第三卷亂世江湖
帝國之春大飯店的規模根本沒法和禮查飯店相比，這家大飯店是日軍占領了上海之后才開業的，是由一家中檔規模的中國飯店改建的，不過整個飯店的中國風格早已經蕩然無存了，完全改成了日本風格。
這里說是飯店，但是一進入飯店就可以感覺到這里完全就是日本風格的色情場所，不但有歌妓的艷舞表演，還有其他特殊的服務項目，大廳里不少放浪忘形的日本軍官都摟住一個日本娘們在肆無忌憚地調笑。那些身穿和服的日本姑娘一邊為客人斟酒，一邊又像只乖巧柔順的貓倚在客人的身邊任由客人為所欲為。
大廳的中央花枝招展的藝妓正在表演舞蹈，雖然是穿著和服但是顯然是改良過的，領口開得極低露出半截胸乳，跳動起來里面藏著得得玉兔像要跳出來一樣。和服的下擺也裁剪得較短，下面露著白生生的小腿，動作一開一合間又會露出白生生的大腿，總讓人忍不住去想里面是不是真空的，這樣的半掩半露的舞蹈表演更具誘惑，再加上一個個媚態十足極盡挑逗，雖然是說不上低俗下流，但是跟后世那些艷*舞表演比起來也不遑多讓。
黃飛虎自幼家教極嚴哪里見過這樣香艷刺激的場面，忍不住罵道：“小鬼子男盜女娼跟牲口一樣。”
中國的嫖客和妓女從不會這么肆無忌憚地大庭廣眾之下耍的，禮儀之邦就是禮儀之邦，就是嫖*娼也會講究個含蓄。
趙翰青也是感慨頗深，看來日本的色*情文化果然是源遠流長歷史悠久啊。在后世日本的色*情產業就聞名于世。最有名也最具代表的的就是兩性影視，可謂是風靡整個男人世界，日本的女星才是真正紅遍世界的“巨星”和男人的偶像，知名度和受歡迎的程度比日本的首相還高。
在后世東京最繁華的商業區銀座最早就是色情服務場所，從明治維新后的鹿鳴館時代開始。在西洋文化的影響下，東京銀座里逐漸地出現了一批以陪酒聊天為主的酒吧。雖然規模不是很大，但是已經是現代高級俱樂部的雛形。當時明知政府的重鎮木戶孝允等都會前往，并與英國大使等商談事項。古代的日本妓院通常分為三級，第一級叫大店，第二級的叫中店。第三級的叫小店，而這種小店級妓院的妓女只能夠隔著這種類似于籠子的房間任由客人挑選。藝妓是古代日本最高級的妓女，從小就要接受嚴格的訓練，琴棋書畫，各種禮儀。待客技巧都要樣樣精通。準確地說，藝妓并非真正意義上的妓女。她們的交易只是滿足男人們的夢想——享樂、浪漫和占有欲。通常與她們交易的,都是上層社會有錢有勢的男人。在昂貴的餐廳和茶舍里,談論生意的男人們喜歡請一位藝妓相伴，好為他們斟酒、調節氣氛，也能滿足他們作為男人的欲*望。
日本傳統上在性理念方面很是開放，在其傳統理念中并沒有中國傳統的貞操觀，而江戶時代女性也常常當街洗澡（在日本很多地方還有混浴的習慣）。至今日本家庭主婦對于丈夫到色情場所多半持無可無不可的態度，認為“男人工作辛苦，需要進行必要的放松”。或者“因為公事需要進行交際，可以理解”，換到其他國家。這顯然會讓人感到不可思議。在世界的許多國家，色情業都給社會帶來巨大的問題，其中對于婚姻、家庭的沖擊最為嚴重。在日本，
雖然是法律層面上也有償的x服務，但是，現有法律針對的只是人類正常的性行為。一些變態的x行為法律沒有規定，也就不能禁止。因此就造成了日本的色情服務五花八門，例如著名的“水販賣”。是一種公開的色情服務——名義上顧客交款購買的并非妓女的服務，而是貴達一萬一杯的礦泉水；禁止賣淫行為的結果是很多妓院提供變態的服務，因為；公開的色情表演也是允許的，理由十分古怪，因為表演的只能是女星，男人不能參與——按照日本人的解釋，法律規定不允許暴露性器官，但女性性器官在身體內部，所以女性進行色情表演并不違反法律，如果是男人表演則屬于違法。東京的一些酒吧舞廳，為刺激消費，推出各種吸客花招，請來身著清涼比基尼和丁字褲的辣妹店員，拉住許多男性顧客。
