盛允本意也只是逗一逗黃琬，但沒想到黃琬因此捧手回答道：“蠻夷亂華夏，責任都在司空。”說完就拂袖而去，盛允因此大感驚奇。
黃琬后來逐漸升遷到五官中郎將，得到光祿勛陳蕃的敬待。舊制，光祿署舉薦三署郎，要以高功，任久，才、德優異者為茂才四科，但當時權貴富豪子弟大多以人情而被舉薦為郎，而貧困守節之人卻被遺棄。京都洛陽特地為這個現象做了諺語說：“欲得不能，光祿茂才。”于是黃琬和陳蕃二人同心協力，共同選舉賢才。
平原的劉醇、河東的朱山、蜀郡的殷參等人都以才德品行得舉。但此舉卻侵害了權貴富豪子弟郎官的利益，于是他們聯合中傷陳蕃、黃琬，二人的案件交由御史中丞王暢及侍御史刁韙處理。王暢及刁韙素來敬重陳蕃和黃琬，就不糾舉此事，但左右的人因此誣陷黃琬、王暢等為朋黨。王暢因父親王龔的關系只被降職為議郎，而陳蕃被免職，黃琬及刁韙則遭禁錮。
黃琬遭禁錮將近二十年。一直到靈帝光和末年，太尉楊賜舉薦黃琬有治亂之才，因此朝廷征召其為議郎，又受任青州刺史，遷任侍中。中平初年，出任右扶風，入朝為將作大匠、少府、太仆等官。后朝廷恢復州牧制度，以黃琬為豫州牧，當時盜賊猖獗，州境凋殘，黃琬進擊平定盜賊，威名大震。在任政績為天下表率，因此被賜爵關內侯。
后來董卓秉政，因為黃琬是名臣，征召他入朝為司徒，不久遷太尉，進封陽泉鄉侯。董卓商議遷都長安，黃琬與司徒楊彪共同勸諫董卓未成功。退朝后駁議說：“從前周公營建洛邑使姬氏安定，光武帝占卜東都以興隆漢室，這是上天的啟發，神明之所以安定的事情。大業即以安定，怎么能隨便有所遷動，而虧失四海之望呢”
當時人害怕董卓暴怒之下，黃琬會被害，力諫他不要這么做。黃琬回答道：“從前白公勝作亂于楚國，屈廬迎刃向前；崔杼弒君于齊國，晏嬰不怕死而不與之盟。我雖然無德但確實仰慕古人之節。”黃琬后來還是因此獲罪免官。董卓仍然看重其名德舊族，不敢加害。后與楊彪同拜光祿大夫，直到關羽與司徒王允同謀誅殺董卓。黃琬再次被漢獻帝啟用，再次出任司徒之職，黃琬的仕途可謂是起起落落，不過這次他再次站了起來，作為舊臣黃琬在朝中的影響力還是相當了得的............
還有右中郎將、西鄉侯朱儁、國舅董承、太傅司馬僤、太常卿種拂、太仆魯馗、大鴻臚周奐、城門校尉崔烈、越騎校尉王頎這些人都是朝廷的忠義之士，而且種坲、魯馗、周奐等人皆是九卿，能量了得，所以得到了這些的一致擁護的話要對付楊懿以及那個白馬寺的主持摩登師甚至他們背后的楊彪都容易的多了，朝中有大臣幫著說話，自己又掌握兵權，關羽相信他一定會成功達到目的的，這一次他要在政治領域來個大的整治，徹底整頓一下洛陽的風氣，除此之外還要將一批不法之人繩之以法。
關羽打定了主意之后決定親赴白馬寺走訪一下探探虛實，掌握第一手的資料為之后的動作做一下調查走訪，河南尹的事只能暫且擱下了，關羽這筆賬遲早要算的，不過現在的他最緊要的是察看一下白馬寺的問題，俗話說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，這說的就是理論與實踐的關系，但放在這種大是大非面前同樣適用，兼聽則明偏聽則暗，他不能只聽陳宮一面之詞就妄下定奪，此事事關重大必須親自造訪一下白馬寺。
關羽在周倉和小姑娘的陪同下馬不停蹄的離開了雒陽直奔白馬寺而去，白馬寺位于河南洛陽城東12公里處，是佛教傳入中國后第一所官辦寺院。它建于東漢明帝永平11年(公元68年)，東漢永平七年，漢明帝劉莊因夜夢金人，遣使西域拜求佛法。公元六十七年，漢使及印度二高僧迦葉摩騰、竺法蘭以白馬馱載佛經、佛像抵洛，漢明帝躬親迎奉。
公元六十八年，漢明帝敕令在洛陽雍門外建僧院，為銘記白馬馱經之功，故名該僧院為白馬寺。白馬寺座北面南，總面積二百余畝，其主體建筑有：天王殿、大佛殿、大雄殿[2]、接引殿、毗盧閣五層殿堂及第一釋迦舍利塔。
