我們如果能明白陰陽的道理，會使我們變得通達圓融，這是一種智慧，也是一種修養，有的人遇到順境時什么都好，但一遇到逆境就怨天尤人，自暴自棄，其實逆境和順境是一對陰陽，兩者的存在更有助于我們成長，我們明白了這個道理，心態一轉，變為動力，這個人一定會成就，人往往逆境越大，成就也大，這就是陰陽對立的作用結果，以佛家而言這是因果，但人們總喜歡負陰而抱陽，拼命追求事物好的一面，不接受對立的另一面，這就違反了陰陽規律，當出現對立的另一面時煩惱叢生，這是不明白事物運行的自然規律而產生心隨境轉的結果，因此陰陽學是智慧學、修養學、大佛法。比如人們都想健康，人們追求健康沒什么不對，但關鍵是沒有一個人能做到絕對健康，因為健康和疾病是一對陰陽，兩者需要并存，如果想把疾病絕對清除，那健康也不復存在了。有些人一心執著追求健康，結果使自己總在病態中，感覺身體各個部位都有病，如果能明白陰陽這個道理，那就把疾病和健康統統“扔掉”，你的身體也就“和諧”了，但人們往往放不下健康，生活條件越好就越看重自己的身體，現在人們迷信西醫，特別迷信醫院那些儀器，把身體偶爾出現的正常生理現象當疾病治，這真是“世上本無事，庸人自擾之”，所以到醫院體檢越頻繁的人疾病就越多。
陰陽對立始終存在于一切事物中，因對立才能取得雙方的統一。才能維持陰陽的動態平衡，事物才能不斷發展變化，生生不息。如果陰陽的對立關系失衡，一方過強，就會對另一方過度抑制而導致對方不足；一方過弱，則對另一方抑制不足，從而導致對方的相對偏亢，兩者都不利于事物發展。”
陰陽互根，如同身影，雙方相互依存、相互貫通、相互包含。任何一方不可能單獨存在。“孤陰不生，獨陽不長”這句話說明了陰陽互根的道理，佛經《心經》里面有句話：色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。這句話很多人不易理解，這是外國人的文字表述，我們很難理解，實際這句話可理解為陰陽互根。很多學佛之人不明白色空不二的道理。視名利、情愛如虎狼，走向執著空的極端。那不是真空，成了頑空，作為一個人追求正常的名利和情愛是要贊揚的，人就是要走人道，不走人道就是歪門邪道。不管是學佛學道都不是學外在形式上的東西，釋迦牟尼成就了釋迦牟尼佛，張三成就了張三佛，李四成就了李四佛，他們所得到的人生真理是一樣的。但走的路絕對不同，因為他們有各自不同的人生際遇和環境。《老子》曰：有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相合，前后相隨。這句話也在講陰陽互根。陰陽本為一氣。是人為劃分開的，這種劃分是相對的，不是絕對的。例如美與丑是相互比較出來的，沒有丑哪來的美啊。兩者互根。互根說明越是好的事物，其負面影響就越大，當前有些人喜歡買大量補品、保健品來吃，在這些人的觀念里，身體要健康就得大量地補，結果補出一身病來，什么腫瘤、血瘀、栓塞都有了，因為他們不明白陰陽的道理，所以這些煩惱和痛苦都是自找的。在我們傳統文化里面陰陽互根的思想是根深蒂固的，如《老子》中“福兮禍所倚，禍兮福所伏”這句話就是說明陰陽是互根的，任何事沒有全吉也沒有全兇，看似很好的事情里面可能隱藏禍根。通過陰陽互根的道理，我們在生活中會發現有些人性格剛烈，行為有些粗魯，外在展示的是一種陽剛之氣，但這種人的內心往往非常脆弱，就是我們常說的“心軟”，正所謂“俠骨柔情”。而有些人性格內向柔和，但這種人的內心卻非常剛強，做起事來有時會六親不認。因此越陽性的事物，其陰性的一面就越強。《老子》曰：“上善若水，水善利萬物而不爭。”在老子看來，水是至陰至柔之物，但滴水可以穿石，水可以熄滅火焰，可見它有其至陽至剛的一面。
