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對于袁天罡的這個提議黃俊明雖然贊成但也不像現在就去對著李世民說，畢竟自己已經拋給李世民了兩件大事，恐怕一時半會李世民也不好處理完。重要/重要///
黃俊明和袁天罡等人整理了一會道藏，沒覺得過多長一會功夫就已經入夜，黃俊明還得準備晚經。對于今天的晚經黃俊明就打算將這黃帝陰符經傳下去。
吃過晚飯，黃俊明來到了藏經閣，探望了金蟬子之后對著金蟬子簡述了一下今日發生在山腳下的事情。隨后走向了三清殿。天仙宮的早課晚課歷來都是在三清殿進行的。
“咣！咣！咣！”隨著三聲悠遠而又洪亮的鐘聲，天仙宮的晚課就這樣開始了。不要認為只有和尚才敲鐘，事實上最早來說道士也是要撞鐘的。就像木魚是由道士所用卻被佛教學習過去成為佛教的法寶一樣。
隨著三次三聲鐘響的敲過，三清殿內聚滿了天仙宮稍有身份的道士，至于那些小道愿意聽講的可以在殿外聽，畢竟天仙宮兩千多人同聚在三清殿實在是沒法下腳。
“諸位道友噤聲。”黃俊明坐在紫色的蒲團上對著三清殿內的道士們說道。三清殿的攏音效果非常好，不用大聲的喊就能清楚地傳到每一個人的耳朵中。
隨著大殿內的道士們都安靜下來。每個人都拿出一本經書恭恭敬敬的擺放在盤坐的腿上，黃俊明見狀，口中說道：“諸位將手上的經書先收起來吧，貧道今日不講太上琴心文，而是為大家講一部新經。”太上琴心文就是黃庭經的內經。只不過黃庭經是因為王羲之手書之后才得名，實際上道教還是以太上琴心文來進行區分命名。
“恭請仙音。”道士們紛紛行禮道。
黃俊明每在早晚經的時候總是傳的比較正式一些。道袍道冠拂塵齊備，黃俊明輕輕地揮了一揮拂塵對著中道士們說道：“貧道今日要講的經文為《黃帝陰符經》不過貧道并不打算將貧道的理解灌輸給你們，貧道只講原文。/重要/諸位熟悉之后回去自悟。明日早經貧道再講一遍。在明日晚課之前每個人都要寫一份自己對經文的理解遞送到貧道手中。”
“弟子領命！”眾道士們再次行禮道。
“《黃帝陰符經》傳說中由軒轅黃帝所做，亦稱為《黃帝天機經》此經內容豐富，意義深遠。所以貧道希望諸位認真聽講。”黃俊明嚴肅的說道。
“觀天之道，執天之行，盡矣。故天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行于天，宇宙在乎手，萬化生乎身。天性。人也；人心，機也；立天之道，以定人也。
天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬化定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜。火生于木。禍發必克，奸生于國，時動必潰；知之修練，謂之圣人。天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜也。三盜既宜，三才既安。故曰：食其時，百骸理；動其機，萬化安。人知其神而神，不知其不神之所以神。日月有數，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盜機也，天下莫能見，莫能知。君子得之固躬，小人得之輕命。”
“以上為《黃帝陰符經》全文，貧道給爾等一段時記憶一下，稍后貧道再向大家誦讀黃帝陰符經通釋，黃帝陰符經通釋并非一成不變，僅僅是此經意義的一個方面而已，僅供大家參考。”黃俊明呷了口水，緩緩說道。
黃俊明對于大唐的這些道士的記憶力可是異常的有信心，再說這《黃帝陰符經》并不多，黃俊明只是說了一遍，很多道士就已經可以將文字記住了，黃俊明給的這一點時間就是為了讓道士們互相交流加深記憶。也只有這樣才能讓道士們對道經的印象更深刻，就像是老師教授學生背誦古詩一般，只有自己互相印證自己所想的內容才能記憶的更深刻。
不多時，黃俊明見臺下眾人嘈雜的議論聲漸漸地減少消散了下去，輕輕地巧了巧手邊的小磬，示意眾人將注意力轉到自己的身上，隨后對著眾人說道：“黃帝陰符經通釋的第一部分名曰神仙抱一演道章，說的是天道與人事的關系。爾等聽好就行不用記錄。”黃俊明說的不用記錄是指大家不用去背誦，但是黃俊明每次講經的一言一行都會被記錄再案。
