吳筆)
第4回：唐朝版輪椅
第4回：唐朝版輪椅
陽光從窗戶光明正大的進來，非禮了一番剛從清晨醒過來的太子妃養的花，花朵兒得到了滋潤，氣色更加好看，水嫩水嫩的！
你看這不，他坐在床上吃著早餐，呼呼響，讓蘇宓和下面的宮女偷偷地掩嘴輕笑。可他依然不在意，他吃他的她們笑她們的！
吃完后，把碗推給宮女，說道：
“給我推張輪椅來。”
昨天想要東宮一日游，結果游不成，今天補上！
蘇宓和宮女呆住了：“啊？”
“輪椅啊，不會照顧殘疾人還是怎么了？”
蘇宓為難地說：“殿下，什么叫輪椅啊？”
被她這么一問，李承乾才知道這個年代沒有輪椅這種人性化的文明工具！“你們古代人真落后，殘疾人傷不起啊！”他小聲嘟囔。
蘇宓耳朵尖，被她聽到了：“啊？”
“沒。”李承乾揮手，他心里想到，這殘疾人沒有輪椅還怎么活啊，雖然這年代沒有，但是能難得住自己嗎。沒有給它造出來就是了。我是太子，龐大的唐朝資源都能為我所用，還怕造不出一輛輪椅嗎，“小菇，哪里有木匠，幫我找一個來。還有拿筆和紙來。”
蘇宓吩咐宮女去找木匠，然后回來看到李承乾腳下有兩個紙團，他手成雞爪式地拿著毛筆，在紙上畫著什么，畫沒兩筆，他氣惱地把紙一撕，揉成團扔腳下了。
一連撕了五六張，蘇宓好奇問道：“殿下，你是要畫什么呢？”
“輪椅。”
“輪椅就是竹枝搭的東西啊，可它有什么用？”蘇宓指著紙上一塌糊涂的竹枝，問道。
李承乾臉紅了，把剛有進步的竹枝畫給撕了，揉成團扔遠了。但是這年代紙的質量不好，太脆了，一片一片地在空中飛。
他狠狠地瞪了蘇宓一眼。
蘇宓抿嘴，想笑不笑的表情。
這時木匠來了，一身淺青色的官服，站著行禮：“魯某見過太子殿下，見過太子妃。不知殿下有何吩咐？”
李承乾沒有多去好奇這個人見了國家繼承人為什么沒有下跪，也沒有自稱奴才。大唐的禮儀和風俗，不是他這個現代人可以揣測，可以指手劃腳的！他很有自知之明。
剛才要畫一張輪椅的圖紙，結果被蘇宓給干擾了。雖然最基本的原因要歸于李承乾那爛畫工，他太高估了自己以為想到什么就能畫什么的本事了。其實大部分人都會這樣以為自己很熟悉的東西，能形象地把它畫下來，但是結果往往慘不忍睹。
反正輪椅圖紙是別想了，木匠來了也沒辦法讓他看了。李承乾眼睛溜到下面的一張矮矮的凳子上。這年代都只有這種凳子，很矮，還沒有靠背。但是李承乾看到它，卻如同看到輪椅的原型！
李承乾對魯木匠招手，讓他走近一些，說道：“我有腳疾，你給我做一張輪椅來。你不知道輪椅是什么對吧，我告訴你就是有輪子的椅子，可以給我這種腳殘疾的人坐的。輪椅長的什么樣，來，你看這張凳子，加寬加高，把他的四條腿都換成輪子，然后這里有個扶手，后面能讓人給推著的推手……這里……那里……聽明白了沒有？”
周圍的人都呆呆地瞪著大眼睛看著李承乾講解，有原型在眼前，李承乾指手劃腳地改造得酣暢淋漓。而做為現在的主角之一的魯木匠，聽得一愣一愣的。等到李承乾問他時，他才醒過來：“殿下，小的雖然沒全聽明白，但也猜到了個大概。只是這……”
魯木匠為此物迷糊了，太子說是椅子，可是輪子是裝車上的啊，還加那么寬那么高，不是成了床了嗎？這要是造出來了，是椅，是車，還是床？
李承乾也覺得自己就算說得再明白，這些古代人也不一定能明白，于是點頭：“嗯，那你就按你想像地造出來，有什么不對的我再告訴你。”
魯木匠下去了，蘇宓站在旁邊一臉好奇，卻又不主動問的樣子。李承乾沒好氣說道：“憋著干嘛，想問就問唄！”
蘇宓不好意思笑了一下：“殿下，你是不是在說馬車啊？”
李承乾額頭一黑，輪椅都成馬車了！“不是，有輪子的不一定是馬車，輪子是為了讓椅子方便滑動，它比馬車小多了，只能坐一個人……呃，當然，想坐兩人，也能，一人坐一人抱。”
他看了看太子妃，想像到時候他坐在輪椅上，抱著太子妃……哇，殘疾人也有春天啊！
“哦，原來是縮小的馬車啊！”蘇宓翹著圓潤的下巴想了一會兒，說道。
我倒，還是馬車！