大家平時見到的太極圖就是一個陰陽圖，黑影部份里面有個白色圓，而白影部份里面有個黑色圓，那個黑影部份代表陰，白色圓就是真陽；白影部份代表陽，里面的黑色圓就是真陰。因此陽為陰根，陰為陽根。太極圖實際也是一個后天坎離相交圖，學中醫的要注意了，中醫的奧秘全在于此圖，把太極圖套在人體上，黑影部份是坎卦主腎，里面白色圓就是腎陽，白影部份是離卦主心，黑色圓就是心陰，人體全靠那個白色圓，即腎陽來帶動，因為陽根一動，陰便相隨！”
此時有學生開始提問了，而接這個空檔王明也點頭示意對方可以提問：“老師，如何理解君火、相火、雷龍火、命門火？”
王明微笑，示意對方先坐下，然后在開始回答：“呵呵，哪里那么多火啊，君火相火實為一火，就是腎中那點陽而已，所以要想學好中醫必定要在陰陽上下功夫，否則會誤入歧途，如中藥附子，它是大辛大熱之物，有人視其如虎狼，以為多服會耗散人體陰液，附子專補腎陽之氣，陽為陰根，陽動陰隨，因此服用附子不是耗干陰液，而是增加陰液，何謂天一生水？很多人不明白，先天乾卦元陽之氣落入后天就是坎卦中腎陽之氣，即太極圖黑影中的白色圓，就是因為有這點陽氣才產生了坎卦之水，附子就是專補這點陽氣，人體陽氣生，津液就增加，由此可悟中醫之理、用藥之道。”
“老師，那陰陽平衡怎么理解？”王明示意一位明顯不是學中醫的臺下之人起身問題。
聽到后，王明先示意坐下，然后笑著掃視臺下，發現不少人對著理解都有不同，說道：
“我們傳統文化所講的陰陽平衡，不是靜態的平衡，很多人誤解了，甚至有人批判陰陽五行這些古老文化，認為是機械的，其實提出批判的這些人根本就不懂陰陽五行，我們傳統所講陰陽平衡是動態的相對平衡，是事物在不斷運動變化中保持的一種相對平衡，這種運動變化就是陰陽的消長特性，消是消減，長即增長，這邊陰消減了，那邊陽就增長，雙方始終處于一種彼消此長的運動狀態，只有這樣才能保持一種動態平衡。目前有很多人關注股票、期貨，股票期貨行情實際就是一種典型的陰陽消長運動，國外一些股市預測理論，如螺旋歷法、波浪原理、江恩法則等這些理論都是在研究行情的陰陽消長規律，其實國外這些理論都吸取了我們華夏易經一些理論，事實上我們的古圣前賢已經把宇宙萬物研究透了，如宋朝的邵康節先生能把宇宙萬物成住壞滅規律演于卦中，所以希望那些熱衷研究股市行情的人應該認真研究易經，再配合華夏天文歷法，是完全可以超越這些國外理論的。陰陽消長特性最好理解的是一年四季的氣候變化，春天氣候逐漸變暖，至夏天變成炎熱，一到秋天轉涼再到冬天變寒冷，這個過程就是陰陽消長過程。
人的生命過程也是一個陰陽消長的過程，女子七年一個周期，男子八年一個周期，當兒童到了七、八歲時，人們會常說：“七歲、八歲狗也煩。”說明小孩在這個時期特別調皮，非常好動，這是體內陽氣作用的結果，家長不要太抑制孩子這種正常的生理現象，要讓他把陽氣生發起來，才能更好地進入下一輪的陰陽消長運動周期。女子大約到了十四歲左右會來例假，而男子大約到十六歲左右會精熟，這時開始一陰生。因此兒童在十四、五、六歲之前，是純陽之體，生長發育并不是完全依賴后天營養，如果添加過多的營養，會導致肥胖，影響智力，孩子在這個時期應順其自然，要加強孩子身體的鍛煉，到十四、五、六歲之后要注重培養孩子的精神情操，加強心理素質教育，在這段時期，孩子的性格、生理變化最大，教育的好壞關乎他的一生。隨著人的陰陽消長運動不斷變化，人最終陽竭陰盡而消亡，人來的時候緊握雙拳欲將世間萬物據為己有，最后還是撒手而去，未見一物隨身帶。人的消亡是陰陽消長達到了一個極限，使一方太過，而另一方不及，造成陰陽失衡，迫使其重新組合，進入下一輪的陰陽消長運動，對人這一生來講，人體消亡是陰陽消長運動不平衡造成的，但對于一個生命的輪回而言是相對平衡的。
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