正文
李哲當然不是因為懼怕士族才不采取屠殺策略，更不是因為要政治妥協而和曹操聯姻，以他如今的高度，站在這歷史洪流的漩渦中心，世間的無數變換規律盡在心胸，那所謂的敵人、所謂的利益集團，都只不過是歷史記錄中的一個個數字而已，便是曹操這樣的雄才，郭嘉賈詡這樣的超卓之士，也只不過是他棋盤上的棋子。
普通的政客，是玩弄手段，哄騙人心，只會虛言相騙世人，大言不慚，心黑手毒是必然之事。華夏歷史上歷來都是如此，將天下視為私產，將人民視為牲畜，有功勞是我的，有弊病則一定是奸臣小人作祟，這樣的政客，絲毫沒有擔當，動不動就使用武力強行鎮壓，絲毫不顧忌對未來天下的影響，是最下下的統治者。
而作為一個政治家，情況就有所不同，政治家和政客的最根本區別就是胸中是否有對對天下責任的擔當。
有了責任感，才能談到對自己的行為的負責，才能有對歷史對人民的功績，歷史上楊廣執政，王安石變法，張居正改革，無不是真正負責任的政治家的態度和膽略。看到了社會的弊病，費盡全力的去改革，不管是什么的手法，政治手段、經濟手段、軍事手段甚至是屠殺，一切的一切也只是手段而已，只要對天下大勢有利，都一致可行。世間事總是有利有弊，具體的結果要看歷史條件和自身能力，成敗與否。卻又無法盡知。
但是真正成功的政治偉人，卻又更上一籌，需要有歷史學家的眼光，需要有政治家和軍事家的能力，需要有社會學家哲學家的深邃，將社會現狀的本質和未來演變盡數掌在手中，才能想真正的神醫那樣辨證施治。如庖丁解牛一般因勢利導，將天下大勢和未來的演化控制在自己的手里，對人民負責。對歷史負責。
在這樣人的眼里，無論是什么樣的人物，都不會對他有任何的情緒影響。只要對大勢有利，那就盡可能改造使用。
在這樣的政治家的心中，是沒有所謂敵人和盟友的區別的，所有的人，都是社會的一份子，都會對社會的演變造成屬于自己的影響。世間只要是能者，都會盡數入我甕中，為我所用，對任何人都能夠發揮對方的優點，這樣的制度之力。文化之力，匯聚成一道洶涌澎湃的歷史大潮，而其中最根本的核心是整個社會的長期利益，這才是社會政治的本質核心，任何人在其中。都沒有反抗的能力。
歷史的車輪，時代的舵手！
在整個人類的發展史上，這樣的人，屈指可數！
之所以李哲能有這樣的條件，最根本的原因就是——他是一個跳出了歷史的人！所謂人在其中，身不由己。本時代的人，是很難看清楚未來的發展的，這就是所謂歷史的局限性了，人力難以企及。
扭轉歷史可是一個技術活兒來的！
許都。
麒麟衛、天師道裁判所都有著掌控地方的職能，近一段時間，大量的消息匯聚而來，許都之內已經變成了牛鬼蛇神混雜之地，當然以他的情報收集效力，還是不可能知道名留千古的周郎、豬哥和司馬這樣的人物如今都來到了他的治下的這個事實。
只是這一次論道大會，本就是他處心積慮已久的大動作，其中消息他自然是時時關注。他已經知道，歷史上無數的成名人物，此時三國時空的許多頂尖級別的大牛，如今都已經在許都出現，他如今的信息層面，是放在了這樣的一些人的身上。
遼東的管寧、邴原、國淵。
關西的鐘繇韋端沒有來，卻來了兩個韋誕韋康兄弟，
歷史上的建安七子，此時的孔融，陳琳，王粲等人。
荊州名士宋忠，劉巴，馬良。
潁川名士胡昭，荀彧，陳群，還有客居于此的王朗，華歆，
方士許靖，管輅，葛玄。
等等等等。
無數這個時代的精英們盡數聚集到了如今的許都，要來參加這一場有史以來最為盛大的文化盛會，無論結果如何，作為這一場盛會的舉辦人和勢力，李哲都是會從中受益無窮的。
但是，李哲的目的當然不是僅僅如此。
“文若！明日的論道大會，你會去么？這等即將名傳千古的文壇盛事，我等若是錯過了，那可是會悔恨終生的啊！”荀攸對著自己的族叔，如今在許都的荀氏掌權人荀彧問道。潁川荀氏作為經學名門，出過荀氏八龍這樣的英杰，自然是不愿意缺席這樣的盛會，只是若是出席，卻又有向李哲妥協的嫌疑。
作為如今潁川士族的風向標，荀氏是不愿意向李哲妥協的，按照士族們和朝廷爭斗的經驗，朝廷在地方上長期缺乏士族的支持，必然是難以維持地方，過不了多少時候，就會不得不放下姿態和地方士族妥協的。
只是如今，李哲的手段眼看著層出不窮，根基越來越牢，堅持不下去的希望越來越渺茫，豫州各地士族之間的攻守同盟眼看著就有土崩瓦解的危險，怎么辦？一直困擾著如今的荀彧。