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鈕祜祿氏離開上房扶著香雪的手慢慢的走在園子里
只聽那香雪瞧了四周沒人才用滿語輕聲問道：主子方才在上房為什么要提起年福晉年福晉不在府里主子才能更得爺的寵為什么
鈕祜祿氏心下滿意她調教的丫頭就是心細用滿語回道：都進府這么些年了又不是剛來府里那會子爺是什么性子你我還不清楚么爺那樣的人又真的會將誰放在心上么這寵愛也不過是一時的我又何必得寵惹其他女人的嫉妒招來暗算便是咱們兩人在心細這暗算也是防不勝防更何況上面那位還在她想動什么手腳可是容易的很且我冷眼旁觀著只怕這年氏在爺心里沒什么分量
香雪奇道：那爺這么寵她
鈕祜祿氏輕笑道：明面上寵著罷了內里怎么樣咱們都不清楚不過我估摸著看在她哥哥的面子上比較多這府里怎么可能輕易出什么流言看來還是有三分真的
香雪又問道：那爺既然寵著她為什么要把她送到莊子上去何必繼續放在府里寵著
鈕祜祿氏聽了這話到住了嘴望著園子蕭瑟的池塘
良久方沉吟道：爺把她送出府了這我也想不通論理應該是繼續寵著才對啊除非……
主子除非什么
除非爺有什么不得不送她去莊子上的原因最有可能就是她身子的問題你想想年氏身子本就弱剛懷上孩子就生了場大病好容易好了又遇上早產你也知道這早產對女人的身子傷害之大我這么健壯的身子不也是被害的以后不能再有孕了
香雪見一貫將心事隱藏很深的自家主子此刻面上露出的意思情緒出聲勸慰道：主子您也莫要傷心了不是還有小阿哥么小阿哥這么聰慧將來主子定是個有福的
鈕祜祿氏聽了這話方點頭道：不錯我還有弘歷你看現如今年氏不在府里了我這點寵就顯得太過扎眼了
香雪恍然道：哦所以主子才讓福晉把年主子接回來
鈕祜祿氏點點頭笑道：好了不說這個了明天看福晉怎么說咱們在想應對之法今早離開院子的時候弘晝不是吵著要出來玩么下午把他抱到耿妹妹那兒去讓他們兩哥兒樂呵樂呵
香雪扶著鈕祜祿氏往自己的院子走去她和鈕祜祿氏交談聲越來越小只隱約聽見說來奴婢也有幾天沒看弘歷阿哥了還真是想念的緊……
雍親王府的一切勾心斗角自是擾不到北郊的溫泉莊子那兒而莊子也因為有了主子而顯得生機勃勃下人們做事都帶勁兒了許多
而在與禛吵過罰過脾氣后秋月的心情倒真切的好上了不少又因遠離了王府女人的酸言酸語除了偶爾想起梓萱心會抽痛外日子過得倒也算不錯
這日用過午膳秋月讓人抬了把搖椅鋪上柔軟的毛毯放在小書房的窗邊沐浴在陽光下懶懶的闔著雙目感受這一刻陽光的寧靜
初蕊把搖椅旁邊小幾上已經涼了的茶換了見秋月這么閑適開口笑道：主子最近氣色好了不少昨日王太醫診脈都說主子這幾日恢復的不錯可見這靜養還是很有好處的
秋月勾了勾嘴角沒有那些女人呱噪拈酸吃醋這日子自然是平靜不少
話音剛落只聽得門咿呀地開了步入一妙齡少女
原來是錦心從外面走了進來主子府里派人來了
秋月懶懶的應了聲哦誰派來的什么事
是福晉派來的人說是接主子回去過臘八主子要見見么
秋月揮了揮發了出去就說我今年不回去過年了讓她們自個一家人好好樂呵樂呵她諷刺的勾了勾嘴角哼哼說不定沒有我在她們眼前晃悠她們還更高興些
錦心遲疑道：這……主子您不回去過年這是不是不合制度若是爺問起……
秋月想起禛臨走時的那個樣子心里有是一陣氣悶便是你的主子爺來了我也不回去你們倆下去我自個靜一靜
初蕊錦心兩人自是看出秋月說起禛時的不耐對望了一眼從對方的眼里看到了擔憂還是順從的退了下去
主子不見福晉帶來的人她們還要想法子和那人好好說說打點打點
只是主子這目中無人的印象想是很難在他們心里去掉了
待兩人下去秋月緩緩睜開了雙眼側翻了個身對著遠處的天空呆呆的看了一會
嘆了口氣緩緩的坐起了身搭在身上的薄毯也滑落到腿間