“觀天之道，執天之行，盡矣。故天有五賊，見之者昌。五賊在乎心，施行在乎天。宇宙在乎手，萬化生乎身。天性，人也；人心，機也。立天之道以定人也。天發殺機，移星換宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合德，萬變定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜。火生于木，禍發必克；奸生于國，時動必潰。知之修煉，謂之圣人。天生天殺，道之理也。此為神仙報一演奏章。”黃俊明慢慢悠悠的說完，見眾人都是一副沉思的神色停了半晌，一轉頭突然發現袁天罡手中握著一桿蘆管筆，飛快的趴在地上記錄著，顯然是想將黃俊明的話記錄下來。
黃俊明偷偷側身對著袁天罡說道：“袁道友，不用記錄，貧道所念的經文過上一陣子定能在典籍中發現。”
袁天罡被黃俊明這么一打岔，思維頓時就斷了，頗為幽怨的看了黃俊明一眼，隨后輕聲問道：“仙師此言當真，那些典籍中真有仙師所念之經文？”
“然！”黃俊明肯定的說道：“這黃帝陰符經通釋是第一份記錄在案的對于黃帝陰符經的解釋，還是流傳過一陣的，那些典籍中絕對有！”這也是為什么黃俊明誦讀的是黃帝陰符經通釋而不是黃帝陰符經解的原因，黃帝陰符經解是唐代的李荃所著，而現在李荃的父親恐怕還是一個游得最快的小蝌蚪呢，怎么會有李荃出現？用先人已經寫出的黃帝陰符經通釋來作為晚課的一部分，也是有書可依，免去了多費口舌的麻煩。
經過和袁天罡的這兩句對話，黃俊明覺得這時間上也差不多了，再次開口說道：“貧道接下來說的是黃帝陰符經通釋的第二篇，富國安民演法章。此篇說的是天道法則與怎樣治國。天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。三盜既宜，三才既安。故曰:食其時，百骸治；動其機，萬化安。人知其神而神，不知其神之所以神也。日月有數，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盜機也，天下莫能見，莫能知也。君子得之固躬，小人得之輕命。”
黃俊明說完這第二篇，并為多做停歇，只是停了半盞茶的功夫，繼續說起了第三篇來：“第三篇名為強兵戰勝演術章，說的是處事和用兵的理論，瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍。三返晝夜，用師萬倍。心生于物，死于物，機在于目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風，莫不蠢然。至樂性余，至靜性廉。天之至私，用之至公。禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以時物文理哲。人以愚虞愚，我以不愚虞圣；人以奇期勝，我以不奇期勝。故曰：沉水入火，自取滅亡。自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推，而變化順矣。是故圣人知自然之道不可違，因而制之至靜之道。律歷所不能契。爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。陰陽相勝之術，昭昭乎進于象矣。”
“貧道以上所說為黃帝陰符經通釋三篇，諸位研究黃帝陰符經的時候可以用作參考，但切勿被這三篇經文束縛住了思想，按照自己理解的黃帝陰符經寫出即可。另外貧道要和大家提上幾點事情。”黃俊明語氣語法的嚴肅。
“還請仙長訓示！”道人們齊聲答道。
“金蟬子的事情大家可能都有所聽聞，據貧道所知崔家的人正在山下四處尋找我天仙宮道人的麻煩，諸位若是出宮，還需小心謹慎，不過記住，遇到崔家的人不許傷人，使其退卻即可。當然若是對方危急諸位性命，你們可以自由行事，但最好還是交由官府處理比較妥當。”黃俊明簡要的對著天仙宮的道士們提到。
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