吳燕青還有另一種不知不覺的變化。以往的他很講究氣派、極好面子，走到哪里都是氣場十足像個大領導，至少也是廳局級以上干部出門視察的那種感覺。可是在淝水知味樓中，他這個架子卻端不起來，久而久之習性也在自然的改變，做派變得恭謙了許多。
吳老板在夢湖美蛙飯店員工的簇擁下，自能找到眾星捧月的感覺，上菜市場買根蔥還得開著寶馬、挑飯店里的俊男美女員工zuo誘隨行
。但在淝水知味樓這一切都是不可能的，洗碗工就是洗碗工，履謙也沒有那么大的排場啊。若說妖修高人的身份，吳燕青的本事在這里也不夠看。別的不說，每天從洗碗間一出門碰見的就是廚師長五味前輩，他總得恭恭敬敬的點頭問候吧？
但是這一天，洗碗間里卻沒有傳來杯盤落地聲，因為吳燕青躲在里面給萬變宗打電話呢，掛斷電話后便有些不安的等待著，直至履謙把他叫上樓。
成天樂這兩天在干什么呢？他一直在開會，從白天開到晚上、又從夜里再開到白天，簡直就沒歇著。只聽說各大機關單位常有文山會海之患，怎么修行宗門也這么開會啊？就是因為題龍山之行，使成天樂更深刻的了解到宗門傳承的形式和內涵，所以回來之后便要補萬變宗之缺，立刻召集門人商議。
以他們的修為可以十天半月不吃飯睡覺，那就開會唄！這兩天主要談的是宗門三典，它們可不僅僅是編輯三部文獻那么簡單。牽扯到宗門內方方面面很多事情。《歷代弟子族譜》還好說，照著傳統的形式和內容去記錄就是了。但萬變宗也有其特殊的地方。
首先妖修的出身就與人不同，那么弟子傳承譜系中還應該記錄其原身為何物、在哪里長大。于何時開啟靈智、有何種天賦神通，如何與萬變宗結緣、當時是什么修為境界等等。
至于《器物譜》也需要商量，因為萬變宗并無什么家底、傳承器物還很少。各妖修原先所用的法器大多是原身之物所煉成，如今好歹有了那么一點積累。現在需要明確的是哪些東西為宗門傳承之物、只是交由門人使用，將來仍要傳給弟子；哪些是私有之器，完全歸個人處置。
以前眾人對這個概念并不注重，因為萬變宗確實沒什么東西，但如今卻需要明確。器物譜可以不斷續寫，現在就可以編制。尤其是對一些天材地寶的產地及物性的記錄，都可以先寫進去，比如落雷金。至于萬變宗的掌門信物是什么，暫時還沒有確定，因為確實沒有合適的東西，此事一定要慎重，以后再說吧。
而宗門《金典》則更需要慎重了，不能隨意打造，一經定立就無法修改了。但可以提出各種草案，先搞一份可以隨時增刪的紙質文本出來。在這幾天的會議上，眾妖也各抒己見甚至爭論不休，場面非常熱烈。
萬變宗的門規早就定了。在最終打造金冊的時候還要留下神念注解。其中也有一些獨特的內容，比如妖修拜入門下要交出一件原身之物供宗門內堂收存；又比如不得以妖修的身份而脅迫其人，這一戒庇護的可不僅僅是萬變宗弟子。世間妖修遇到這種事情，都可以向萬變宗求助。
成天樂此次帶了四名妖修去題龍山。總共帶了十根金條回來，這也是宗門之物。商量金冊的時候。成天樂提了一個建議：以后每年只要條件允許，萬變宗便自行煉制十根金條，置于宗門器物庫中收存，直至千根為止。后世傳人如有急需可以動用這些金條，但事后應設法補足千根之數，再留于后世傳人。
萬變宗不是沒有產業，擁有大筆的投資和存款，假如要打造千根金條，馬上就能辦齊。但成天樂這么做并不是為了囤金子玩，只是一種積累的象征。每年收十根金條入宗門器物庫，要一百年才能足千根之數，然后正常情況下就放在那里不動了。
萬變宗目前的財富，當然不僅是這些金條，可是百年后的世事變遷誰又能那么肯定呢？萬一有什么變故，在世間的產業受到沖擊、宗門的傳承一度凋零，弟子救急時尚有一筆宗門積蓄可動。這是成天樂看見題龍山那三箱金條心生感慨，因此給萬變宗定下的一條規矩，眾人一致tongguo了。
確定了大概的思路，然后就要分派眾人著手去落實。成天樂剛想宣布散會休息，吳燕青的電話就打到萬變宗來了，告訴了眾人春村到訪淝水知味樓之事，這位吳老板正在洗碗間里等待進一步的消息。
成天樂便沒有散會，讓大家一起等著，過了一段時間吳燕青又來電話了，說是履謙開啟了知味樓中的守護大陣，將春村送到逍遙派去了。春村再想離開逍遙派，最早恐怕也得是明天上午，而履謙已經往萬變宗趕來。
履謙做事可真講究也真夠意思，
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