相傳漢明帝劉莊夜寢南宮，夢金神頭放白光，飛繞殿庭。次日得知夢為佛，遂遣使臣蔡愔、秦景等前往西域拜求佛法。蔡、秦等人在月氏（今阿富汗一帶）遇上了在該地游化宣教的天竺（古印度）高僧迦什摩騰、竺法蘭。蔡、秦等于是邀請佛僧到中國宣講佛法，并用白馬馱載佛經、佛像，跋山涉水，于永平十年（67）來到京城洛陽。漢明帝敕令仿天竺式樣修建寺院。為銘記白馬馱經之功，遂將寺院取名“白馬寺”。白馬寺為長方院落，坐北朝南，寺內主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗盧閣、齊云塔等。
白馬寺整個寺廟坐北朝南，為一長形院落，總面積約4萬平方米。主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄寶殿、接引殿、毗盧閣等，均列于南北向的中軸線上。雖不是創建時的“悉依天竺舊式”，但寺址都從未遷動過，因而漢時的臺、井仍依稀可見。有五重大殿和四個大院以及東西廂房。整個寺廟布局規整，風格古樸。園內古樹成蔭，四時落英繽紛，增添了佛國凈土的清凈氣氛。
關羽在周倉和小姑娘的陪同下，輕裝簡從的來到了這傳說中的白馬寺，來到了白馬寺這里的景象讓關羽著實一驚，卻見這里人山人海，就像是趕集一般，人群絡繹不絕，從穿著打扮來看有富貴之人更有布衣之人，關羽和周倉、小姑娘也夾在人群之中混了進去，進了白馬寺一看這里的一切讓關羽驚呆了，卻見整個寺廟內一座座的宮殿式的建筑高大而雄偉，顏色鮮明，質地高雅，整個寺院綠樹成蔭，街道更是鋪設的十分考究，院內不時的出現各種奇花異草以及怪石景觀，讓人目不暇接，再往里面卻見各種人工的噴泉映入眼簾，鳥語花香的世界曾現在了人們面前。
關羽和周倉、小姑娘置于其中深感白馬寺整體布局之美妙，這簡直就是一世外桃源么，或可以說是一人間仙境也不為過，風景獨特，建筑宏偉這里的氣息和氣派讓洛陽城也遜色三分啊，關羽不斷的感嘆之余卻見一批批的僧侶出入其中，這寺院簡直太大了，關羽和周倉穿過一座又一座宮殿，往來足有十余里卻仍然不見盡頭，光是這外圍的景象就讓人流連忘返了，這里給關羽最大的體會就是寺院大、人員多，到處都可見各色各樣的僧侶穿梭其中，而且都是一批批的成規模的走著。
關羽邊看邊揣摩著陳宮的話，看來陳宮說的不為虛啊，這場面之大人員之多，都證明了一點那就是從何而來的這么多的錢來修建如此宏偉之建筑如此壯大之莊園如此眾多之僧侶？一個個的問號開始浮現在了關羽的腦海里，關羽打探完了外面隨便進了一座宮殿。
這宮殿的門檻之高比洛陽皇宮的還要高出一截，關羽邁過了這第一道門檻緊接著第二道門檻隨之而來，關羽一口氣邁了整整五道門檻才進了內殿，進了內殿之后卻見一高大的佛祖像擺在了自己眼前，好大的一尊佛啊！儼然如一座小山出現在了自己面前，在佛像前面一炷香火高高聳立足足有兩米多的大香屹立在眼前十分的顯眼，旁邊巍然站立著若干名僧侶，都在那里做禱告狀，不斷的有人上前進香，還不時的扔下香火錢......................
關羽和周倉、小姑娘排在人群后面很快便掄到三人進香了，關羽遂拉著周倉道：“我們趕快出去！”言罷就要與周倉、小姑娘向外走去，這時一個聲音傳來：“施主且慢！來到佛家圣地豈能就這么兩手空空的離去？”
關羽一聽這話尋聲望去卻見一油光粉面的胖大和尚叫住了自己，關羽頓時一愣不過他馬上還禮道：“吾乃世俗中人豈能再此凈土久留？告辭了！”言罷就要與周倉出了大殿，這時兩個和尚一齊出來擋住了三人，關羽見狀雙拳緊握就要動手，周倉見狀急忙拉住謂關羽道：“哥哥修要沖動，我們來此不必為這點小事動手，我這里有些銀兩給他便是！”
周倉邊說著便為大和尚道：“既然來了，咱也許個愿度過佛緣，遂走到那柱香前買了柱香，周倉一邊拿錢一邊詢問價錢，一問不要緊直把他問個一愣：這一柱香居然要一兩紋銀，三炷香那就是三兩紋銀啊！真夠黑的啊，不過周倉還是硬著頭皮買了三炷香恭恭敬敬的上了，然后扔了一下碎銀子作為打賞，就這樣三人扔完了香火錢之后才勉強出了大殿。(。