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那么，照《華盛頓時報》的邏輯，米國豈不是恐怖主義的最大支持者了嗎？近年來，隨著華國經濟的飛速發展，華國的軍事實力的確得到了一些增強，解放軍的戰略打擊能力已得到了一定程度的提升，但僅此就認為華國對米國造成了威脅，顯然也是別有用心的荒謬論斷。眾所周知，華國所以加強軍力建設，根本原因是為了自衛和維護國家的統一，并不是為了稱霸和實施對外侵略，況且新華國自成立以來，從未對外發動侵略戰爭，更沒有過侵略的歷史。
很顯然，把“華國、俄羅斯和伊朗三國論證成是“新邪惡軸心”的結果只有一個（當然有例外），那就是激發起華國人的強烈的部落情感。如果米國為了鏟除“邪惡國家”像侵略伊拉克那樣（她當然不敢）侵略華國，那么不用說恐怖分子就又多出來——誕生了。
自二戰結束以來，米國卻一直處心積慮地提升軍力，甚至在軍力已遠遠超過任何國家的情況下，仍孜孜以求地謀求和鞏固軍事霸主地位，并依仗過人的軍事實力頻頻發動侵略戰爭，給世界帶來了嚴重的災難。可見，在當今世界上，真正對人類和平造成實質性威脅的國家，恰恰是一向熱衷于叫囂和鼓吹“華國威脅論”的米國。誰都知道，當今的米國很不喜歡俄羅斯、伊朗、委內瑞拉和古巴等國家，并稱其為“邪惡國家”，華國也只是在遵守國際關系行為和道德準則的前提下，發展與這些國家的關系，根本目的則是為了維護國家利益和人類的和平與發展。
實際上，現代世界發展史表明，新華國成立至今，除為弱小國家的反侵略戰爭出過力外，從未與別的國家合伙欺侮過他國，并始終堅持“和平共處”的外交原則。反之。米國卻一直與他國大搞政治和軍事同盟，并伙同盟友屢屢發動了朝鮮戰爭、越.南戰爭、科索沃戰爭和伊拉克戰爭等一系列侵略戰爭。如今，《華盛頓時報》竟厚顏無恥地將華國與那些米國不喜歡的國家之間的正常交往，大肆丑化和誣蔑，顯然是一種地地道道的霸道行徑，而其邪惡的嘴臉也必將被一切愛好和平的善良人們所唾棄！
而拉登以及他的同情者和支持者抱有一種相同的部落情感，并在某種程度上使他們感到同屬一個部落。拉登顯然獻身于伊斯蘭教以及伊斯蘭教部落——正如安黎告訴我們的那樣。只有這樣我們才能理解本拉登：不管他有多壞；他顯然把自己歸為伊斯蘭教部落。而不是沙特阿拉伯部落，而這個部落正在遭受強暴。而拉登的同情者和支持者并不僅僅限于伊斯蘭教部落，還包括弱勢國家、群體部落，感受到米國的壓力和威脅的其他部落——他們占總人口的百分之80。
在以米國為首的全球獨裁下，世界被迫分為兩個簡單而對立的部落——了解了這一點就不難理解為什么拉登的同情者如此之眾了。米國不明白，實際上正是他的侵略性和他世界獨大的野心。使不同的部落一下子變成了一個部落，并由此產生相同的部落情感。
其后果是，使更多的人成為恐怖分子，導致更多恐怖分子的誕生。簡單點來說，就是哪里有壓迫哪里就有反抗，很多的恐怖分子在一開始的時候也只是一種反抗者，這些人在他們的民族之中是絕對的英雄。但是最后卻慢慢的演變出來，被另外的一些人給掌握，英雄也變得邪惡了起來，也算是邪惡的英雄之中吧。
不過肖易倒是不去管那些恐怖分子是怎么出來的，因為對于他們來說，現在的恐怖分子就是寄生在整個華國的毒瘤，不但沒有辦法讓華國的國度安定下來，而且還會成為最大的隱患。更別說這些恐怖分子可不是一些可以控制自己的人，所以這個時候，將他們剿滅也就很正常了。
這其中沒有正義也沒有邪惡，因為在肖易這邊看來，他們做的事情是絕對正義的，打擊恐怖分子就是在打擊毒瘤，讓整個國家可以安定下來。但是對于這些恐怖分子們來說。肖易現在做的事情是讓他們沒有繼續生存的可能，是一種霸權主義，他們是一種弱小的反抗者，他們也是正確的。從他們將自己基地的名字成為圣戰就可以看的出來。對于他們做的事情，他們本人是覺得很榮譽的。
