重生當時已惘然第六十九章 游峨眉_宙斯小說網
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第六十九章 游峨眉


更新時間:2013年04月18日  作者:月夜梧桐  分類: 現代言情 | 豪門世家 | 月夜梧桐 | 重生當時已惘然 
月夜梧桐

感謝大家的大力,終于又上分類強推了!謝謝各位親啦。。

再次隆重感謝“殘夜傾城”,如果沒有你的留言,我不可能那么快的又有了更新動力,kiss誘!

接下來的幾天,曼莎一行在導游超凡的表現下帶領大家結結實實的在峨嵋山玩了兩三天,基本上峨嵋各處的風光,曼莎都領略到了。

峨眉山景區包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰,通常說的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對,遠遠望去,雙峰縹緲,猶如畫眉,這種陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢,使唐代詩人李白發“峨眉高出西極天”、“蜀國多仙山,峨眉邈難匹”之贊嘆。峨眉山以多霧著稱,常年云霧繚繞,雨絲霏霏。彌漫山間的云霧,變化萬千,把峨眉山裝點得婀娜多姿。

清代詩人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十種金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚鐘”。

峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千,素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。

早在來之前曼莎就已經對峨眉山有所了解,托以前網絡發達的福,曼莎了解的算是比較多的。峨眉景區隨海拔高度的不同,而呈現不同的氣候特征。峨眉山中間有一條“界線”,山下被稱為“陽間”,山上被稱為“陰間”。積云有一定的重量,所以在峨眉山的那條界線的位置。因此,游人在金頂時時常會聽見雷聲,但只有“陽間”在下雨,“陰間”不會下雨。

曼莎從從山下遠眺峨眉山,一派異國風情,那在水一方的景象和大橋,讓人仿佛置身于藍色多瑙河邊。仿佛已經身處異鄉,有一種超然的感覺。曼莎想著要是能天天住在這山下,在這里隱居,不是比登上峨眉山要有趣得多,有情調得多。

圣積寺,古名慈福院,為入山第一大寺,環境清幽。寺外有古黃桷樹二株,需數人才能合抱。銅鐘原懸掛于寺內寶樓上,鐘高2.3米,重10余噸,敲鐘時聲聞30余里,當時因在晚上敲,故名“圣積晚鐘”。

峨眉美麗的很多,在曼莎看來最不能忘懷的感嘆的卻也不少。其中“金頂金佛”就是其中之一。

金頂金佛系銅鑄鎦金工藝佛像造像,通高48米,總重量達660噸,由臺座和十方普賢菩薩像組成。峨眉山金頂四面十方普賢金像是世界上最高的金佛,也是第一個十方普賢的藝術造型。金像通高48米,象征著阿彌陀佛的四十八個大愿。其中,臺座高6米,長寬各27米,四面刻有普賢菩薩十種廣大行愿。“十方”一是意喻普賢的十大行愿,二是象征佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位,喻普賢菩薩以圓滿的無邊愿行,廣度十方三世一切眾生。普賢大士的十個頭像分為三層,神態各異,代表了世人的十種心態。

再來就是“清音閣”,清音閣隱現于牛心嶺下,左黑龍江,右白龍江,兩水合抱,匯合處的峽谷有一黑色巨石,形似牛心,稱牛心石。“黑白二水洗牛心”難怪能成為峨眉山著名景觀之一。

閣下的雙飛橋,兩橋之間聳立雙飛亭,兩條清澈的溪水從橋下奔流而過,“雙橋清音”為峨眉山勝景。兩溪交匯處有一大石矗立其間,溪水撞擊大石,發出巨響,浪花飛濺,激起陣陣薄霧,陽光下呈現出五彩繽紛的虹影,令人爽心悅目。“雙飛兩虹影,萬古一牛心”實在當之無愧!

最令曼莎驚嘆的是峨眉的云海和日出。

晴空萬里時,白云從千山萬壑冉冉升起,頃刻,茫茫蒼蒼的云海,雪白的絨

毯一般平展鋪在地平線上,光潔厚潤,無邊無涯,似在安息、酣睡。有時,地平線上是云,天空中也是云,人站在兩層云之間,極有飄飄欲仙的感受。難怪南宋范成大把云海稱“兜羅綿世界”(兜羅:梵語,樹名,它所生的絮名兜羅綿),佛家叫作“銀色世界”。在中國四大佛教名山中,五臺山叫“金色世界”,普陀山叫“琉璃世界”,九華山叫“幽冥世界”。

山風乍起時,云海飄散開去,群峰眾嶺變成一座座海中的小島;云海匯聚,千山萬壑被掩藏得無影無蹤。云海時開時合,恰似“山舞青蛇”,氣象雄偉。風緊時,云海忽而疾馳、翻滾,忽而飄逸、舒展,似天馬行空,似大海揚波,似雪球滾地。最壯觀的是,偶爾云海中激起無數蘑菇狀的云柱,騰空而起,又徐徐散落下來,瞬息化做淡淡的縷縷游云。

