徐公子勝治
這支翠竹約一丈八尺高，仿佛就沿著墻根貼壁生長將將到達室頂，看上去仿佛是活的還帶著生機。()它的樣子與玉佩上的雕刻是完全一致的，但是更完整，因為玉佩上刻的竹子只是中間的一段。洞府真正的入口就在于道陽題寫字跡之處，至于先前的幻壁以及外面的大廳和這間石室，多少也有掩人耳目的作用。
玉佩在成天樂手心一個翻轉，刻著云花圖案的那一面對準了石壁，射出的光芒帶著影像變幻，仿佛一朵朵白云涌動。翠竹消失了，那面石壁也被涌動的云霧所籠罩，接著云朵分開，露出了一扇門戶通道。類似的場景成天樂曾見過，就是河洛派的宗門道場太行洞天門戶開啟時的情景，只是此處的規模要小得多。
成天樂手持玉佩走進了這扇“云門”，四面是云朵環簇，感覺也像踏在云堆上，走了大概有數十步，云開霧散，他又進入了另一個山中溶洞。回頭看來路，并無通道而是一塊平整的石壁，上面雕刻著一支翠竹并被云花圖案環繞。
再看前方的溶洞，竟生長著一支支酒杯粗細的石筍，根根呈翠綠之色有兩、三丈高，竟似一片竹林，隱約呈玄妙的陣法布置。再看洞頂的鐘乳石，皆呈云白之色朵朵堆涌，也是某種相呼應的陣法。此處仍然是山中的一個大型溶洞，卻不與成天樂走過來的洞穴相連。
原來這處洞府并非太行洞天或連云秘境那樣的小昆侖，還是一個天然的山洞。想想倒也正常。據說只有出神入化之能才能鑿建那樣的小昆侖洞天，而于道陽的修為僅僅是迎來脫胎換骨的考驗。這位前輩不過是勉強布置法陣匯攏地氣靈樞之妙、制造了那么一個類似洞天結界的入口門戶而已。
假如不懂開啟之法，外人幾乎是進不來的。就算在那間石室后壁用蠻力開鑿，方向也是不對的，若接近了洞府所在的山腹空間，還可能引發機關導致溶洞坍塌，將強行闖入者徹底埋在山中。
成天樂穿過如竹林般的石筍陣。發現地上的石筍、洞頂的鐘乳和外面的不同，都經過了人工的鑿建布置與法力煉化。出了石筍林竟有一條地下小河從溶洞中流過，上面還有一座石板小橋。()橋那邊則是一座廳堂。堂中有桌案和椅子，布置得竟似幾百年前的書房，成天樂曾在影視劇中見過差不多的場景。只不過不是在山洞里。
桌案上放著一張紙，上面是用褐色泥漿留下的字跡，法力凝結其中，基本上還保持著原樣，上面寫道——“姑蘇傳人得法訣尋此，去左側耳室取神丹，留開啟右側閉關靜室之法，見為師另有秘法相授。”
看到字跡的同時，又有一道神念訊息印入元神，便是開啟于道陽閉關療傷的靜室之法。成天樂是又驚又喜。不禁愣在了那里。喜的是于道陽前輩果然逃回了這座洞府，并且封閉靜室療傷，最后留此字相告另有修行秘訣相授。驚的是開啟最后那間閉關靜室的方法，竟然要祭出玄牝珠！
凝結玄牝珠，是妖修玄牝妖丹大成之后特有之成就。成天樂怎么可能有那玩意？就算成總再笨，這一刻也反應過來了，就似找尋多年突然回首——那找尋已久的答案竟如此簡單！
那位于道陽前輩應該并非人類修士，他留下的就是妖修法訣。兌振華可以玄牝妖丹大成，但成天樂卻無玄牝珠可言。因為這套法訣的修證方式，就是化為人身后凝煉玄丹變化。成天樂沒有從原身化為人身這個過程。當初凝煉玄丹變化，實際上是在幫助訾浩凝煉成形。
并非成天樂功夫用得不足，也非他的心境修為未至，而是根本法訣練錯了！不用見到于道陽前輩本人，成天樂也明白了問題所在。若非如此，為何開啟最后那間閉關靜室的方法是祭出玄牝珠呢？于道陽前輩連想都沒想過——假如來到這里的傳人沒有煉成玄牝珠怎么辦？
兌振華說得不錯，石貍像中的那六步法訣已經完整，依此修煉突破種種考驗，便可求證玄牝妖丹大成之境。成天樂堪破妄境之后便能取得第七座石貍像中的神念訊息，然后找到玉佩尋來此處。看于道陽這一系列布置，心機不可謂不周密，但天算不如人算，他沒想到兩件事——
