這任務絕對是不是人能做的，這是要人命的啊。
看過大偶像的各位，應該是有些知道這部劇的牛拜的。
收視率強大暴發就不說了，但他最敏感的就是這部劇是反z國的。
當時，李世明在學校就看過這部禁播的片子。禁播那只是廣電控制的，北電那思想開放氛圍，是不會放棄任何一部值得觀看的東西的。
從本質上和藝術性說，這部電視劇還算不錯。
但是錯就錯在，在歷史上記載的的相悖。
看過《朱蒙》這部電視劇，網上有關討論是非常多的，劇中部分情節更引起了爭議，其中關于古代高句麗歸屬問題的帖子數不勝數。
有網民認為，高句麗是漢朝時中國境內的少數民族，并不是古朝鮮的創始者，但在《朱蒙》中卻否認高句麗人屬于中國，還稱高句麗人創造了高麗，將韓國神話傳說中的英雄“朱蒙”變成古高句麗的創始者。
有網友將之形容為“亂認祖宗”，而且有“刻意美化韓國古代歷史”之嫌。
當時李世明也是查過了很多的資料，發現雙方都挺涮的。
為什么這么說呢，因為當時的高句麗是一個非常大的國家。
在歷史記載上，朱蒙的東扶馀族高句麗國橫跨中國東北三省全境，朝鮮半島，西伯利亞，濟州島和日本列島，成為空前繁榮強大的扶馀王國。直至唐代，肅慎族的后裔粟末靺鞨大祚榮將軍又建立了渤海國，創造了發達的民族經濟和燦爛的渤海文化。
一直到唐朝建立，唐朝和新羅練手滅了他，他才滅亡。
高句麗曾今定都三次，平壤就是他最后定都的地方，韓國人把其當做朝鮮的始祖是沒有錯的。在血緣民族性繼承上沒有了，但是政權的交替本來就是一件平常的事情
也許大家對于李世明這個說法感到質疑，但是如果按照我們中國自己的說法來辯解的話，韓國人的說法就是有根據的
我們中國本就是一個民族和有一個民族之間不斷的包容才有的，漢朝以后，五胡亂華。像在的東三省可以說都是少數民族的領土，按照宋代的說法東三省就不是我們的。
正是我們的祖先，在我們的中國有能力保住了他，東三省才成為了我們的國土。正是一個個民族的逆襲，一個個政權的交替才有了現在的中國
高句麗沒本事，但我們并不能扼殺他曾今擁有這篇土地。
其次，在高句麗屬于中國這一概念上，以現實態度的角度來說，李世明對那群高呼高句麗屬于中國的人保持嘲諷態度。
你問為何，就是因為這群人他們太會追憶過去，一切只看好的不看壞的。
必須強調的是，高句麗在歷史上只是附屬國地方政權，并不屬于中國。不聽號召。有自己的王權。
按照那群人的追憶過去的說法，那現在整個亞洲豈不是到處都是中國的。離得最近，我們講講元代的。
成吉思汗是何其的偉大，大半個俄羅斯都被他打下來了。把整個俄羅斯甚至分成了幾大塊給他的兒子們當成諸侯國。
那按照那群諸侯國說法的人來說，俄羅斯是中國的了。俄國的土地是中國的。可是看看現在的國土吧。
想想中國偉大的開國初期，還求著那群侵犯占據中國國土最多的國家當狗呢，那些人為什么不罵呢。
而且韓國人現在有這樣的想法，和說法甚至寫出科教教材，說句不好聽，那都是我們中國人自作孽才造成的。
人們之所以將王氏高麗錯誤地看作是高句麗的繼承者，和我國的史書記載有一定關系。
我國古代將高句麗簡稱為高麗。高句麗又稱為“高氏高麗”。宋代以前，史書對高句麗的歷史定位是準確的，由于戰亂導致的文獻失散及王氏高麗的誤導等原因，到了宋代之后史書的記載開始出現了混亂，乃至明顯的錯誤。
《舊五代史》和《新五代史》是最早將高氏高麗寫入王氏高麗傳的，《宋史》則是“王建承高氏之位”一語的始作俑者。
這三部史書的記載直接影響到了以后的幾部史書。《明史》則較前幾史有了一個更大的發展，為對明王朝冊封李成桂為朝鮮國王有一個合理的解釋、
