庶門第九十七章 君子之論(下)_宙斯小說網
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第九十七章 君子之論(下)


更新時間:2013年08月28日  作者:一語不語  分類: 歷史 | 架空歷史 | 一語不語 | 庶門 
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今rì是這些進士們雁塔留名光宗耀祖足以銘記一生的盛事,皇帝卻找個女子來跟他們論學,這其間的竅門他們就要琢磨一番了。レ.si露ke.♠思♥路&c露bs;客レ要金榜題名成為進士,不但要才思敏捷學識淵博,更要懂得迎合上意,作考卷要考慮主考官的品味,而今rì論道就要考慮皇上的意思。

皇上請一個刁鉆的女人來,顯然不單單為了下他們的面子,主要目的還是考校。若今天說的好,那必然是能得皇上的賞識rì后前途似錦,但說不好就要像廖之山一樣當眾出糗,身為進士來rì已能躋身朝堂,這跟頭他們栽不起。

當然也有不服的,因為今天這論題對他們來說也不算難,君子行得正坐的直也不怕被揭短,但恰恰這些愛出風頭的要么屁股不干凈要么語言邏輯有問題,總能被曲寧找到把柄或以一番高論駁倒。

論“君子有才”,曲寧能找出古代無才可稱君子的典范,并對那些自恃有才者一番抨擊,以實例來列舉其沽名釣譽;論“君子有義”,曲寧以正論駁之,認為君子可有義,但義不能為先,要處三綱五常之下,說白了就是不能重義輕德。

被劉愈認為最精彩的是曲寧駁“君子有信”,本來一個被稱為君子者最起碼要有誠信,劉愈本以為曲寧能舉出極端的例子,但曲寧卻思索了一下,說出個“君子無信亦為信”的論點,就是說無信是相對的,對一些人無信反而是對另一些人或是自己有信。其實道理很簡單,這年頭誰不會因勢利導說一番謊話?難道夸贊人就真的是發自內心?君子不拘小節。

其實最令這些進士吃癟的不是因論點不通,而是明明掌握了一個非常易論的論點,卻被一個小女人駁的啞口無言。曲寧的學識淵博,且涉獵知識范圍極廣,以這些成天研究詩文為考科舉的進士的學識,較她尚且不如。

舌戰群儒場面精彩,劉愈在一旁看的很過癮。不過他也想到一個問題,其實以這些進士的能力,合在一起駁倒曲寧并不難,事物都有兩面性,曲寧也僅僅揀著事物一端來曲解,辯論會的一方這么快認輸的也少見,而且還是人數眾多的一方。這就說明,其中有不少人在隱藏實力,明明有才卻故作無才。

“韓老哥,你有沒有注意他們當中的一些人,明明表現的很不屑,卻不說話。”劉愈對韓升道,“這些人應是故作低調,不顯山不露水,他們也最可能是淮王的激ān細。”

韓升也注意觀察了一下,點頭道:“劉小兄說的有理,回頭應重點查查他們。”

韓升手里拿著一本冊子,提起筆勾了幾個人,負責情報的感覺也比較敏銳,能從這些人的一言一行中發現端倪。劉愈見他勾了不少人,心說那些密探接下來又有的忙了。

論學即將結束,劉愈和韓升本來就是旁觀者,此時也該下去,好讓皇帝能跟這些進士敘敘話。劉愈剛轉身,便聽到曲寧的聲音:“那位可是女軍元帥徐將軍的夫婿?”

當著眾人的面被點名,還是掛著自家夫人相公的名號,劉愈登時覺得臉面掛不住。心說這曲寧也夠刁鉆的,一句話就能令人有種想抓狂的沖動,皇帝找她來跟這些進士論學沒選錯人。

皇帝其實早就看到劉愈和韓升在一旁,此時被曲寧一語點破,劉愈登時成為眾矢之的。劉愈只能對皇帝行禮,皇帝笑了笑,做了個手勢,意思讓他可以退下。

劉愈要走,但曲寧卻明顯要抓著他不放,續道:“聽聞徐將軍的夫婿是棄文從武,才學頗高,不知對今rì之論學有何見解?”

