深夜,許都內府中卻是燈火通明,各路官兵和內府中的官員將里里外外擁擠的水泄不通。
李哲來了
一個精致的小院內,一個人獨坐于堂上看書,黑膚、矮胖,但整個人卻是一副不怒自威的架勢。
“曹公天師來看您了”領路的內府官員態度恭謹的招呼道。
那人聞聲臉一扭,目光正和迎面而來的李哲的目光相遇,立刻,一大一小兩個梟雄之間碰撞出無數激烈的火花
“你便是李哲”曹操沉聲問道,便是如今淪為階下囚的位置,這個霸氣十足的梟雄仍是威勢不改,上來就要搶占李哲的上風。
豈知李哲卻是渾不在意,微微笑笑答道:”我便是李哲今日有暇來看曹公,卻不知曹公如今過的還如意否”
兩人見面第一句就差點蹦出火花,差點讓旁邊伺候著的內府官員的肝膽都嚇裂了出來。
曹操聞言冷哼一聲:“某如今不過是你的階下囚而已,小子又何必惺惺作態說罷何日取我性命”
“呵呵曹公何須此言當日我既不殺你,如今又何必多此一舉。今日我來此,卻是有事相煩,來請曹公來為我解惑的。”
“哦有趣”曹操放下手中書本,將身子轉了過來。“你有何事,要來請教我難道不怕我故意愚弄你么”
“呵呵以曹公的心胸,豈會做出此等損人不利己之事。實不相瞞。曹公雖然與我相斗,但我卻一直以為,曹公才真乃世間的真英雄若是曹公一去,世間又有誰堪為敵手”
“好”曹操聞言大為滿意。細細查看一番李哲,高聲贊道:“好好好好一個李哲果然不同凡響不愧是能夠一出手就接連擊敗我和劉玄德的蓋世豪雄哈哈哈哈哈哈哈”一笑之間,仿佛芥蒂盡去,房中氣氛為之一緩。
這曹操卻和旁人不同,一見面間就已經篤定劉玄德的橫死必定是李哲的緣由。這就是世間所謂的雄杰了,看問題判斷事情的角度和旁人渾然不同。
其實說起來李哲做事,也不是毫無痕跡可循,從表面粗略的看來。其策略往往是平時百般隱忍隱蔽,緩慢布局,全面滲透,表面看不出什么聲色。到了各方面因素都已經具備之后,方才借助大勢猛地爆發,以迅雷不及掩耳之勢,一舉殲滅敵人,拿到最大的戰果。目標明確。出擊果斷,深得穩準狠之軍事要訣,其目的是絕不打消耗戰和拉鋸戰,防止情報技術擴散。這種人,毫無疑問也是戰略上的大師一流。
這世界上。每一個人的行事手法,慣用伎倆。都是和這個人的性格、思維模式息息相關的,若是真正的能者,往往能從一個人的經歷和行為洶中推測出來規律,從而預測其人未來的做法。這個道理,甚至也能推及到一個組織團體甚至是一個國家的身上。
這就是現代所謂的心理行為模式分析了,往小了說叫做心理行為分析,往大了說就叫做社會心理學,在二十一世紀的現代社會,在犯罪偵破、趨勢分析、以及國家未來的政策判斷上都是大行其道,堪稱是現代社會最重大的科學理論突破。
但是古代雖然沒有這樣的理論,卻也就并不意味著沒有類似這樣的能人,曹操手下的郭嘉就是其中的高手其人分析別人,往往從洶入手,綜合分析判斷對未來大局的影響,其結果往往是令人驚嘆的準確在對官渡之戰前和官渡之戰后對袁紹政權的判斷和對孫策橫死結局的判斷上,其結論簡直是神乎其神,就像詛咒般的靈驗放在二十一世紀,那就是頂級的心理學和行為學大師后人評價其智慧近妖似鬼,還真是不冤枉了他。
這就是所謂的神算了
曹操無疑也有類似的能力這世間,每一個英雄,都有其成功的道理
李哲笑笑,說了句:“曹公謬贊了我之所以來找曹公,卻是斷定如今我面臨的局面,也只有公才能深知我心”
曹操一驚旋即立刻釋然,撫了撫頜下長須,說道:“如此莫不是汝名下的各路大將軍師,一旦進了許都,掌控大局,就面臨豪門士族的各種滲透之事呵呵士族才是你真正的大敵”
“不錯,曹公所料無差我矢志徹底解決士族問題,絕不肯對之妥協,還請曹公助我”李哲面色嚴肅,起身長拜,姿態十足的說道。
豈料這番話一入曹操之耳,立刻引來曹操的捧腹大笑“哈哈哈李哲小兒你以為軍事上有幾分本領,就妄圖改變天下大勢么士族之事豈是你一人之力就可以解決的,狂妄之極,狂妄之極你憑著什么就憑著那所謂的六部內閣制度么,就憑著所謂的科舉選拔么哈哈哈真的是笑死我了”
豈料曹操這般笑了半晌,一抬眼,看李哲依舊是面色鐵青,絲毫不為所動然后猛地一驚,心中巨震:“你你莫非是真的,想要鏟除士族”
“不錯我要徹底解決士族問題,雖然不敢說是完全鏟除了如今的這些世家高門,但是,卻要從根本上,斷絕了其掌控朝政和輿論,腐化影響我華夏民族的根“李哲一字一句,斬釘截鐵的說道。
