洪荒之無極圣帝第一百九十三章 西游終結 佛即是魔_宙斯小說網
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第一百九十三章 西游終結 佛即是魔


更新時間:2013年04月17日  作者:風吹水蕩  分類: 仙俠 | 洪荒封神 | 風吹水蕩 | 洪荒之無極圣帝 
話說上回玉帝一句參童不是天庭編制人員,就將責任推卸的干凈,轉被動為主動。孫悟空見到如此情況,忽然的撒潑道:“參童與你天庭是什么關系,俺老孫心知肚明,今天你要是不幫俺老孫,老孫就在這凌霄寶殿不走了。”

孫悟空說完,還將如意金箍棒扔在地上,自己也坐在地上,一副潑皮的模樣,邊上的眾神都不由的露出了笑意,要不是顧忌此乃天庭重地,只怕早就笑出聲來了。玉帝見此道:“猴頭,雖然朕不會出兵幫你,但是朕可以給你指條明路,至于能不能把握就看你了。”

玉帝說著就將目光看向了三十三天的兜率宮,孫悟空看著玉帝的目光所及之處,自然心領神會。孫悟空道:“如此就多謝玉帝,老孫告辭。”孫悟空守著就想著三十三天兜率宮而去。

孫悟空雖然歷經西行之路上的種種劫難,已經意識到這個太上老君不簡單,但是常年的習慣,還是讓他沒有改變對于太上老君的稱呼;“老倌,你有多少童子啊,之前有著你的坐騎青牛,金角、銀角兩位童子,現在又多出了一個參童童子,老倌,俺老孫不就是多吃了你幾葫蘆金丹嗎?用得著這般糾纏不清嗎?”

太上老君早已經習慣了孫悟空的無禮,加上他不是本尊太清圣人。對于這些并不在意,就開口辯解道:“大圣,此次卻是誤會貧道了,那參童雖然與我那童子金角、銀角關系密切,但是卻不是貧道的童子,只是時常來我道場尋金角、銀角玩鬧,與我關系不錯罷了。大圣切莫冤枉好人。”

孫悟空道:“老倌既然與參童關系不錯,自然知道他的底細,還請老倌告知。老孫好叫人幫忙幫忙破解此厄,讓老孫師徒早日取得真經造福蒼生。”太上老君道:“大圣。此難說難也難,說易也易。”看到孫悟空詢問的眼神道:“參童之所以會如此的好玩,那是因為他被他家的老爺剛剛放出,之前一直和另一個芝女都在一個地方,沒有地方可以去,前些時候他家老爺給他們放假,無事可以游玩洪荒,但是由于兩人輪值,是以一人游玩的時間的只有五年。只要你們等上五年,他自然就會離開。這就是容易的方法。難就難在沒有人會愿意因此得罪他家老爺。”

孫悟空想到自己這次求援的經過,發現果然如同太上老君所言。但是想到唐三藏的安危還是說道:“老倌,這五年俺老孫等得起,但是我師父只是凡胎,不吃不喝如何能行。到時只怕成就了一座枯骨。”

太上老君道:“大圣不用擔心,參童雖然頑劣,但是卻心地善良,不會餓著唐三藏的,只怕現在正在受到參童的禮遇。”太上圣人想到唐三藏的待遇就不由得露出了笑容。太上老君不由得揮出一道法力在自己的面前呈現了一座玄光術所化的鏡面。

只見唐三藏苦著臉。不停的吃著糖葫蘆,邊上的參童則是一邊吃著糖葫蘆,一邊不斷的發出笑聲。邊上正在放著數十串糖葫蘆。

孫悟空見到如此的畫面,就不由的出口道:“老倌,為何參童哪里如此多的糖葫蘆?”太上老君道:“其實也沒什么,當初他下界游玩,對于什么都比較的好奇。自從吃了一個糖葫蘆之后,就喜歡上了。為此他還認真的學習了凡人如何的制作糖葫蘆,為此還時常拿著糖葫蘆來來給我們嘗。

最后我們實在怕了他的糖葫蘆,金角、銀角下界為妖。就是為了躲避參童。現在他們一回宮,就主動請罪認罰,要面壁百年,反思其罪過。貧道好在身為他長輩,是以對貧道不敢無禮,”

孫悟空道:“好啊。老倌,我說怎么會有人無端為難我們師徒,原來都是你們惹的禍。你們倒是清凈了,可憐我師父要吃五年的糖葫蘆。”隨后孫悟空滿意的離開兜率宮。不是孫悟空從太上老君哪里得到了好處,而是通過對參童的了解,孫悟空已經想到了對策。

孫悟空并沒有急著回去破陣,而是先到人間尋找著制作糖葫蘆的高手,最終在買了無數的糖葫蘆之后,才回到迷蹤圖所布的陣法邊,與豬八戒等人會合。看到孫悟空空手而回,不由得失望不已。

孫悟空不管落寞的豬八戒、沙悟凈,而是拿出來數百串糖葫蘆道:“參童,你快出來,這是我找遍大唐帝國,最為有名的糖葫蘆制作大師制造的糖葫蘆,你要是不出來,我就自己把它吃掉。”

但是等來卻是一陣嘲笑:“猴子,那些垃圾怎么可能入得了小爺的法眼,除非是九千年蟠桃,或者人參果還差不多,否則免談。想比糖葫蘆,你們的那些凡物豈能跟我的比。”

孫悟空聞言亦是不由得產生一種罵娘的沖動,你以為蟠桃是那么好得到的,還要求是九千年的蟠桃。但是孫悟空最后思即種種因素,最后還是硬著頭皮向著玉帝討來了一個九千年的蟠桃。

參童見到孫悟空再次的來到大陣的面前,并且拿著九千年的蟠桃,很是爽快的出來。對著滿臉郁悶的孫悟空道:“猴子,好樣的,居然可以拿到九千年的蟠桃。前幾年小爺把自己的全部糖葫蘆拿來給玉帝,他都不換,只是拿了一顆已經是無天改動后的經文。

唐三藏師徒再次的踏上了回歸大唐的路程,唐三藏的回歸,受到了唐太宗的熱情的招待。并且召集帝國僧眾于帝都集合,等候唐三藏傳法。唐三藏講解的佛法在官府的幫助下,迅速的傳播開來,上至達官貴人,下至販夫走卒都開始不斷的了解佛教、信仰佛教,以寄托心靈上的空虛。

佛經被不斷的抄寫,傳播。佛教的實力快速的在大唐國站穩腳跟,實力迅速的提升,隱隱有著直追大唐國教道教和儒家的氣勢。但是隨著佛法的傳播,人們對于佛法的理解也開始分成了不同的陣營,形成了不同的流派。

唐三藏師徒在大唐講經一個月之后,這個五人組合正式解散,各自回歸各自的道場。吸收天道功德,體悟大道。


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