曲寧這是明擺著看他不順眼要當眾奚落他,一百多進士都吃了虧,常理推論他的才學再高也不能跟進士的學問相提并論。劉愈不想答,皇帝卻笑道:“文嚴哪,難得雁塔留名之rì你兼領御林軍統領,與此盛會,不如也說說,說的不好朕也不會怪責于你。”

皇帝這么說其實也是在給劉愈找臺階下。御林軍統領,也就是武將,且還是皇帝的近臣。身為武將說的不好也沒關系,畢竟不是以才學立身朝堂,但若說的好那就是給皇帝長臉,皇帝的近臣能文能武乃是不可多得的人才,說明皇帝慧眼識英才。

可劉愈知道這論調不好說,君子的仁義禮智信基本已被那些進士說干凈了,這都能被駁倒,難道說自己是個君子且仁義禮智信的優點我全占了?

皇帝有旨讓他說,他也不能不說。曲寧為何看他不順眼,一來可能是對徐軒筑有覬覦,當然這是劉愈最開始的印象,最重要的是因可能看到他曾去過青樓,也就是發現過他的不檢點。不管說什么,只要曲寧拿這事來說事,都會令他在皇帝和眾進士的眼中留下不好的印象。擺明了輸定的局。

但今rì劉愈總結從曲寧的論點總結出來的,事物往往有兩面性,不好的也能變成好的。

“在下認為,君子當……”劉愈有意頓了頓,見眾人都將興趣提起來,才落出自己的論點,“……好色。”

“啊?”

一句話令全場嘩然。

天子主持的論學,公然說出“君子當好色”的謬論,不用曲寧,便是那些自覺“忠君愛國”的進士們也能將他辯的體無完膚。

劉愈也明白此理,他是沒辦法的辦法,既然被曲寧發現了自己的不檢點,只能反其道而行之,將自己的劣跡說成是“君子之為”。

皇帝并不以為怒,反而很好奇,笑問:“文嚴,你可說說,何故說‘君子當好色’?”

劉愈也知這論點不好舉證,表情依然淡定道:“在下聽聞過一首古詩,其云,‘關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之’。古人以淑女為所求,并以之為君子,在下認為愛美之心人皆有之,若無好色之心,何以稱之為君子?”

這世界是沒有詩經的,劉愈驟然說出一句“古詩”,意境還頗雅,令進士們也不禁想象那河洲之畔君子求淑女的唯美場景。

曲寧語氣不善道:“所以你坐擁嬌妻美妾還出去尋花問柳?”

也許是曲寧太憤怒激動,表達間還帶著稍許的肢體語言,一不小心將眼前的屏風給撞倒,登時露出她以黑紗遮面阿拉伯婦女的造型,滿場的進士見到原來自己是跟一個連面都不愿露的女人論學,頗為驚嘆。或者以目瞪口呆來形容更為恰切。

劉愈笑道:“好色之人,當有一顆求美之心。若以小姐的尊容,即便在那河洲之畔,在下斷然不會有所企圖。還請曲小姐放心。”

劉愈的話明顯帶著挑釁,將曲寧內心的憤怒給帶動出來,曲寧當即手指出來“你!”一聲驀然立起身,頭上的紗巾不穩,險些脫落,伸出來的手馬上縮回去穩住頭巾。憤怒起來,曲寧也不記得要論學,轉而對皇帝告狀道:“皇上,他……”

皇上笑著擺擺手,對劉愈道:“文嚴哪,你這就有所不是了,怎能當眾數落一位大家閨秀?”

劉愈緊忙解釋道:“回皇上,臣認為曲小姐可能有所誤會,臣的意思并非是說曲小姐貌丑才不敢有求,而是說她蒙著黑紗,要逑的話,也要等她將黑紗拿開看清楚再說。當君子的,不但要愛美,也要有小心求證之心。”


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