朝鮮這個國家不僅承襲了上述錯誤，而且為李氏朝鮮政權的沿革作出了一個完整但是錯誤的交代，將屬于我國歷史的箕子朝鮮、衛氏朝鮮、漢四郡、高句麗都納入到了朝鮮史中。其結果不僅“高麗”這一我國古代邊疆民族使用的稱號，為源出于三韓的新羅的繼承者王氏政權冒名頂替，而且作為王氏政權繼承者的李朝，又將箕子朝鮮所用的“朝鮮”戴在了自己的頭上。
如諾不是當初的錯誤，韓國現在又何來這么復雜的說法呢。
其實說白了，這一切的一切都是建立在一個民族復雜性上。歷史由后人續寫，出錯是難免的
解釋了這一點以后，其余的都好解釋了。韓國這部朱蒙電視劇，內容本來就并非全取材自史書。
全都有有杜撰或從其他民族傳說取材的內容。例如：當朱蒙年青時，曾經拉斷神山的一張弓。這段情節就與古印度史詩《羅摩衍那》的第一章《青年書》的內容雷同。
再其次，請大家別忘了，這部電視劇采用了朝鮮人的角度來編劇。他可能寫壞嗎，這就像，秦始皇吞并了七國，我們只能說是統一，但要是換做是當時的趙國人。想來那能說出的只可能是侵略，還我國土的口號了。
然則這部電視劇李世明看透了，并不代表韓國人和大部分連華佗是那個時代的中國人能明白的。
幫助趙成英重新復出，從宿主師哥崔萬奎那，搶奪電視劇《朱蒙》的編劇權，讓韓國人知道一個真正的歷史吧
這個第二階段任務，分兩個階段，第一個任務先不說了，這最后一個才是不可完成啊。
告訴韓國人一個真正的歷史吧，這豈不是就是要說，高句麗是中國少數民族了。
這對中國那是好事，但是對韓國是大逆不道啊。
之前說的那個五代史開始混亂的高麗說，朝鮮本土根深蒂固的繼承了整個李朝長達六百年啊甚至都搬到了教科書啊。并非篡改而是一直繼承襲來的
怎么改，李世明不是神啊，就是李成桂復活了都不好說啊。傳統的影響力作為一個生活在儒家文化圈的人。大家都應該清楚，其影響力是多么的巨大。
想清楚了這些，李世明的腦仁就不由的一陣發疼。
就在這一刻，突然一陣鐵器敲在地板上的聲音傳入了李世明的耳中。
循著聲音看去。卻是一個略顯消瘦的清瘦的老人正老淚縱橫的看著自己，雙手顫抖著，嘴巴微微哆嗦著。
地上則是一片水跡和一個臉盆。
這個他曾經費勁了兩個月心思。但是卻往往事與愿違的老頭，就在那個地方，靜靜的，默默地，以他固有的方式看著自己。
李世明心頭有些微酸，面前這個老頭，曾經是他仇恨的對象，如果不是任務，他是死也不會去追尋的。
倔強，脾氣硬，難相處就是李世明對其的第一看法。雖說和她之間并沒有真正的說過什么，但是老頭在這五天李世明卻是看得到的。
老人自責的同時，一個老邁的老人就這樣親歷親為的照顧著自己。擦身，擦臉，講課，還有流淚，李世明都通過娛樂空間的窗口看的一清二楚。
這些日子的相處以來，趙成英這么一個老人所堅持的一切讓他都看在心里。
這一刻李世明發現自己不能像以前那般流氓的忽視這一切，坦然的放掉這一切。
人是一個情感動物，老人能為自己這樣做，讓李世明兩個月的怨念忽然什么都沒有了，那種被一個人照顧的，就仿佛是父母照顧自己的感覺，讓李世明非常的受用。哪怕他內心其實是一個非常功利的人。但卻依然無限感動。
想到深處，陽光下的李世明忽然笑了，從椅子上站起，在陽光的映襯下，只見他用著很堅定的語氣對著老人說
“老師，幸不辱命，我總算是醒過來了，謝謝你的鼓勵”
兩秒后，老人抱住了少年。
激動的淚水落在紅木地板上，在金黃的陽光下，顯得是那般的神圣和珍惜。
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