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接下來幾天黃俊明依舊過著日復一日的簡單生活，寧靜卻又充實。重要/重要前些日子所救只得那個傷者已經醒了，只是太過虛弱，黃俊明也僅僅過去看過一眼，其他時間都是由孫思邈對其進行照顧。
李淵雖然還沒禪位給李世民，但也退居二線，早在六月初七就頒布詔書，從此之后國家和軍隊的各項事務，無論大小都交給李世民處置決定，然后在匯報給他，所以李世民近些日子也沒有在來天仙宮。黃俊明也樂得清閑。
不過清閑歸清閑了，但距離天仙宮不遠的長安城卻不斷有消息傳來，首先六月十二，李世民就任命宇文士及為太子宇文士及為太子詹事，長孫無忌與杜如晦為左庶子，高士廉與房玄齡為右庶子，尉遲敬德為左衛率，程知節為右衛率，虞世南為中舍人，褚遂良為舍人，姚思廉為洗馬，甚至還將齊王國司的金銀布帛器物全部賞賜給尉遲敬德。對于這一點無非是對尉遲恭拒絕李元吉的收買險些被殺頭的一個補償罷了。
上位者就是這樣，一些東西是賞賜給你的，你不要也得要，但不是賞賜給你的東西，往往埋藏著一個又一個的陷阱。
安排好秦王府的眾人，隨后李世民又想起了曾經被黃俊明所稱作一代名臣，卻讓李世民恨得牙根癢癢的魏征，由于黃俊明的提前提及，李世民便改變了原來打算殺掉他的態度，反而他以禮相待，引薦他擔任了詹事主薄。對于剩下的太子府部眾，李世民也只是將被貶王珪和韋挺從外地召回，讓他們擔任了諫議大夫而已。不過不得不說，歷史還是按照慣性發展的，稍一不撥弄，就回歸了他原本的樣子。
安排好了眾官位，李世民又命令將朝廷宮苑的鷹犬放生，同時免除各地進獻的貢物，仔細的聽憑朝中百官各自陳說治理國家的方法，行政措施與法令簡明整肅，嫣然衣服明軍的形象，讓朝廷內外本來因為玄武門之變而有些恐慌的的人們大為欣悅，同時也算吃下了一塊定心丸。
還有一件事，卻是一件大事，李世民將朝廷的一切運作撥弄到正軌之后，忽然想起玄武門事變后在龍案上看到的那兩個密折，對于黃俊明那份，李世民早已詢問過了，卻沒詢問處什么結果。而那署名為傅奕的另一份，卻讓李世民有些好奇和駭然。
原來不止黃俊明一人，預測得到會發生玄武門之變這種事。于是，李世民就對傅奕上了心。不過傅奕生性異常的謹慎細密，在擔任觀測天象的太史令以后，完全斷絕了與朋友的交往。絲毫不泄露一點朝事。同樣他奏報的自然災害與自然的反常現象直接遞送到李淵處，自己卻把底稿全部焚毀，除了李淵沒有人能夠知道他每次都寫些什么。
不過現在李世民已經開始處理朝事，自然能夠翻閱一些陳舊的折子，在他有意的翻找下，果真找到了今年四月份傅奕遞上的折子，不過這份折子卻不是他平常所觀測天象的寥寥數語，反而是洋洋灑灑好一片字，李世民打開奏折，只見走著上寫道。
“佛祖生在西域，言詞怪誕，遠離中國，所以漢朝譯佛經，任意假托。佛教讓不忠于君主、不孝敬父母的人落發為僧，于是對君主與父母僅僅拱手行禮；使懶散游蕩、不務正業的人改穿僧裝，因而就可以逃脫租稅負擔。佛教虛假地開啟了地獄、餓鬼、畜牲三惡道的教義，又錯誤地加入人、天、阿修羅，擴充為六道輪回之說，以此恫嚇愚昧無知的男子，欺騙平庸鄙陋的人們。于是佛教讓人們追悔已往的罪過，憑空規劃未來的福緣；讓人們布施一萬錢，便希望得到一萬倍的回報；讓人們持守齋戒一天，便企圖得到一百天的口糧。這就使愚蠢迷惘的人們虛誕地追求功德之舉，對科條禁令肆無忌憚，輕率地觸犯典章制度。有些人起初去做大惡大逆的事情，待到自已落入法網以后，這才在監牢中禮拜佛祖，圖謀免除自己的罪惡。況且，生存與死亡，長壽與短命由自然法則主宰，施行刑罰或恩德的權柄由君主掌握，貧窮與富有、高貴與卑賤由人們建立的功勞業績所招致。然而，愚蠢的僧人假托名義，進行詐騙，一概說成是由佛造成的。可見，佛教竊取君主的權威，獨攬自然創造化育的偉力，他們的作為損害朝政，這實在是令人可悲的了！
自伏羲、神農以下，以至于漢朝，從來沒有佛法存在，但君主賢明，臣下忠誠，國運長遠，歷時經久。漢明帝在位時期開始設立佛像這一胡人的神明，西域的僧人自然就要傳播佛法。在西晉以前，國家設有嚴厲的法令條規，不允許中國百姓擅自去做剃發為僧的事情。及至前秦苻氏、后趙石氏在位時期以來，羌人與胡人攪亂了中華的秩序，君主昏庸，臣下奸佞，朝政殘暴，國運短促，梁武帝、北齊文襄帝的下場，值得借鑒。現在，全國的僧人與尼姑的數量，超過了十萬人，他們剪裁文繒彩帛，裝飾打扮泥土制作的佛像，爭相以詛咒之術壓伏鬼魅，以此迷惑百姓。請讓僧人與尼姑各自婚配，就會成為十萬多戶人家。他們生男育女，經過十年的生長養育，十二年的教育訓導，可以使兵源充足。全國免除了資財逐漸遭受侵吞的禍殃，百姓懂得了權力掌握在誰的手中，妖言惑眾的風氣就會自然革除，淳厚質樸的習俗就會重新興起。
臣私下里看到北齊朝章仇子佗的表章說：‘僧人與尼姑人數眾多，就會浪費損耗國家的資財；建造寺塔揮霍無度，就會白白耗費金銀布帛。’由于諸僧人依附宰相，在朝廷上公然惡言詆毀他，諸尼姑倚傍王妃與公主，偷偷地非議埋怨他，章仇子佗竟然被囚禁起來，結果在都城的鬧市中被殺害了。北周武帝平定北齊以后，頒布制書為他的墳墓培土。臣自愧不才，私下里還是仰慕他的行為的...”
李世民重重的合上奏折，腦海中不斷回響著傅奕所提及的話，是在是有些震撼，雖然幾次聽黃俊明所說，佛教是如何如何不堪，但由于幾年前少林寺武僧曾經協助過他，所以李世民并為把黃俊明對待佛教的話聽到心里去。但如今，一封條理清晰的奏折卻讓他不得不去，思考這佛教是否該去廢除。
但是若是廢除了佛教，整個大唐境內佛教信眾又有多少！定然會造成不安和動蕩，現在的大唐，可不是一個應當出亂子的時候，李世民想來想去，索性不想，待到次日早朝讓眾人議一議吧。實在不知道李淵為什么將這份奏折壓了下來。
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