在整個人類的戰爭歷史之中，就從來沒有所謂的正義跟邪惡，不管是侵略還是反侵略，如果從后來來看的話，很難將地方發動戰爭的理由看成正義或者是邪惡。因為對于他們的國民來說，發動戰爭為的就是生存，因為這里的資源不夠他們生存了，所以他們想要去掠奪，給自己更大的生存空間。
有一句話說的很多，在生存的面前，一切的手段都沒有辦法打成邪惡的一邊。就算是肖易一直比較仇恨的東瀛，其實在他們一開始的時候，也不能算是邪惡的侵略者，因為那個時候，東瀛要發展必須要找到更合適的國家。這是他們的資源給予他們的任務，他們想要發展必須要這么做，不然就會等著毀滅，這是誰都不允許的。
而當時的華國國力相當的羸弱，尤其是被八國聯軍打開了大門之后，華國那個時候就是放在桌子上的肥肉，東瀛要是不去咬一口的話，他們還真覺得對不起自己，所以一開始發動戰爭的理由并不是錯誤，只是當他們滿足了生存之后，被自己的欲望所控制，做出來的事情，那才是真正的罪惡。
人類的戰爭史可以看成一部生存史，他們要生存必須要發展，自己發展到了極限就必須要去找更大的地方去生存，所以國家與國家之間的戰爭就從來沒有罪惡與崇高，只是比誰的拳頭大，拳頭大的人征服拳頭小的人，拳頭小的人征服比他們更加弱的人，一樣的弱肉強食，大魚吃小魚，小魚吃蝦米。
在自然界之中，看到獅子吃羚羊，大魚吃小魚的時候，作為人類，估計還真沒有多少人去譴責獅子，說他們殘忍，是邪惡的，就算是再強大的衛道士也不會說這些話。為什么，因為這就是規則，大自然的規則，獅子吃羚羊很正常，因為他要生存，這其中沒有誰對不起誰的情況，獅子也沒有對不起羚羊，因為這是生存。
如果真的要說誰對不起誰的話，那么獅子對不起羚羊，羚羊對不起小草，小草還對不起陽光，土地跟雨露呢，至于作為萬物之靈的人類，那就真的誰都對不起了。所以追究這些沒有什么意義，但是這樣的規則不光是出現在自然界之中，就算是在人類上，也在上演著大魚吃小魚的戲碼。
強者征服弱者，強者制定規則，這是千古不變的道理，就算是放在現在也是一樣。所以如果不想要自己被別人征服，那么要做的就是使自己強大起來，不然一切都是虛無。
這道理也可以放在戰爭之中，但是在戰爭之中，為什么還會產生罪惡以及高尚，這就是在解決了生存之后，他們是怎么去做的。就比如東瀛，東瀛發起戰爭的時候，很多人都不覺得有什么，因為他們的國土面積小，但是人數卻不少，如果不去搶奪的話，他們沒有辦法生存，所以到這一步的時候，他們還沒有什么所謂的邪惡，只是被大自然逼迫的這么做。
但是當他們占領了一個地方之后，他們的生存已經被擴大，生存已經不是主要的目標的時候，他們卻沒有辦法控制自己的欲望，當一個人將自己的欲望作為自己行動準則的時候，那么這些人也就不能再被稱為人，這也就是為什么東瀛的戰爭是邪惡的戰爭原因，他們在后期做出來的事情，只要是一個正常的人，都是做不出來的。
在抗戰那個時期，如果真的要算的話，當時的所有反抗組織都是恐怖分子，當然，這都是在東瀛跟那些大國的眼中。因為在他們的眼中，華國是如此的弱小，弱小的人是不允許反抗的，當強大的國家來臨的時候，對方要做的不是反抗，而是獻媚，而是將自己的一切貢獻出來。這才是整個國家的主旋律，但是當時華國在反抗，所以華國就是恐怖分子。
就像是現在的伊拉克，米國揮軍過去之后，碰到了抵抗，米國直接將他們打為恐怖分子，壓根就沒有當成對手在對待，這是為了什么，還不是因為國家的力量不強大，他們可以在這里作威作福。就像是一個帝王一般，看上了你家的姑娘，你要做的就是跪下唱頌歌，最后還要親吻對方的腳趾，將自己的姑娘送給對方享用，而不應該去反抗。
一旦反抗，在帝王的眼里你就是謀反，你就是叛逆，就要被剿滅。很多的時候事情就是這樣，不要說什么原罪，因為最大的原罪就是你不夠強大，沒有制定規則的實力，這才是對方的原罪。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。手機用戶請到m.qidian閱讀。)