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徐州的農業系統，現在大概可分為三類。
一類是編戶齊民，即徐州本地的土著；一類是民屯，一類是軍屯。
民屯的勞力主要來源，是從外州流徙到徐的流民。軍屯的勞力主要來源，有流民，也有在之前的戰爭中先后獲得的俘虜、降卒，從比例上來看，俘虜和降卒占了多數。
無論是民屯，抑或是軍屯，在荀彧、陳群、棗祗等明智之士的精心創建和盡心管理下，都已經形成了較為成熟的系統，并且都已經頗有規模。
系統上來講，民屯、軍屯皆是五里一屯，一屯六十人，屯置司馬，同一區域的屯田區，設一主官，管理本區。所有的屯田區之上，民屯以典農校尉為主吏，軍屯以豐產中郎將和屯田校尉為主吏，其下皆設功曹、綱紀、丞、上計吏等職。
——就如軍隊這樣的紀律部隊，尚需得有軍法，才能嚴明約束，屯田這種半軍事化管理的機構，自然也須得有嚴明的紀律，不然那么多的流民、降卒匯聚一處，早晚得生亂子，故是，乃有“綱紀”之設。民屯、尤其是軍屯的綱紀，全是從軍中挑選出來的，他們的手下各有屬吏，這些屬吏也多是來自軍中，每個屬吏手下又各有兵卒，分布於屯田的各縣，以維持秩序。
規模上來講，徐州總共轄有瑯琊、東海、彭城、下邳、廣陵五郡，各個郡的轄縣加在一起，約共有四五十個，現今此數十縣內，有五分之一強的縣邑，其境內都已有民屯或軍屯的存在。
按照陳群的預計，按照目前的軍屯、民屯之耕田規模，到的收成季節，扣掉該分給屯田役夫的那一部分之外，至少可得糧谷二百多萬大石。時下的計重單位有大、小石之分，一小石等於一大石的六成，依大石計算的話，一個士兵每月的口糧，依其所承擔的任務不同，有四個標準，低者一石八斗，稍高者為二石，再高者二石六斗，最高將近三石，取中間數二石六斗，則一年的口糧是四十石出頭。軍屯、民屯，一年若是可得糧二百萬石，則即可養兵五萬。
這已經是一個非常好的成果了。
出了郯縣，眾人向西而行，十余里外，到了南北流向的沂水東岸。
一水貫流，兩岸土地肥沃。
遠遠望之，荀貞看到便在東西兩岸的岸邊，良田阡陌，順著河流向南、向北展將開去，似無盡頭。每隔四五里的距離，在田地的沿上，就有一個小小的聚居區，隔有圍墻，墻內的情況看不見，但也不不用看到，里邊肯定都是茅屋之類的住所。聚居區的圍墻外，臨著圍墻，大多開墾出有成片的菜畦；偶有那果樹，從少數聚居區的墻內探出頭。
這些聚居區星星點點，若星羅棋布，遍布於沂水兩岸的田地上。
此即是在這里屯田的勞力們居住的地方。
此時剛過中午，天色正好，聚居區里空空無人，勞力們在屯田司馬的監領下，俱在田間勞作。
荀貞不愛坐車，能騎馬的時候就會騎馬，他今天便是騎馬出的城。
勒馬停下，荀貞等荀彧的坐車到近，問道：“文若，哪里是黃巾降卒的屯田區？”
荀彧坐的是輕便的軺車，沒有車蓋，他指向正前偏北的位置，說道：“那里就是。”
荀貞朝荀彧指向的地方看去，他之前出城巡視，去過那里好幾次，記得那里早先本就是屯田的地點了，遂問道：“那處原本不是民屯之地么？”
“是的。”
“民屯的流民哪里去了？”
荀彧答道：“王太守在廣陵郡筑堤、開陂塘，得良田萬頃，而郡中的民口不足，因是數上書州府，請求發流民入其郡。之前，東海的民力也不足，若是撥了流民給他，郯縣等地的屯田就不夠人手耕種了，所以，一直沒有發民與他。現下得了這么多的黃巾降卒，勞力充足了，我就把此前在這里耕種的民屯役夫，都送給他了。”
荀貞點了點頭，說道：“原來如此。”
卻是，之前在此地耕種的流民，辛辛苦苦地把地墾好了，結果桃子被黃巾降卒摘走，而他們南下廣陵，還得要繼續開墾新地，那么，他們就不會有怨言么？
回答是：不會。
這是因為，根據徐州針對流民、民屯制定的政策，只要干夠一定的年限，那么流民不就再是民屯的一員，而是可以轉為編戶齊民，擁有自己的土地了；而且如果干得特別好，民屯的收成特別好，這個年限還可以縮短。
之前在此地屯田的那些流民就干得不錯，荀彧把他們送去廣陵，不是讓他們繼續干民屯的，是要把他們從民屯轉為編戶齊民，是要把王郎新開出來的那萬頃良田分給他們的。
有田可分，身份也不再是流民，轉為了正常的民戶，試問之，那些流民又怎會怨言？非但不會怨言，他們去的時候，還個個都是興高采烈。
莫看他們這時興高采烈，其實早在民屯之設的時候，從民屯中逃跑的流民，那可是著實不少！乃至有聚眾鬧事的。
當時州府的一些吏員就提出來，應對他們進行強力地鎮壓，虧得荀彧力排眾議，與張昭共同進言荀貞，建議“流民憂懼，宜示以寬懷，樂之者乃取，不欲者勿強”，荀貞接受了他倆的意見，對不愿屯田的流民網開一面，由之自去，這才把屯田的事業順利地推進到了現在。
荀貞馳馬，到了黃巾降卒屯田的地段。
黃巾老卒中的精銳，都被挑了出來，留存下來屯田的雖亦有精壯，然更多的是老弱婦孺。
只見黑黃的田地上，大人們趕牛拉犁，孩童們或奔跑玩耍，或推犁相助，個個揮汗如雨。遙聞雞犬之聲，從近處、較遠處的聚居區墻中傳出，真可謂一派鄉里氣象。
唯一與這片氣象不太吻合的是，時見有三五成列的徐州兵卒，警惕地巡邏出沒於降卒間。
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