趙翰青還記得在后世的東京，新宿靖國大道北側的歌舞伎町街是全東京最大的一個紅燈區。在這只有0.3平方公里的街上，各種店鋪約3000多家，各種酒吧、游戲場、俱樂部、夜總會、舞廳、旅店、影院等不少于200多家。入夜，歌舞伎町燈火通明，喧鬧異常，其中不少店營業至天明。除了豐厚的報酬，陪酒女時尚的打扮、夜夜笙歌的生活方式，也吸引著年輕女性把陪酒女當作一份向往的職業。在經濟衰退中，這種情況就更嚴重。因此，愈來愈多日本婦女似乎覺得，做陪酒女郎是很劃算的。她們每年可輕易賺到10萬美元，優秀的陪酒女郎可達30萬美元。就連做兼職的也可以每小時賺至少20美元。現在陪酒女郎正變成現在最賺錢的工作之一，職位逐漸受到青睞，也愈來愈受尊敬，甚至稱贊。
日本的法律執行機構對此居然真的睜一只眼閉一只眼，也就是說日本的法律是縱容保護色*情的，再加上源遠流長和小島國民骨子里的yd變態使得后世的日本色情業發展得如火如荼，說到底還是具有生存發展的環境，就像是罌粟生長總有一個適合滋生發展的土壤、氣候和人文環境。一個虛偽而沒有原則的國家，一個yd無恥的民族就是色*情發展的土壤和氣候，因此，日本的色*情才會發展得如火如荼，
趙翰青一行剛進入帝國之春大飯店，就有一名穿著日本和服的日本男子迎了上來，一邊鞠躬一邊笑著道：“歡迎，歡迎，不知有什么我可以為諸位效勞的。”這位日本男子大概就相當于妓院里的大茶壺。
趙翰青沒有多說什么，直接說剛從九州島到達上海，想要先找一個房間休息一下再說。
那名日本男子看他們背著行囊就相信了，一邊招手叫過來一名穿和服的服務員帶他們去開房，一邊又殷勤地告訴他們可以挑選自己喜歡的姑娘，有東京的大家閨秀、北海道的漁家姑娘、高麗女等不同風格的女子。
趙翰青敷衍地道：“等休息好辦完了正經事一定好好樂一番，到時候一定要找一個溫柔漂亮知書達理的東京大家閨秀來好好玩玩。”
“一定會讓諸君滿意的。”日本男子這才滿意地離開了。
等安頓好房間，黃飛虎忍不住問道：“師叔祖，那個小鬼子那么熱情干什么？是不是要跟咱們介紹日本姑娘啊。”
趙翰青看了他一眼，似笑非笑道道：“他說要介紹東家的大家閨秀，是不是給你找一個開開洋葷？”心里卻也也暗自佩服，他不懂日語竟然能夠猜出來。
黃飛虎看到日本姑娘一個個漂亮而又溫柔還真有那個想法，日本女人的滋味和中國女人是不是一樣呢？這也是出于一個人的男人的好奇，要不然也不會有開洋葷這個詞語了，但是看到趙翰青玩味的笑容，他倏然一驚立刻頭搖的撥浪鼓似的道：“不，不，我可是中國爺們——找日本娘們那可是當漢奸。”
“小鬼子沒少欺負咱們中國女人，咱們為什么就不能欺負日本娘們？x日本娘們也算抗日。”不愛說話的陳四喜不說話則已一開口雷人。
趙翰青一聽也樂了，因為他忽然想起來了后是網上看到的一段關于抗日的故事，鎮江淪陷之后，幾名漢奸看到日本鬼子到到中國妓院玩樂而突發奇想想出了抗日奇招：找日本娘們玩玩也算“報仇雪恨”，后來果然如愿以償玩到了日本姑娘。當然，這些漢奸們未必是真心實意抗日的，多半也是出于好奇之心而想嘗嘗東洋婆子的“味道”。于是就有好事的愛國憤青在網絡上疾呼抵制日貨、娶日本女人，還美其名曰是抗日。只是不知道歷史稍微改變之后這件抗日的逸聞趣事還會不會發生。
黃飛虎一聽也覺得有理：“還別說，x日本娘們肯定解氣，還真是抗日。”頗有一副躍躍欲試的架勢。
趙翰青瞪了他一眼道：“你會不會算賬？你不但要花錢，還得出力，日本娘們舒坦了還能掙錢，你算算究竟誰吃虧誰占便宜？”終究是少年心性，他說到這里自己也忍不住也笑起來。
黃飛虎愣了一下一拍腦袋道：“可不是，吃虧了當然不能算抗日。”說到這里，他眼珠一轉道：“不花錢才算是抗日。”
趙翰青瞪了他一眼道：“開開玩笑可以，你小子可別來真的，欺負女人不是好漢行徑，欺負日本女人也一樣。”黃飛虎不會說日本鳥語，他可不能讓去找日本女人時露餡了，如果不是因為這樣他還真不會去管這事。
黃飛虎一人聽一下子蔫了。(未完待續)
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