晴空萬里,深谷霧起,彌漫于睹光巖前,越積越厚,一望無涯。峨眉頂部諸峰在茫茫云海中猶如孤島。如空中無風,云面似鏡,寂靜無聲,仿佛置身于蓬萊仙境。

看到眼前這樣美麗的景色,曼莎不由得喃喃念了幾句范成的詩驚嘆這幻變的云海明朝銀界混一白,咫尺眩轉寒凌兢。天容野色倏開閉,慘淡變化愁天靈。”

一行人中除卻沈秋宜外,大家對曼莎的博文強記還是的,只有沈秋宜心中震驚不已,雖然她現在和曼莎已經沒有那么多的敵對情緒了,可是總覺得心理很別扭,她自認為所讀的書籍已經不少了,從未想過周圍的人居然超過了,現在看著曼莎隨口吟誦著連都有些陌生的詩名,第一次,她覺得或許不是那么了解曼莎。

如果說峨眉的云海是“銀色世界”,那么峨眉的日出就是另一個金色的世界了。

金頂黎明前的天空是美妙的。東方,墨紫墨紫的太空,天地一色,逐漸地,地平線上天開一線,飄起縷縷紅霞,托著三兩朵金色鑲邊的彩云,預示著一個輝煌的白晝即將降臨。彩云下,空曠的紫藍色的天幕上,一剎間,吐出一點紫紅,緩慢上升,逐漸變成小弧、半圓;變成桔紅、金紅;然后微微一個跳躍,拖著一抹瞬息即逝的尾光,一輪圓圓的紅日嵌在天邊。

伴隨著旭日東升,朝霞滿天,萬道金光射向大地,峨眉山宛似從頭至腳逐漸披上金色的大氅,呈現出它全部的秀美身姿。天上地下變成金色的世界,象征著“早晨是黃金”之意不陟高寒處,安知天地寬。

在金頂的睹光臺眺望,臺前白云平鋪之時,陽光照在云層上,可見明亮艷麗的七彩光環,通常稱之為“佛光”,據說影入佛光可獲吉祥,故又名金頂祥光。

而萬佛頂為峨眉山最高峰,海拔3099米,表示“普賢住處,萬佛圍繞”之意。萬佛閣高21米,雄偉莊嚴,懸于樓頂的“祝愿古鐘”古樸莊重。萬佛閣撞鐘頗有講究,常撞擊108次:晨暮各敲一次,每次緊敲18次,慢敲18次,不緊不慢再敲18次,如此反復兩次,共108次,其含義是應全年12個月、24節氣、72氣候(5天為一候),合為108次,象征一年輪回,地久天長,祈愿世界和平、國泰民安。佛家也解釋為:擊鐘108次,可消除108種煩惱與雜念。

如果說峨眉的山豐姿秀美,那么峨眉山靈猴則是峨眉山的精靈,嬉鬧頑皮、滑稽可掬又極通人性。在返回的途中,曼莎一行也遇到了一群活潑可愛的猴子,一直生活在城市中的大家早已習慣了在動物園透過冰冷的籠子給猴子喂食,第一次與猴子這樣近距離接觸。剛開始都有些害怕,但是后來便適應了這些猴子可一點不拘束,大家也就玩的不亦樂乎。比起若干年后峨眉山上的那些所謂的“從業人員”利用靈猴向游客變相要脅購買猴糧和拍照,現在則顯得要純樸許多。

在峨嵋山大家也都玩了兩三天,基本上的景點也都游遍了,相對于許多年后經常有游客抱怨“走馬觀花”,曼莎的一行算是深度游了,也許是忌憚于他們同行的同學的父親,曼莎一行居然沒有安排購物環節,倒是難得的干凈。

就要了,大家都有點依依不舍,這十天大家朝夕相處,感情愈加深厚,一男女間的界限倒比平時要松散許多,男生更是經常幫女生背包,一開始大家都傾向于保護年紀最小的曼莎,畢竟曼莎看起來瘦弱得很不是。

可是讓大家吃驚的是,曼莎的體力似乎比男生的還要好些,到后來反而是曼莎攙扶了幾個女生。這件事讓男生大受打擊,以致于歸來后,男生都勤奮練體去了。其實曼莎也覺得這次的精力似乎超乎尋常的充沛,這幾天下來,晚上休息時曼莎一點都沒感覺到疲憊。

回到成都了大家都觀看了川劇滾燈、川劇木偶、峨眉武術、川劇變臉、雜技、茶藝等等。甚至還品嘗了不少當地的特色小吃。說起吃,曼莎倒想起了峨眉山寺院的素齋,寺院烹調的素齋簡樸而味美,就連一向無肉不歡的小胖也連連稱贊。曼莎想著要是能偷師就好了!

其實說起來j省人,吃辣的很少,倒是曼莎在太公公和太婆婆的影響下,對川菜和湘菜還是挺歡迎,只是j省的氣候不是非常適合吃辣,加上養生學來說,味道吃得淡一些,對人更好,所以曼莎家還是偏向于閩菜和粵菜多一些。

終于坐在飛機上,看著腳下越來越小的機場,城市,曼莎覺得這幾天就像是做夢一樣的。不期然曼莎想起利群的那句詞“人生就像一場旅行,不必在乎目的地,在乎的,是沿途的風景,以及看風景的心情。”

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