看來古代人想像力太差了，只會想到馬車！
不過古代人的效率非常高，魯木匠在兩個小時后，就帶著一輛“輪椅”來見李承乾。
看到這輛唐朝版“輪椅”，李承乾差點兒崩潰了。
它的椅子長有一米多一些，寬有一米多一些，在椅子板下面安裝了四個同樣大小的木輪子，在椅子應該是椅背的地方，釘了根豎著的木棍，做成了推手的樣子。這，這……簡直就是拿個桌子砍了四條腿，在下面裝輪子，輪子的上半部分可以給輪椅當扶手，然后在背后裝上獨輪車那樣的推手……
“殿下……”魯木匠戰戰怯怯地問：“難道小的做的不對？”
蘇宓拉了拉李承乾的衣袖，他才把驚訝得張大的嘴給閉上，對魯木匠說：“你做的對。”
他能把李承乾說的輪椅做到這個樣子已經相當了不起了，“魯木匠工藝實在高明，鬼斧神工啊！我有個小提意，想和魯大師說一說。”
魯大師被夸得又驚又喜，做洗耳恭聽狀。
“這科技是要不斷創新改革的，這產品是要不斷升級的，我們要往人性化，簡約化的一方面升級。你看這輪椅，我覺得這輪子浮在椅子上面會絞到手或者衣服，那你可以想辦法把它藏到椅子下面，還有前面的這兩輪子，可以給它換成小的，這椅背啊，不要一根柴，你換成一塊木板，可以讓人靠著……”
魯大師有過了第一張輪椅的實踐，又有進一步的原型做參考，聽了李承乾的話，馬上明白了，露出茅塞頓開的驚喜之色。
“殿下……”門外這時跑進來一個小黃門（太監），慌慌地喊道。
“你誰啊，沒看到我的魯大師正在發明高科技產品嗎？”李承乾不客氣地喝道。
小黃門嚇了一跳，想說什么卻不敢說了。
李承乾問魯大師：“大師聽明白了沒有？”
“明白了明白了，太子殿下才學之高，魯某佩服致至，我這就去給太子殿下造出來！”說完，就急沖沖地跑出去了。
那如獲至寶的樣子，讓李承乾笑了。
蘇宓已經站在那個小黃門旁邊，問他事了，只見蘇宓臉露急色地走回李承乾身邊，說道：“殿下，文德皇后病危，我們快點過去吧。”
“文德皇后？”李承乾表示不認識。
“文德皇后是殿下的母后，你的親生母親。”蘇宓已經安排宮女給李承乾穿衣服了，然后自己去安排太監們準備什么。
一聽親生母親病危了，李承乾心里一急。
他想到了前世的時候，有一次老媽深夜急病住院了，如果不是搶救回來，當時在廣州趕回來的他差一點兒就見不到老媽的最后一面了。從那后他都一直在后怕，這次逃過去了，那會不會有下一次？所以他從那次老媽出院后，就更用心思考慮老媽的身體，盡量不出差，不過夜。
現在聽到文德皇后這位現在身體的親生母親病危了，李承乾曾經的心情又出現了。一時間沒辦法理清楚“這位皇后不是自己原來的母親，是現在身體的母親，要不要當親母親來看”的問題，反正他急了，不能讓一位病危的母親見不到兒子最后一面。
“快，都快啊！”他喊道。
宮女明顯加快了手速，其他人也在李承乾的影響下，加快了手腳。
李承乾問走回來，并且加了一件外衣的蘇宓：“我媽住在哪里？”
媽的稱呼在長安并不流行，但蘇宓知道意思，鑒于李承乾現在是腦袋殘疾人士，所以也就見怪不怪了。
在這里，作者吳筆要提供一下史料，當時的長安稱呼母親為娘，叫媽－的好像是南方習慣。這個媽是我們中國自己的，很多讀者同學是不是覺得媽是從英語中譯過來的舶來品，其實錯了，我們古代就有了媽了。
《廣雅。釋親》中就記錄了：媽，母也。
《廣雅》是中國最早的一本百科詞典，成書於三國魏明帝太和年間（公元227——230年）。在英語佬們在叫母親為“蒙”還是啥的時候，我們已經字正腔圓地叫媽媽了。同學們，從這里你們感受到中華文化的博大淵遠了嗎，作者我就為咱們的文化自豪，你們自豪了嗎？
蘇宓回答道：“殿下，母后居住在太極宮立政殿。”
李承乾不認識，但有蘇宓帶路不怕。“我說你干嘛給我穿這么多衣服啊，這兩件就夠了！”他突然對旁邊給他加衣服的宮女喝道。
宮女被他一罵，嚇得跪趴在地上了。蘇宓想要說什么，李承乾把衣服一塞，拉著蘇宓的手說道：“快走，快去看我媽！”