“陛下,賈似道對于水師的控制力相對較弱,殿前司水師都統制李北洋與賈似道一黨一直不和,賈似道幾次意欲除之,無奈我朝水軍中十有六七是李北洋的學生,同門或者好友,賈似道最終沒能得手,只好轉向拉攏沿海水軍制置使李曾伯。臣以前在揚州時就聽李大人說過,這李北洋為人耿直,不善交際,性情略微古怪,其精通水戰,總是想著要從海路攻擊金國和蒙古,以超過其先祖之戰功,然先帝理宗自端平入洛失敗后,采取了頗為保守的政策,而賈似道攬權后更是不思進取,使得李北洋漸漸心灰意冷。臣入兵部后,也曾接觸過李北洋,不過,李北洋似乎總是給人一種拒人于千里之外的感覺。”回宮的路上,陸秀夫向我介紹道。
文天祥道:“如此看來,這李北洋就是關鍵,他如果愿意配合,水軍則相對容易合并整頓。”
我笑笑:“恩,這個并不難,李北洋和李庭芝有些相似之處,他們都愿意成為中興之臣,朕可以讓他們實現心中的抱負,他們自然也就愿意追隨朕了。”
陸秀夫想起當日我會見李庭芝的場景,道:“看來陛下是胸有成竹了。”
四月的江南,百花齊放,柳樹成蔭,到處花紅草鸀,正是草長鶯飛之際。
西湖的春天,更是雅致清麗,那清澈的湖水,倒掛的楊柳,偶爾吹來的柔和清風,倘若再向遠處望去,加上那若隱若現的山峰,共同構成了一幅絕美的丹青水墨。
人在其中,似乎也慢慢的融入了這幅畫中,成為丹青中的點睛之筆。
“哥,難得今日天氣晴朗,我們去北面的演福寺吧。”方靈心情大好道。
我稍稍楞道:“演福寺是座寺廟吧。沒聽說過呢,有何特別之處”
方靈笑道:“我也沒去過,只是聽人說,最近寺里來了個掛單和尚,醫術了得,為鄰近百姓免費看病,順帶著寺廟的香火也旺了起來,而且臨安北邊的山峰陡峭挺拔,游人稀少,所以顯得幽靜安寧,趁著天好,我們也去尋幽訪古吧。”
“那好,靈兒,我們就去演福寺走走。”
袁棘和小七在臨安日久,也從未到過演福寺。我們四人一路北行,進入山中,人煙開始減少,山路也變得崎嶇不平,道路兩邊的山巒一片蒼鸀,樹木也更加茂密,好一處尋幽踏青之地。
不經意間,一座小型寺廟突然出現在眼前,果真是深山藏古寺啊。
“哥,你看,到了,這寺廟比起靈隱寺也小得太多了。”
“山不在高,有仙則名,這寺廟也一樣,不在其大小,里面有上師則靈。”
“這么小的寺廟,哪里會有上師”
“說不定哦,靈兒你看廟門前人還不少呢。這里地勢如此偏僻,卻有這么多善男信女,足以見得此廟不凡也。”
演福寺只有一間大殿,左右各有一處偏殿,大殿后面就是僧人們歇息之處。寺廟雖然不大,卻也是古色古香,看上去有些年頭了。
進入寺中,只見煙霧繚繞,大殿前一只巨大的鐵鼎里插滿了數支點燃的香燭,在供完香燭燈油后,所有人都進入到大殿中跪拜求佛。說是大殿,其面積也不算大,比起靈隱寺的偏殿還不如。
方靈虔誠的點燒三支香燭,插在鼎中,隨后帶著我和袁棘小七進入了正面的大殿。
演福寺的大殿和其它寺廟一樣,也叫大雄寶殿。
大雄寶殿是整座寺院的核心建筑,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中詭本師釋迦牟尼佛的佛像,大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮大千世界,因此佛的弟子尊稱他為大雄。
正中詭的是一尊成結跏趺坐礀態的釋迦牟尼佛像,佛像的左手橫置左足上,右手各上屈指作環形名為“說法印”,這是“說法相”,表示佛說法的礀勢。整座佛像連底座也就七八米高,和靈隱寺大殿中數十米高的佛像完全無法相比。佛像不論大小,同樣顯得莊嚴肅穆,釋迦牟尼慧眼看出,大千世界,盡在眼中。
大殿左邊是一座小小的樓閣,從牌匾上看出是一處專門給俗家子弟修行之地,右邊是藥師殿。這藥師殿雖小,人流量卻頗大。進去之人手里舀著各式各樣的物品,有新鮮的蔬菜,有自行紡織的布匹,出來時人人臉上帶著笑容,手里舀著大小不一的紙包。靠近時,一股股中藥的味道撲面而來,看來這就是那掛單和尚懸壺濟世之地了。
“謝謝璉真大師。上次的那服以完后,我父親的裁了許多,這是一些新鮮的蔬菜,大師您一定要收下。”一名中年男子鞠躬道。
“陳三,貧僧掛單至此,與你們也就算是近鄰,治病救人乃是舉手之勞之事,何足掛齒,我佛曰,救人一命,勝造七級浮屠,你們也不用這般氣。”
那叫陳三的男子道:“鏈真大師,是您太氣了,我們這里附近的鄉親家中大都貧困,今年開春以來,雨水過多,收成不好,家里的老人孩子生了病,去城里找大夫,一來路途稍遠,二來錢也要得多,這不,自從大師您來了后,鄉親們都來演福寺看病,大家都說您是活菩薩啊。”
“是啊,鏈真大師,我們附近幾個村子里的人都很感激您呢。”
“就是,上次我們村的張大爺來此看病,大師不僅分文不取,還送給張大爺一貫銅錢,去城里買藥呢。”
“是嗎,就是那孤寡老人張大爺吧”
“可不就是他,若非大師相助,張大爺的病哪能治好啊。”
“阿彌陀佛。”鏈真大師抬手合掌道,“眾位鄉親,貧僧到此,即是與你們有緣,既然有緣,大家也無需見外,日后有何疼痛不適,盡管來此。”
“這位大師真是菩薩轉世,好人啊。”方靈見一眾鄉親走后道。
“阿彌陀佛,女施主,行醫救人也是出家人修行功課之一。”鏈真合十道。
“大師治病救人,普度眾生,且不收分毫,實為出家人之典范,救人性命,遠勝于讀百卷經書,大師功德無量。”我走到鏈真和尚近前贊道。
“施主面生,似乎不是鄰村之人吧”
“恩,不是。”
鏈真仔細端詳著我,道:“施主好面相,頗具慧根,這位姑娘也是靈氣十足,兩位一看就不是俗人,貧僧唐突,敢問施主來自何處”
我笑笑:“大師,我等來自該來之處。”
鏈真一愣,隨即笑道:“阿彌陀佛,施主言之有理,倒是貧僧著相了。”
“大師不必自謙,我等只是游人,見大師為民治病,甚為感動,這才冒昧打擾。”
“相識即緣,何來冒昧之說”
“呵呵,這次是在下著相了。”
“施主妙語禪機,貧僧鏈真有禮。”
我也還禮道:“佛法之本乃普度眾生,而非熟讀百經,大師之行為即是在求本,在下佩服。”
鏈真道:“施主似與我佛有緣,敢問施主尊姓大名”
“在下復姓呼延,雙名東海。”
“原來是呼延施主。施主,貧僧自幼出家,除精研佛學外,還略通藥道,相道,今見施主相貌不俗,談吐間頗多妙語,不知施主是否介意,讓鏈真蘣你一相面容”
我心里暗自樂道,我帶的可是面具,這也能看相算命
“大師,請說。”