秋月索性盤腿而坐托著腮垂著眼顰眉把玩著小幾上的茶盞
良久方幽幽嘆了口氣將毛毯拿下兀自起身走到桌案后面隨手拿起一本書心不在焉的翻著卻是一個字都沒看進去
好容易平靜下來的心情又被王府的來人給打攪了
這些人就不能讓她安生會子么
她在府里一個個都酸話暗箭不斷；她不在府里了又巴巴的來請就算她們不累可她累啊
這般幽幽想了一會待定神看向手中的書時方看進去了幾字
須菩提于意云何可以身相見如來不
不也世尊不可以身相得見如來何以故如來所說身相即非身相
佛告須菩提：凡所有相皆是虛妄若見諸相非相則見如來
看到這簡單的幾字卻讓秋月心下巨震在嘴里細細咀嚼只覺得口齒噙香
凡所有相皆是虛妄凡所有相皆是虛妄……心里默念了幾遍不覺點頭自嘆心下自思：一切相不過皆是虛妄若執著于怨恨嗔癡愛憎苦樂多傻
這是什么書竟有如此好的句子
秋月將書合上才見封面上赫然印著《金剛經》三個大字
原來她剛才因王府派人之事心緒不寧下無意間拿起了上次年夫人帶來的幾本佛經
當時她因為有前世的記憶對佛經很是不以為然
畢竟在前世甚少有人翻看佛經印象中好像只有老人和信佛之人才會看這類的東西
但又因是年夫人帶來的就隨手放在了書案上卻不料佛經里也有這么好的句子
秋月將手中的這本書放下拿起旁邊的一本細看來卻是《景德傳燈錄》
這是本什么書怎么不像是佛經秋月心下疑惑隨手翻了一頁
恰好翻到唐順宗問佛光如滿禪師佛涅槃后的情形：
「佛從何方來滅向何方去既言常無住佛今在何處」
如滿禪師答道：
「佛從無為來滅向無為去；法身滿虛空常住無心處
有念歸無念有住歸無住；來為眾生來去為眾生去
清凈真如海湛然體常住；智者善思惟更勿生疑慮」
秋月心下一動這如滿禪師真真是有大智慧之人他回答的意思是：佛的法身遍滿虛空理體常住于清凈真如海里是無為而為無住而住的不可以一般識見忖度
秋月心中想著不知道這唐順宗能否了解「無住而住」的涅槃境界卻看到這唐順宗又問道：
「佛向王宮生佛向雙林滅；住世四十九又言無法說
山河及大海天地及日月；時至皆皈盡誰言不生滅
疑情猶若斯智者善分別」
順宗只從一般世俗的色身生滅去體會佛陀的存在問題不能了悟佛陀的法身理體是無所不在的因此佛光如滿禪師再一次開示道：
「佛體本無為迷情妄分別；法身等虛空未曾有生滅
有緣佛出世無緣佛入滅；處處化眾生猶如水中月
非常亦非斷非生亦非滅；生亦未曾生滅亦未曾滅
了見無生處自然無法說」
秋月看到這里只覺得有如醍醐灌頂有緣佛出世無緣佛入滅；處處化眾生猶如水中月了見無生處自然無法說
有緣佛出世無緣佛入滅滅不是生滅的滅滅是涅槃境界在常寂光土則滅除一切煩惱、差別、對待是絕對解脫快樂的寂滅世界
佛陀的法身等然虛空沒有生滅缺漏只是我們一般人用世俗膚淺的眼光去分別起迷妄之情以為佛陀也有生老病死的生滅現象而不能體悟等然虛空的真如佛性是不生不滅的
因緣既盡則滅向真如而去法身「如來」、「如去」不增不減
秋月愣愣的看著這幾句話仔細忖度第一次正視了自己內心：枉我一直自命清高覺得自己超脫在眾人之外不理會她們的小動作不論她們怎么對付自己在她內心深處不過是悠然看戲之心從未真正將她們放在心上
卻終究還是被迷情貪住無法跳脫輪回之外
秋月心下一嘆她終究也不過是一凡夫俗子也許永遠也無法達到佛陀這種不住一法的涅槃境界
難怪年夫人要她看佛經這經書上的道理竟是四書五經里沒有提到過的
不過秋月心中又生出了另一個疑問為何在現代出了上了年紀的人和信佛者看佛經之人會少了這么多
她卻是忘了佛經上所講都是文言文在現代這個喧囂浮躁的社會又有誰會真正靜下心來看佛經品真理呢
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