保定帝落發儀式之后，本因方丈取出了六張六脈神劍的圖解。枯榮大師道：還有兩人不是天龍寺僧人，暫且出去。
他指的自然是段正淳和段譽父兩個。
段正淳倒是很想也幫幫忙，甚至也提出要暫且出家，不過換來了枯榮大師一句鄙視的話。
你今日受傷，精神不濟，往日又貪花好色，根基不穩，了六脈神劍，有害無益。
段正淳老臉微紅，干咳兩聲，連忙帶了自己兒出了木屋。
將他們兩人趕出來，眾人潛心修煉起來六脈神劍。
許樂也收回了精神力，六脈神劍不過是劍氣，他要是現在有通明狀態或許還能夠在短短的時間之內過目不忘化為己用，但是現在，也只能是上兩眼，根本不可能對自己有什么用處。
段正淳和段譽兩人并未走遠，而是在木屋一旁起了話來，談了不多時，起了決明。
譽兒，你此人心性究竟如何？段正淳問道。
段譽正色道：爹爹，實不相瞞。此人心性應當還是善的，是不喜歡有人招惹他，一旦招惹了他，他便是斬草除根的事情也做得出來。只能一念為善一念為惡。
另外，孩兒和他同行，卻也感覺頗有收獲，此人的想法雖然離經叛道，但是卻也有可取之處。
這倒是挺厚道，連許樂打他耳光的事情都沒。許樂聽了也是好笑，這些話與他而言，已經是溢美之詞了。若是神國空間給他的任務是濫殺無辜，只怕段譽未必這么想了。
段正淳聽了，有些不以為然：譽兒，這等江湖豪俠個個都是這樣，要用一般道理去想，那自然是不行的。[]最要緊的是要示之以恩義，即便不能籠絡，也要成為朋友······
段譽哼了一聲：爹爹，曰······
段正淳不由地有些發怒：你這逆！為父在教給你為人處事的道理，你跟我什么曰詩云？
奉圣賢之言，本來是讀書人該做的事情，我和那決明愿意做朋友做了，何必摻雜這么多爾虞我詐的事情？段譽道，聲音倒有一正氣。
許樂聞言，也不免失笑：這個書呆，可氣的時候是他，可笑的時候是他，可敬的時候卻也是他。憑這一番話，倒也有和喬峰那種奇男義結金蘭的資格了。
便在此時，一縷清微的檀香從外面傳來，讓人聞了之后精神不免為之一振，緊隨其后，還有一道隱隱約約的禪唱傳來。
那聲音呢喃不清，卻又不出的莊重嚴肅。
大輪明王來了！枯榮大師喝了一聲，聲音顯得有些遺憾，顯然這時間并不足以讓段正明等人參悟六脈神劍的奧妙。
沙彌匆匆而過，本因方丈沖木屋中走了出來，向外迎去。
過不多時，他帶回來了一行人，領先一人五十多歲，身穿黃色僧袍，臉上光彩照人，一之下便讓人心生親切感覺。隨后十幾個人，面目兇狠，顯然是從吐蕃帶來的手下。
那五十多歲的和尚便是大雪山大輪明王鳩摩智，一行人了木屋之前，本因把他們讓了進去。
鳩摩智邁步走進堂中，向著最中央的枯榮大師合十為禮：吐蕃國晚輩鳩摩智，參見前輩大師。有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！
枯榮大師身體微微一震，倒是對這位大明輪王的佛法修為頗為認可，對方一句話便破了自己所修煉枯禪的來歷，顯然精修佛法，極有造詣：明王遠來，老衲尚未遠迎，還望恕罪。[]
天龍威名，僧素所欽慕，今日得見莊嚴寶相，極為歡喜。鳩摩智道。
枯榮大師道：明王請坐。
鳩摩智便坐在了蒲團之上，也不多做客套，便起了來意，無非是書信上曾經的那一套，和慕容博相交甚厚，想要得六脈神劍的劍經。
在座的幾個僧人都有怒色，這等行徑，和強盜強取又有什么不同？
鳩摩智大約也感覺了這一，雙手輕輕擊了三下，門外兩名漢抬了一只檀木箱進來，放在了地下。
鳩摩智袍袖一撫，那木箱無風自開，顯出一個黃金箱。
