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風燁的最后一道靈光散去，當然意味著他的生命印記消散，此刻一切具無，當然不需要繼續施展道化之力了，但就在大道之力漸漸散去的時候混元真符變故再起。
置之死地而后生，這是渡劫的時候最常用的一個手段，將自身印記抹消來欺瞞劫數道罰。風燁所行的手段也不外乎是如此，在徹底放下本我執念的時候借助混元真符來存下一應印記，才能在下一刻劫數漸漸消散的時候窺準時機逆轉本相把靈光重塑過來。與此同時，洪荒之中風燁當初留下的傳承骨戒直接化作骨粉隨風消散，而風氏一族沒有了傳承之物，所謂的燁皇傳人也就成了笑話，到了最后則是和史家融匯于一處，保持了風燁最后一道信仰流傳。
時機的把握，這是欺瞞劫數最重要的一環，什么時候才應該將靈光重聚，便需要通過外界的一個小手段來警示自身。風燁以當初的骨戒為憑，在自身靈光消亡之后骨戒也會隨之破滅，與此同時混元真符得到感應才會再度扭轉本源。當然了，這種小手段有風燁留下洪荒中的燁龍燈以及元陽金冠也能做到，不過如果動用了這兩件東西中的印記，風燁目前的狀態也就瞞不過旁人了，所以選擇了當初隨意布下的一道手段。
自太易之境重生，當然不是輕輕松松就可以凝聚道體了，在太易之境這個僅僅容許“神”存的階段，想要凝聚真正的肉身那就是作死。唯有一步步按照盤古當初的模式將先天五太走一個遍才能真正重生。自太易之境衍生到太極之境，不知道該說是幸運還是不幸，風燁所經歷的這一場遭遇可是旁人一生都無法體驗的事情。
而在此，風燁不但將先天五太重新領悟了一遍，當初盤古留下的鴻蒙道印也參悟出了其中玄機。鴻蒙道印中有盤古當初銘刻的三千道文，此道文乃是其對大道的闡述，最后一分為三落入開天三寶之中，雖然讓太極圖等三寶獲得了其他至寶不可比擬的神效，但是也讓太上圣人等人不能將三寶完全祭練。此外道印之中也有盤古當初經歷先天五太開辟天地的場景，直接讓風燁在混元真符的作用下重新演練了一遍。
五太先天鴻蒙生。一點靈光造化玄。
太易之境。風燁真靈圣心蘇醒，以混元真符凝聚混元玄氣，而回明珠遺留的生氣則是作為最初的孕育胎盤，推使風燁進入了太初之境。
太初者。有神有氣。故而在造化元力的作用下一團混元氣裹著風燁的不朽圣心重新凝聚成一團而進入了太始之境。
太始者。有氣有形，風燁所在的元胎真正成形，這一片曾被虛無化的領域再度和周圍的空間接軌。一股玄氣自周圍混沌之中受到牽引飄逸到風燁所在的道胎之上化作一層胎衣。而周圍混沌中飄蕩舞動的一道凌厲劍氣忽然融入了道胎中重新塑體。
太素者，有神有氣，有形有質，在這個階段道胎終于凝成實體，其中的那一道劍氣也成為了一口無上神劍。
此劍原本就是玄鴻劍的本源劍氣重新塑造，要知道玄鴻劍在風燁的祭練之下可是融入了一個宇宙創世神的寶劍類證道圣器，此劍曾經作為創世神的開天神器而存在，所以在熔煉了這件圣器之后玄鴻劍倒是躲在一旁的鴻蒙環境中安穩的留存下來。
太極者，天地即將開辟之時，陰陽將分未分之刻，風燁的混元道胎終于圓滿。
道胎破，真圣出，一道光輝自風燁所在之處照耀無盡混沌界域。
第一位先天圣人的出世，無疑意味著混元圣道得到大道的認可，此道乃是大道所認可的正統修行體系。
在混沌震動異象出現的時候，無盡混沌另一邊的五首魔神忽然睜開眼，這種誕生異象他很清楚，能夠讓整個鴻蒙大道為之震動的誕生異象加上這一次，混沌之中一共出現過三次。
一次是傳說中盤古出世的時候，大道和盤古同在，所以盤古這位道之化身出世得到了整個混沌鴻蒙的眷顧。
第二次，就是他自己誕生的時候整個大道鴻蒙為止震動，不過這一次便不是歡慶而是警示了。一位司掌無上毀滅力量的魔神，似乎代表了整個混沌破滅的象征，當然會引起道之警鳴。
“盤古象征了大道鴻蒙的開辟，所以有這種誕生異象存在。我象征了無上的毀滅之力，所以也會有震動大道的可能性，但是這一次又是為何而來？”感覺到混沌之中彌漫開來的一股鴻蒙混元之氣，五首魔神的目光透過無量界域直接看向剛剛重生歸來的風燁。
風燁專擅無量光輝之道，單從他的真名是一個“曄”字便可見一斑。在無量光的照耀遮掩之下雖然五首魔神的目光來到這一片界域，但卻也看不到此中真正的情況，只能模糊的感知到一些事情。
“是混元圣道得到了大道鴻蒙的認可？所以是有一位象征混元圣道的先天圣人出世了？”到底是混沌中的魔神，很快五首魔神便猜測出來大概的情況。
風燁真的很幸運，成為了這個鴻蒙大道第一位先天混元圣人，而且他的根本大道可就是混元大道，直接代表混元圣道得到大道的認可，他自身也獲得了無量氣運加身。
先天混元圣體，原本就是混沌中的一種道體，...