120笑話)
“春秋戰國時期,衛國靈公弟子渠牟,其智足治千乘,其信足以守之,靈公愛而任之;又有士林國者,見賢必進之,而退與分其祿,是以靈公無游放之士,靈公賢而尊之;又有士慶足者,衛國有大事則必起而治之,無事則退而容賢,靈公悅而敬之;又有大夫史茍,以道衛,而靈公郊舍三日,琴瑟不御,必待史茍之入,而后敢入。是時,衛靈公之賢一時無兩。”
雖然李建成說的事跟圣人的話沒關系,但是他那抑揚頓挫的腔調,還有那充滿磁性的嗓音,卻是把故事說的有滋有味,以致于大臣們都不想打斷李建成的講述。
“故此,圣人在被衛靈公邀請前教化衛國民眾之時,毫不猶豫的就同意了。在圣人看來,能夠有如此君主,其下的臣民必定能夠將他的禮儀發揚光大。然而,在衛國呆了月余,圣人才發現了事實的真想。”
事實的真想到底是什么大臣們也都很好奇。
大殿之上不乏圣人門徒,但是他們知道的關于圣人的事卻并不見得比李建成多。當然,這卻是怪不得這些人。
未來的時代,科技信息發展迅速,而經濟的發展,也是空前繁榮。于是,造就了龐大信息量的同時,也弄出了一堆錢多的沒地方花,吃飽撐著沒事干的人類。
這類人,他們有房有車有票有時間,總之就是兩個字形容:無聊。
于是乎。為了解除這種無聊的感覺。他們開始花費大量的金錢和精力投入于探索古人的足跡,然后一座座遺跡,一樁樁被歷史掩埋的事實,都被這群無聊人士給挖掘現世。在高科技的輔助下,大部分的人都能夠看到這些信息。
很自然,李建成也同樣得益于這些信息。
雖然,未來的時代離圣人的時代和現在相比是更加久遠。但是。如今的時代卻沒有那么多的條件挖掘古人的事實和遺跡。
最終,造成了李建成所說的這些內容,對于如今時代的人們。當然也包括大殿上的眾人,都是相當有吸引力的。一個個都是側耳傾聽,唯恐遺漏了什么。而至于先前在討論的話題。也被他們給拋到腦后了。
“圣人居衛月余,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子為次乘,招搖市過之。圣人曰:‘吾未見好德如好色者也。’于是丑之,衛。大致的意思是說衛靈公利用圣人的名聲,招搖過市,其實并非真心的邀請圣人來教化國民。不過,前面就說了,衛靈公事實上是一個賢能的君主。想來這種事他并不會做。那么,問題就出現了,究竟是什么造成了這樣的事件發生呢”
對啊,這一切的內幕究竟是什么
大臣們一個個心中都揪的緊緊的,很是期待李建成將真相說出來。但是卻又怕那個真相讓他們難以接受。
這情形,跟未來的那些女性們,抱著一盒面巾紙,看著高麗棒子的電視劇,然后邊哭邊擦眼淚和鼻涕倒是很相似。
而一些大臣,則依稀的有些頭緒了。
“本太子知道。很多大人已經想到問題出在哪里了。沒錯,問題就出在衛靈公的夫人南子身上。衛靈公身為一國之君,想來后宮佳麗并不會少,那么為何每次出行帶的都是南子呢有的人說是因為衛靈公最愛南子,有的人說是因為南子太彪悍,衛靈公懼怕之。當然,具體的原因我們也不知道,我們只要知道,圣人因此丟下一句‘吾未見好德如好色者也’,隨后就離開了衛國。”
“而離開衛國之后,圣人似乎依然還在生氣,于是在路上對身邊的門徒說了一句話‘唯女子與小人難養也近之則不孫,遠之則怨。’在異常生氣的心情下說了這么一句話,顯然不會是什么好話。所以,也很好理解,圣人就是罵南子是小人。”
哦,原來如此
大臣們恍然了,原來圣人是這么一個時候說的這么一句話。不過,人家只不過是用了圣人的名聲來提高自己的知名度,以美德著稱的圣人,應該不會由此發怒而罵出這樣一句話吧
如此說來,肯定還有內幕。
“相信,依然有大臣想到了一些疑點。圣人是何許人也難道就因為借用他的名聲,而不顧形象的謾罵,以致于斯文掃地當然并非這么簡單,這其中其實還有一個鮮為人知的隱秘。正因為這個隱秘,圣人才會如此憤怒。”
哇,果然有內幕
許多大臣在心中暗呼今天真是沒白上朝,光是聽太子殿下說的這個故事就夠回本了。要是太子殿下和善一些,每天上朝來講一兩個故事,那這人生真是沒白活了。
要是李建成知道這些家伙的想法,也不知道會不會被氣得吐血斗升而亡。
“圣人乃是飽學之士,以美德修身,以仁義養性,那么,各位大人可知這造成了一個什么結果”
“莫非圣人才可通天,修成正果,羽化飛升”
“還是說圣人才學過高,以致上天妒忌,降下神雷劫難”
“非也,非也以某想來,必是黃天不容,蒼天滅之…”
“很有道理不過,這與某的神雷劫難有何差別”
有許多大臣們爭先恐后的把自己心中的想法說出來;
而還有一些大臣則笑而不語好似洞悉一切,其實他們什么都不知道;
當然,還有一些大臣則是臉色平靜,一副事不關己的模樣。自然,李建成把故事說的這么有營養,他們都聽的心中澎湃不已,又怎么會不關注呢只不過,他們很清楚,太子殿下何許人也他的答案豈是那么好猜測的在他們看來,太子殿下說出的答案,必定是驚天地、泣鬼神,扶搖于九天之外,非是他們這般凡夫俗子能夠理解的。