從里面取出來三本舊書，鳩摩智眼淚慢慢滴下。眾人吃了一驚，均沒想他竟會在此時哭出來。
這三卷武功秘籍，乃是慕容先生手書，闡述少林派七十二門絕技的要旨，練法以及破解之道。昔年，慕容先生將三卷奇書贈與僧，僧鉆研之下獲益良多，現愿將這三卷奇書交予貴寺，與眾位大師交換六脈神劍。不知可否？
天龍寺方丈本因大為心動，其余人也皆有猶豫神色。
許樂躲在外面戲，心道：這一切跟原著差別也不是太大，現在段譽甚至都不在屋內，又怎么會有生命危險？難道這一劫難平平安安能度過？
鳩摩智又道：貴寺賜予寶經之時，盡可自留副本，眾大師嘉惠僧，澤及白骨，自身并無所損，一也。
僧拜領寶經后立即固封，絕不私窺，親自送至慕容先生墳前焚化，貴寺技藝絕不會因此而流傳于外，二也。
貴寺眾位大師武學淵深，本不用外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二絕技確有獨之秘，其中拈花指，多羅指，無相劫指三項指法與貴派一陽指頗有相互印證之功，三也。
聽了他的話，天龍寺眾人皆是心動，只是枯榮大師不發話，他們也不好隨口話。
鳩摩智見此情況，心內大有把握，哈哈一笑，將拈花指，多羅指，無相劫指依次使出。
其中拈花指陰柔，多羅指霸道，無相劫指氣勁無形，當真是讓天龍寺眾僧得眼花繚亂，恨不得馬上修習。
本因方丈起身，顯然有些按捺不住：師叔，明王遠道而來，誠意昭昭，我們該當如何應接，請師叔明示。
枯榮大師道：本因，我們練習武功，所為何來？
本因方丈沒料師叔竟會有此一問，微微一愕答道：為的是弘法護國。
若有外敵前來，我們出手伏魔，該用什么功夫？
當用一陽指。本因方丈回答道。
枯榮大師又問道：你的一陽指，現在幾品？
本因頓時額頭冒汗：弟愚鈍，只在第四品。
一陽指比拈花指，多羅指，無相劫指，孰優孰劣？枯榮大師問道。
功法無優劣，功力有高下。本因回答道。
枯榮大師道：再給你一百年，你能把一陽指練第一品嗎？
本因額頭上的冷汗涔涔而下，顫聲道：決計不能。
枯榮大師不再話，眾人卻都明白了他的意思：自己家的東西尚未學會，便貪圖別人家的功法，無異于緣木求魚。
本因隨后開口，請鳩摩智下去休息，這是要送客了。
鳩摩智微微皺眉，言語也不再客氣，道自己懷疑天龍寺的六脈神劍是否有這么神妙。枯榮大師也不甘示弱，問起了慕容博從何處得知六脈神劍的事情。
兩人談了片刻，鳩摩智更是語出威脅，大有吐蕃和大理兵戎相見之意，枯榮大師心念轉動，便提出了賭斗的辦法決定六脈神劍的歸屬
枯榮大師，本因四人和段正明，總共六人，各使一路六脈神劍和鳩摩智的火焰刀法打斗一番，六人有些不太光彩地險勝鳩摩智。
許樂著他們打斗，勉強當是了電影，他現在最想要知道的是，這件事情，怎么會和坐在院中的段譽有關？
在這時，一道黑煙從枯榮大師身前冒起，鳩摩智有些奇怪，不知道這位尚未回頭的枯榮大師究竟要使出什么絕世武藝來。
那黑煙越來越濃，霎那間屋內煙幕彌漫，鳩摩智也不畏懼，內力鼓蕩，護住了全身，等待對方襲擊。
黑煙漸漸散去，本因段正明等五人跪在了地下，神色莊嚴。
鳩摩智猛然大悟：不好！那個枯榮居然把六脈神劍的圖譜燒了！
他一向自負智計驚人，卻不想今日居然這樣失敗，不由地又驚又怒，心中猛然一動，想起了另外一件事情，雙手合十行了一禮：枯榮大師何必如此剛強？僧乘興而來，不料敗興而歸，此告辭了。
轉出身去，他面帶冷笑，朝著屋旁邊坐著的段正淳父走去。