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風雪狂卷，一個風塵道士出現了，他沒有釋放出任何敵意，也沒有偷襲，直接向秦朗走了過來，然后向秦朗說：“神格，可以給你。不過請你告訴我，你為什么要這神格”
聽這高麗道士的口氣，他對自己的神格好像一點點都不在乎。
“我需要你們的神格，我需要得到高麗天地的承認，但是高麗的大地意志拒絕了我，所以我只能將她的代言人全部鎮壓，原因就是這么簡單。”
秦朗道，“何況，你們這些神道中人，空具神格而不為天下蒼生做事情，這也算是資源浪費，我這么做不過是合理利用資源。”
“也好。你說得對，我們這些人身上的神格還真是屬于資源浪費。不過，你們華夏的人什么時候變得如此蠻橫了？”高麗道士問道。
見這道士的確沒有動手的打算，秦朗繼續說到：“華夏人原本就是這么狂妄和蠻橫，不過是因為留了幾百年辮子，所以被壓抑了本性。但是現在和將來，我們都會繼續蠻橫下去！”
“我知道，漢唐雄風，是你們華夏民族的驕傲，因為那時候你們已經屹立在世界之巔了，我們這些小國寡民只能仰視你們的存在。那時候的你們，論是軍事還是文化，都不是我們可以望其項背的，即便是到了現在，依然有數的東西讓世界驚嘆。別的不說，單是這書畫之道，縱觀世界，唯有華夏才有……”這個叫醉畫仙的道士絮絮叨叨，原來是一個醉心書畫的“藝術宅”，難怪他對戰斗一點興趣都沒有，甚至也不在乎自己的神格。
不過，這個邋遢道士對于華夏文化的了解卻很深厚，連秦朗也不得不佩服，因為這道士關于書畫文化的領悟，遠遠超過了秦朗。
從道士的口氣中，秦朗聽到了這道士對于華夏藝術文化的由衷推崇:“你們華夏民族，有太多值得驕傲和狂妄的地方，因為曾經你們的確是這個世界當之愧的霸主，從來沒有一個國家，可以在軍事、文化和經濟層面都達到那樣的地步!生于華夏，是你等之幸；我恨不能成為華夏一員！你可能不知道，作為高麗人，我醉心于華夏的書畫之道，渴望領悟其極致，但是到了最后我才知道，我是高麗人，我永遠法融入到華夏書畫的道境之中，這是我的悲哀所在！”
秦朗聽了這話，也不禁有些悲哀，想當初的華夏，數人渴望成為米國人、歐洲人甚至澳洲人，似乎成為華夏人是一種恥辱，但是誰想到這里還有一個高麗人，而且是有神格的高麗人，渴望成為土生土長的華夏人呢。
仔細想想看，也的確如此，米國有什么非就是經濟和軍事暫時強大一些，移民之后也許可以過上好日子。但是除此之外還有什么，華夏五千年文明，有太多值得驕傲和緬懷的歷史，有太多舉世驚嘆的文化和文明，這些東西也許在一些人眼中“不值錢”，但實際上卻是讓數外國人漂洋過海都要一睹真容的。
華夏有多少絕活，恐怕任何一個華夏人都法細數吧。但是每一樣絕活，卻都是養活了數人，且讓數外族為之驚嘆的。
陶瓷文明、山水書畫、茶藝茶道、萬千美食、戲曲雜藝……任何一道，都讓世人驚嘆。
可憐華夏人不知道敝帚自珍，但是那些外國佬對于這些華夏精粹，卻都視之為國寶，甚至是不顧顏面地將其竊奪，努力將其變成自身的國粹。比如倭國之茶道，比如以前nan韓的世界遺產搶注，又比如歐美博物館里面放著的華夏國寶……華夏人自己不珍惜，氣質若敝屣，卻被被人當成了瑰寶，這才是華夏的悲哀。
大國子民，永遠不知道小國寡民的痛苦和自卑，比如這位醉畫仙道士，他對于書畫之道已經達到了登峰造極的地步了，但是他當試踏入以道入神的境界，卻發現他根本過不了這個坎，因為他的道已經到此止步了。
入到容易證道難。
這位醉畫仙以書畫入道，領悟到了書畫之中蘊藏的玄奧和力量，也算是一位奇人了，并且融入了高麗大地之神格，算是得到了上天的眷愛，但是最終他卻法證道，這讓他異常苦夢，苦尋原因，最終醉畫仙見到了華夏畫圣吳道子留下的壁畫真跡，當他看到這幅畫的時候，醉畫仙頓時明白了他法證道的原因。
“有容乃大啊！”
醉畫仙一聲嘆息，這讓他身邊的風雪變得加蒼涼，嘆息之間，他舉手干掉了幾頭呱躁的異界生物，然后接著說，“吳道子，他也許沒有神格，但是他的書畫造詣卻是我法超越的，他的畫作堪稱是鬼斧神工，如果只論畫工，我也絲毫不差，但是我卻法揮灑出那種灑脫、豪邁、厚重的氣息。我靜思三日，方才明白其中的道理，吳道子生于大唐，國土縱橫數萬里，山河秀美、江山如畫，只有這樣的國度、這樣的民族、這樣的歷史才能造句這樣的人才！而我高麗，不過三千里江山，天地不過三千里，如何可以揮灑出萬里的氣魄？縱然寫詩，你們華夏的詩人可以隨手來一個‘萬里江山’，而我們卻只能用‘千里’。山水畫最重氣勢和歷史底蘊，這是我們永遠都法企及的！”
吐槽完畢，這醉畫仙也不管秦朗是否聽明白了，將他的神格封印在精神碎片之中，就這么送給了秦朗，然后轉身消失在風雪之中。
秦朗知道，這個道士應該是徹底厭倦了，可以說是生可戀了，因為他法證道，修行之道已經徹底完了，而且法找到別的突破口，所以寧愿徹底放棄。正如這家伙所說，畫工他可以學到，甚至畫得好，但是他心里面卻永遠找不到畫圣吳道子的那種心境和心懷，因為他是高麗人，而不是華夏人。
秦朗收取了醉畫仙的精神碎片，得到的不止是神格，還有這家伙對于書畫之道的領悟，他也不管秦朗喜歡不喜歡，直接將他畢生的藝術修行也送給了秦朗，也許他認為只有華夏人，才可能將源自華夏的書畫之道發揚光大，才可能真正證道！