李哲如今的心性果斷,已經是豪杰梟雄之流,曹操一聽此句,立刻明了了李哲的目的。李哲竟然是想全面挖斷從前漢以來,就一直和整個大漢朝廷渾然一體的整個士族官僚體系
此舉,堪稱是石破天驚
說道士族門閥,凡是統治者又何有對其不是愛恨交加的。
自漢光武帝劉秀以來。整個東漢,都是一場充滿著皇權和士權纏綿斗爭的歷史沒有士族,皇帝掌控不了天下,而有了士族門閥。皇權卻又時時刻刻都有被士權架空的危險
整個漢朝,說是外戚和宦官專權,其實又何嘗不是皇帝試圖掌控朝權的努力,所謂的宦官和外戚,其實都只不過是皇帝意志的延伸而已,只不過在政治斗爭中掌控不了平衡的皇帝們赫然又會發現,宦官和外戚這樣的爪牙,有時候也會成為催人性命的躁
到了黨人之亂的時候。就代表著士族和皇權之間的爭斗徹底進入了最巔峰完全決裂皇帝憑借宦官武力強行驅逐,但卻發現,天下間已經全都是士族門閥的勢力,而自家卻已經成為了孤家寡人
這就是世家門閥
纏繞在大漢朝的機體上和大漢融為一體。默無聲息的吸取了數百年鮮血的異質毒瘤當他們發現自己的勢力越來越龐大,掙破了皇權的屏障之后,他們就要反身反噬這個將他們養大的主人大漢末期的幾代皇帝,都是悲慘的活在這種境遇之下
董卓之亂群雄割據無一不是如此這就是歷史的真相
董卓是關西武人,背后是龐大的關西武將士族體系。借著近百年羌亂戰爭成長起來的強大武力而關東群雄,袁紹,孔融,張邈等人。又何嘗不是高門大閥的代表人同樣是內心有著改朝換代野望的割據勢力,大漢政權。到了靈帝時期,其實地方政權。早已經完全出自于這些人的瓜分之下
政令不出洛陽,這就是大漢末期的悲哀
這種現象,不惟是這個時代,從今之后,士族真正羽翼豐滿之后,歷朝歷代都是如此。士族就像是一個吸附在華夏民族身上吸血的毒瘤,每一次借著華夏的鮮血長大之后,就會將整個中央朝廷棄若敝履,拋至身后,將身子投入到新的統治者的懷抱。追逐利益的貪婪和世襲制度的自然退化使得他們目光短淺,蠢不可及,唐末,宋末,明末,每一個朝代,到了最后,都是皇權衰敗,士權獨大,將天下攪得一窩粥的時期
只是他們這樣亂搞,到最后只會發現,失去了中央朝廷之后,他們的下場同樣是極為悲慘五胡亂華,蒙元滅世滿清的屠殺,一樣是伴隨著整個華夏文明的衰敗和倒退連士族們本身也不例外
這樣的循環,一代又一代下去整個華夏數千年歷史,幾乎全都是士族和皇權斗爭平衡的歷史
皇權只是一個代表和象征,他不可能對所有的東西實施實際占有的權力,但是士族就不一樣了,他們本身就是社會的一份子
士族的精神代表著華夏的精神,但同時也是等級森嚴階級壓迫權謀詭計暗算妥協的精神這種精神不僅腐蝕了整個華夏,從而使得后世的大漢民族失去了民主和斗爭的精神根源
士族不僅歪曲了儒教,將儒家法家都變成利出一孔的統治機器,還創造出了一切社會活動都圍繞著權力中心旋轉的畸形官本位社會。使得社會中所有的人都變成了權力的奴隸,不得不將天生高貴的頭顱迎向了權力者的臺階,整個社會變成了權力崇拜的社會
這樣社會下的人們,充滿了奴性,一代代的變得柔弱和衰敗,以至于釀成了一次又一次的異族入侵的慘禍華夏的自信自強剛烈和堅韌不屈,從士族逐漸崛起的那一刻,就在不斷的衰亡,以致到了宋朝之后,徹底淪喪明初的從不妥協的乍起,只不過是絕望之下弱者與敵攜亡的呼喊罷了
后世人將這種士族整體對華夏民族造成的迫害歸結于孔夫子,卻真是委屈了老夫子了,那可是一個剛烈不屈的好男兒又豈是后世的腐儒士族們可比
這個危害,當然不是有著時代局限的曹操能夠了解但是同樣作為一個最高統治者的曹操,也敏銳的發現了士族門閥對于朝廷機體的迫害在曹操執政的整個時期,都伴隨著對士族的持續不斷的嚴厲打擊,甚至因此還導致了好幾次內亂,差點為他人作嫁衣裳,呂布當年入住兗州便是如此。
曹操一生,雖然也是出身士族,但是從濟南相,洛陽北部尉,到最后一路割據稱王,卻是一個和士族門閥斗爭不休的歷史
只是到了他兒子的手中,才出現了和稀泥的九品中正制,徹底葬送了曹魏政權的機會
因此,當李哲從朝臣們的表現中敏銳地發現了朝廷機體的詭異動向之后,他心中對于士族滲透的憂慮,在這個時代,唯一能夠感同身受的就只有曹操了,在這一刻,只有他們兩個才能站在這個最高統治者的角度去看待問題有著共同的政治態度
“顯德你準備怎么做”曹操在這一刻,仿佛又看到了什么希望雄心又從胸中從新燃起,瞪大了眼睛炯炯有神的看著李哲,充滿了期待
(創客)