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第一卷我的地盤我做主第二百六十五章和而不同
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讓你窩心
在卡耐基成功人際交往思想中，極重要的一點就是要遵循心理交往中的功利原則。這一原則是建立在人的各種需要，其中即包括精神的、也包括物質的內容，在此基礎上，即人際交往是滿足人們需要的活動。
心理學家霍曼斯就曾經提出人與人之間的交往本質上是一種社會交換，即人們都希望交往中得到的不少于所付出的。其實不只是得到的不能少于付出的，如果得到的大于付出的，也會讓人們心理失衡。
人際交往要有所保留，初入社交圈中的人常犯的一個錯誤就是“好事一次做盡”，以為自己全心全意為對方做事就會讓關系融洽、密切。事實上并非如此。因為人不能一味接受別人的付出，否則心理會感到不平衡。“滴水之恩，涌泉相報”，這也是為了使關系平衡的一種做法。如果好事一次做盡，使人感到無法回報或沒有機會回報的時候，愧疚感就會讓受惠的一方選擇疏遠。留有余地，好事不一次做盡，這也是平衡人際關系的重要準則。
如果你想幫助別人，而且想和別人維持長久的關系，那么不妨適當地給別人一個機會，讓別人有所回報，不至于因為內心的壓力而使雙方的關系疏遠。‘過度投資’，不給對方喘息的機會，就會讓對方的心靈窒息。而留有余地，適當保持距離，彼此才能自由暢快地呼吸...
趙檉好像突然忘記了剛才和過去發生的那點不愉快，趙檉表現的瀟灑得體，童貫也是談吐自如，蔡攸卻顯得拘謹，常常是左顧右盼，言不達意，只是隨聲附和。此時的蔡攸就陷入了迷茫之中，大宋整個官場的人幾乎都知道蔡攸和燕親王不睦。在燕親王還是個孩童之時，就別他算計過，不但腦袋差點被砍了。還被敲了一大筆錢，前兩年好不容易想出個法子將他弟弟蔡鞗至于死地，卻又在其的干預下翻了盤。也就是因為他是皇子，蔡攸才不敢明著對付他，不過趙檉被送到西北來他也出了不少力。
當蔡攸作為和談特使被派遣到西北時，他就心懷忐忑。蔡攸明白自己在底下搞的那些小動作。燕親王轉眼就能想清楚，這要是到了他的地盤上非得被整個七葷八素，可到了太原之后事情卻出乎意料，燕親王征戰在外，根本就沒時間搭理他。
隨著戰事的發展。蔡攸這一待就是兩個來月，他發現燕親王不但沒找他茬，而且對他還算照顧，按例該給的一樣也沒少過，就是送往京城的戰報也會給他留一份，有時還會給他弄點戰利品當禮物，報功時也會在奏章中提到他幾句，分些功勞給他。這讓蔡攸松了口氣。也感到了輕松。對兩人以往的恩怨也漸漸釋懷，把那些事情都歸咎于燕親王年少無知，不過和自己開了個大玩笑，現在懂事兒了，他也想交下趙檉這個朋友。
而蔡攸和童貫關系不一般，他們既是世交又是好友。就連童貫的老婆都和其有一腿，兩人聯手扳倒了蔡京。又幫他謀得高位，還答應將來伐遼時推薦其為副帥。讓他再建新功。即便到了西北后，兩人雖遠隔千山萬水，童貫對他的關心依然是無微不至的，委托自己的門生故吏對蔡攸百般呵護，送錢、送女人，陪他吃、陪他喝、陪他玩兒！
可以說只有蔡攸想不到的，沒有童貫辦不到的，但蔡攸在與童貫的相處中，他卻沒有感到多少快樂，圣旨下來后，童貫又約他同往，當然是將戰場講的十分兇險，對趙檉也是‘略加’詆毀，使蔡攸別無選擇的與他住在了一起，看著自己那點可憐的護衛淹沒在童貫的勝捷軍中，卻有中被綁架的感覺，雖然他也知道童貫是好意。
蔡攸自己也是位極人臣，說起來也奔五張的人了，有胳膊有腿兒，不傻不呆，德智體全面發展的健全人，剛剛擺脫了父親的羽翼，又被人護在翅膀拐子下邊，自己卻無以為報，這讓他不舒服，也讓其感到隱隱的不安，欠下的帳終歸要還的...
“蔡學士，本王久在邊陲，對京中之事知之甚少，不知朝中對西征之事有何議論？”酒過三巡，趙檉放下杯問道，這次他沒叫人家小蔡，而是呼其職，別看蔡攸胸無點墨，但是對這個‘大學士’還是很看重的。
“如今西北大勝，不但圣上龍顏大悅，便是京中百姓也狂喜不已，各國紛紛上了賀表，深信勝利必歸我大宋，街頭巷尾遍傳天兵會會‘兵進興州，虜獲夏主’，二位威名聲震寰宇啊！”蔡攸大聲贊道，也松口氣，心說這孩子是長大了，沒有小蔡長、小蔡短的，否則當著眾多人的面，自己還真不好答應。
“唉，這卻不是什么好事，如今和談的圣旨以下，現在百姓企望甚高，氣象壯心快意狂躍，流于矯肆，到處凱歌猶如亂醉，如此形勢下提出和談者都被視為背國，我們作為執行者，將被百姓唾罵！”童貫嘆口氣道。
“太尉所說極是，大家此時認定宋夏媾和只對西夏有利，是其擺脫戰敗困境的陰謀，可是誰知道我們這些在前邊的人吃了多少沙子，死了多少人，消耗了多少錢糧，勝的多么艱難，反正我是打不動啦，誰愿意罵，誰就罵吧，反正我是不在乎了！”趙檉搖頭苦笑著舉杯說道。
“是啊，燕親王從河東一路打到了靈州，以五萬之兵滅了西夏十萬大軍，殺的察哥丟盔卸甲，險些死在了河東，雖然...雖然未能攻下興州，如此大勝在我朝也是空前絕后了，我在太原每每聽到死了丈夫，沒了兒子的婦人小二啼哭，心中也是悲傷，如果能登上興州城頭，對這些逝者也是告慰，但...”蔡攸以袖拭淚，滿臉悲戚，深表同情地嘆道。