歌者嗓音,舞者身姿...”

“停,停,停。”鐘進衛直接叫停了溫育仁準備開始的長篇大論,溫育仁一愣,看著鐘進衛。

鐘進衛不想費口水,直接告訴他道:“我不管懂不懂藝術,就只要求一點,你的歌能唱得讓人落淚,舞能讓人動情,不管聽眾或者觀眾是不是懂藝術,讓他們掏錢捐助,這才是你們要做的,也是你們要做到的最高境界!”

鐘進衛說完后看溫育仁還愣在那里,就又提醒他道:“你要是唱不出,或者舞不出這種效果的,建議你去難民營體會體會他們那種困境,把無助的感覺刻到你的骨子里去,那個時候你就會感覺到差距。”

東廠番役們聽著鐘進衛在教訓溫育仁,個個幸災樂禍的。讓你能,吃扁了吧。

鐘進衛觀賞過歌舞,心里有點失望,想起之前溫育仁剛才趕那班手下的時候說的,吳炳正在選人的事,就對溫育仁道:“你那個忘年交是不是正在選人?帶我過去看看。”

沒聽到溫育仁答話,鐘進衛就又重復了一遍,溫育仁才點點頭,帶著鐘進衛拐到其他院子里去。路上,顯得有點失魂落魄的。

鐘進衛看得有點不忍,都是五十來歲的大爺了,自己這么直接的說話,是不是有點過了。

一行人很快來到吳炳所在院子,這邊也是一個臺子。一個三十多歲,額下留著長須的儒雅之人正坐在臺前看著臺上的人走步,幾個人圍在他身邊向他說著什么。

聽到這邊進來的聲音,這個儒雅之人沒有轉身,還在認真得看著臺上走步之人。其他人員回過頭來,發現是奉鑾領著中興伯過來了,紛紛撇開原本圍捧著的人,過來見禮。

這么大的動靜自然也驚到了這個儒雅之人,轉身過來,經邊上人提醒是中興伯奉旨過來查看輿論引導之事,也連忙向鐘進衛行禮道:“下官,江西提學副使吳炳,拜見中興伯。”

吳炳的知識分子容貌,讓鐘進衛很有好感,他問道:“你就是溫奉鑾所說的戲曲劇作大師?”

“不敢當,不敢當。”吳炳一聽習慣性的謙虛道,說完還看了好友一眼,發現溫育仁神情有點不對,不過沒問出口,猜測可能是譜曲或者編舞遇到難題了吧。

“你現在在干嗎?”鐘進衛問吳炳道。

“下官正在選出演戲曲的女戲子。”

“哦,是怎么選的?”鐘進衛好奇地問道。

吳炳見鐘進衛關注這個,就介紹道:“選人首先要選走姿婀娜之人,一步三搖,最能體現女性之美。”

鐘進衛一聽,不大贊同,問道:“不是看臉么?”

吳炳呵呵一笑:“臉是基本要求,之后就是這走姿了。”

不會吧,接下來應該是胸吧,后世好像都是這么評美女的,鐘進衛心里暗暗得想道。

鐘進衛想評判一下吳炳在選的女戲子是否漂亮,抬頭看向戲臺上正站著的那個姑娘。一看之下,鐘進衛忽然明白了:這古人穿得都是漢服,一層層地穿身上,是顯得華貴,但凸顯不出胸的曲線了,難怪明朝人不以胸來作女性美丑的評判標準。

吳炳又在那介紹道:“因此下官先挑選了那些裹腳過的女子過來走步。”

“什么,等等,你說這些女子都是裹腳的?”鐘進衛一聽“裹腳”兩字,很敏感,連忙問道。

“是啊!不知中興伯為何詫異?”吳炳有點不解。

“你們,你們是不是太變態了!挑選裹腳的人來走路,腳都裹成豬蹄了,還讓她們出來演戲,遭罪啊!”鐘進衛不滿地控訴。

吳炳有點糊涂了,裹腳就變態了?就問鐘進衛道:“不知中興伯為何說裹腳的就遭罪,就變態?還有什么豬蹄,下官實在不明白。”

“從小女孩的時候就裹腳,使勁的裹,裹的腳都變形,變成豬蹄了,你說不變態?”鐘進衛說話的語氣帶著一絲憤怒。

吳炳聽了一怔,然后連忙說道:“中興伯想岔了,這些女子的裹腳只是稍微束縛了腳而已,使之走路能自然體現出女性柔性之美,并不會使腳變形的。”

圍在一邊的人都點點頭,表示提學副使說得沒錯。

“當然,可能有極個別的人為了自己的極端審美觀念,讓人把腳裹變形,說不定也是有的。”吳炳見鐘進衛問這個問題都帶著憤怒了,以為鐘進衛見過這樣的人,就補充道。

鐘進衛聽了一怔,裹腳原來不是自己想象的那樣,那怎么后世看到的裹腳都是豬蹄了呢,還說明朝就是這樣裹的。

鐘進衛聯想到自己之前想到的,此時的明朝人對腳的審美如同后世人對胸的審美一樣的想法,忽然恍然大悟。

鐘進衛想到,明朝人對女人腳的審美,如同后世人對胸的審美。后世胸平被稱為飛機場,這樣的女性就算臉蛋再漂亮,也是有遺憾的;而明朝女人腳大,體現不出走路時的女性柔性之美,也是明朝女性的遺憾。

后世女性,胸小的,想著用rǔ罩托起來,或者再加rǔ墊之類的增加胸部曲線;明朝女人,腳大的,自然就想著用裹腳步裹著腳,能變小點,說不定后世的高跟鞋就是由此慢慢發展而來的呢。

后世也有變態的人,喜歡那種G杯或者更高杯的胸;明朝有人,變態的把腳往死里裹,裹成殘廢,變成豬蹄,也就可以理解了。當然,這些類型的人,不管是明朝還是后世,都是極小的一部分人。

估計是到了滿清后,韃子覺得豬蹄女人跑不動,不但自己不會造反,還會拖累家人不造反,就鼓勵了這種變態的裹腳行為,最終演變為“豬蹄”滿天下的情況,又栽贓到明朝頭上,讓人誤以為明朝人都是這么變態的。

想明白了這點,鐘進衛覺得好開心,本來一直為明朝裹腳的事耿耿于懷,現在終于解開了這根弦。

吳炳那邊見鐘進衛一直在發呆,臉上陰晴不定。有點擔心,連叫了幾聲,都沒反應。溫育仁也被吳炳叫鐘進衛的動靜驚到了,收回心思看向鐘進衛:難道中興伯被石渠(吳炳字)給說得心有所悟?不可能啊,剛才不是在談女子的裹腳嘛!

鐘進衛恰好這時想通了裹腳事情,回過神來,發現周圍的一群人都擔心地盯著自己,才知道自己失態了。于是,連忙轉移話題道:“人選選好了沒有?”

“正在選,還未定。”吳炳見鐘進衛回復了正常,就放下了心,回答道。

“哦,那你繼續。對了,你的劇本能給我看看么?”鐘進衛想檢查下溫育仁口中的劇作大家是個什么樣的水平。

“中興伯還懂戲曲?”吳炳聽鐘進衛想看劇本,有點驚奇,難道中興伯還是同道中人

吳炳,明末著名戲曲作家,因抗清被俘,絕食而死。

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