第一是直到五百多年后才會有人來。原先的石貍像在歷史的動蕩中已損毀，后來又被立于原處，他留下的神念心印與地氣靈樞融為一體，仍然可以被取得。第一座石貍像卻自感成靈，又吸收了第一步法訣以及整套法訣的總綱，出現了訾浩這種存在。第二就是修成法訣來到此處的人竟不是妖修。假如沒有訾浩，成天樂就算取得法訣也無法修證，這完全是不可復制的誤打誤撞。
成天樂不久前見到那塊蛤蟆石的時候，就應該反應過來于道陽也是妖修。很久很久以前，有人曾坐在那塊蛤蟆石上修煉御形甚至御神之道，身心與天地萬物通感，在蛤蟆石上留下了自己的生機律動特征，讓修煉同樣法訣的成天樂還能感應到。
此人應該就是于道陽前輩，他又是何種妖修呢？成天樂的嘴角微微露出苦笑，他已經猜出于道陽是一只巨型蟾蜍妖。在無字天書前定坐的那三天三夜，成天樂發現附近山中有一種癩蛤蟆出入，比其他地方見到的普通蟾蜍要大得多，幾乎有一個菜盤大小。
此巨型蟾蜍的生機律動特征，與蛤蟆石上留下的淡淡的法力痕跡是類似的。那于道陽雖然精通收斂妖氣的法訣，但在定坐行功展開元神之時，生機律動特征卻是掩示不住的。或者最初他還沒有總結出如何完美的收斂妖氣，到后來才有了收斂妖氣的法訣。
想通了這些，成天樂又朝廳堂的左右望去，左側有耳室門戶是開著的；而右側就是石壁，看不見門戶的痕跡，按照方才的神念指引，才知道那是被封閉的最后一間靜室。成天樂閉上眼睛展開元神仔細感應，那歲月情懷意境又浮于心頭，自從案上的這張紙留下之后，此地就再沒有他人活動的氣息。
這說明當年于道陽前輩雖然回來了，但封閉凈室療傷之后，便再沒有出來過，那么他并沒有治愈傷勢并突破更高的修為境界。如今最大的可能只剩下一種，五百年后這位前輩早已帶傷坐化！
成天樂不知該作何感想，難怪自己能指點那些妖物修煉、隱然自成一派。他來之前也存了尋找宗門傳承的心思，沒想到它就是一門妖修傳承。各類妖修原身變化紛繁，竟能都依此門徑修行，假如于道陽前輩并沒有留下宗門訊息，那么將來這一派倒可以稱之為“萬變宗”了。
成天樂又想到妖修遠比普通人的壽元長久，于道陽倒還可能有一線生機。只是這種希望實在太渺茫了，且不說歲月過于長久，而他本就身受重傷未愈。成天樂如今知道自己修行所遇的問題出在法訣上，但如何解決還得向這位前輩請教。就算于道陽已坐化，可能還會在那修行靜室中留下最后的訊息吧。
成天樂先去了左側的耳室，這里沒有物架，而是在洞壁上鑿出了一個個能放置器物的石龕，大小寬窄不定，說明這里曾放過各種各樣的東西，包括丹藥、法器或者天材地寶，但此刻卻是空蕩蕩的，只有一個小石龕中放著一個深黛色的瓶子。
成天樂用御物之法拿起瓶子，發現它是以墨玉雕成，也煉化成了專門盛放靈藥的法器，打開之后里面有七枚彈珠大小的丹藥，帶著一股異香并有光華繚繞，呈深褐色堅如鐵丸，正與法訣記載中的陸吾神侖丹相符。
如此珍貴的神丹，便是于道陽前輩留給尋來的后世傳人的。但這間耳室里這么多石龕卻都空了，剩下的那些器物哪去了呢？無論誰來到這里，應該都會猜想是被于道陽帶進了另一間耳室之中，可能比陸吾神侖丹還要珍貴得多。既入寶山，豈有空手而回的道理？無論如何也是要打開另一間密室的。
成天樂當然也這么想，但他卻不是為了尋寶。首先是為了祭拜傳法上師，并尋找可能留下的法訣訊息。若萬一于道陽還在世，那是最好不過的結局。
他又走出耳室來到廳堂的另一側，這里看不見門戶的痕跡，成天樂卻知道此處就是一道封印的石門，經過法力凝煉堅韌無比，用鑿子都鑿不出痕跡來，若是以蠻力強行摧毀的話，說不定會損壞那靜室中的器物以及于道陽前輩的遺蛻。
如果不嫌麻煩的話，成天樂倒可以把遠在蘇州的兌振華也叫來，讓他使用這枚玉佩再以于道陽所授的秘法試試。但成天樂又隱約覺得這樣有些不妥，自己的事情還是自己解決吧，暫時不必驚動其他人。至于心中為何會有這種不妥的感覺，成天樂自己也說不清。(。如果您喜歡這部作品，歡迎您來、月票，您的支持，就是我最大的動力。)