重生之修真科技第一百八十六章 逆天修道_宙斯小說網
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第一百八十六章 逆天修道


更新時間:0001年01月01日  作者:秦塒月  分類: 仙俠 | 現代修真 | 秦塒月 | 重生之修真科技 
第五卷天才

何為天?

括天地萬物,攬日月星辰,遮盈盈宇宙,含天道萬法,是為天。()無邊無際,無垠無阻,無極無界,無域無疆,是為天。

何為逆天?

脫天地萬物,收日月星辰,出盈盈宇宙,破天道萬法,是為逆天。

修道之人,抱逆天之心,逆天而上,一步步的想要踏出天外,一點點的打破天地的規則,脫離天地萬物的界限,踏出盈盈宇宙的禁錮,超出茫茫天道的壓制。成為與天地同等,與亙古長存,與天道同輝的存在。

然而話雖如此,但是天多高,地多廣,宇多長,宙多遠,道多艱。無數的修道之人窮其一生,尚不能窺天道之一二,終飛灰于天道之下,尸骨無存。

無數的修士,前赴后繼,想要逆天而上,坡道而出。終是一代浪消、一代起,前浪撲死沙灘上,后浪依舊,反復至今,濤聲依舊。

盡管如此,修道之人依舊不歇不止,不離不棄的想要逆天修道。因為若無逆天之心,又豈能真的逆天而出,破道而起。我自心比天高,這便是修道的先決條件。是為心有高,成就便有多高,路便有多遠。

“知彼知己,百戰不殆。”

玉逆天修道,勢必先順天應道。

倒在何方?

古人云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

天道是否可尋?

不可尋,天道無形、無相、無色、無味,不可尋,不可知。

可尋,道法自然,無處不在,身為道,心為道,神為道,魂為道。眼鼻口舌耳,處處皆道,處處為道。天地萬物亦是如此,道無處不在,無所不在,是為無間道。

知道,解道,明道,悟道,然后能修道。

知道,是一種心性,一種對于天地萬物的認識和想法。人不同,心不同,道亦不同。對于道的了解也不相同,那么修出來的道是不同。

解道,是一種對于道的了解的深度,凡是應人而異,對于道的了解和看法以各自不同,那么必然有所長短,有所深淺。是故繡出來的道的威力亦各自不同。

明道,亦稱明悟,是對于自我的道的認識,是為明我之道,見我之道。心若明鏡,感官入微,可清明見道,是為修道之心。明道而修道,持明道之心而修道,可以日行千里。

悟道,又稱之為頓悟,是為容道,化身為道,化身入道。因外物外事有感而發,瞬間入道。身與道合,心與道交。此時修道,因人而異,因時而異,因地而異,收獲各不相同。

日進千里,只能算是最低等的收獲。就算是日進萬里,百萬里亦是大有可能,更有甚者。如同古語所言,一朝得道,白日飛升。瞬間破天道而出,邁出天道的桎梏,成為與天地同在,與歲月同生的存在。

頓悟的巨大好處可想而知。只是頓悟這種事情,實在是可遇而不可求,超過九成九,乃至更多的人終其一生,也無法獲得絲毫頓悟的機會。

別說頓悟,就算是明悟也極為的難得。可是說是萬萬人中也不存一,若是用仙器來換一次頓悟的機會,恐怕是個人都愿意換。

即使是當初縱橫天下數百載,兩生公活近五百年。方同也從來沒有進入過頓悟的狀態,想要獲得頓悟機會,就是明悟也不過得到過兩次,其難度可想而知。是難之又難,難于上青天。

而此刻的方同便是處于一種明悟當中。

屋外呼呼的風聲,一道道無形流動的空氣,莎莎的樹葉,樹葉之內不斷流轉,維持其活性的生命流轉。樹下蟻穴之中無數的螞蟻,土壤中其他的各種生物活動的痕跡,生命的氣息等等。

一幅幅各種各樣的畫面不斷的透過神識出現在方同的腦海之中。心若明鏡,映照天地,顯現天道運轉的軌跡。一切的一切都是那么的清晰透徹,井然有序。

方同看到的自然不是這些,方同的腦海之中,出現的是一副副繁瑣玄奧,蘊含著無窮奧秘的道圖。盡管繁瑣復雜不可計數,但是一切都是那么的井然有序,生命的運轉,生命的衍生等等,不斷的顯現。

方同努力的看著一幅幅的道圖,心如明鏡,映照道軌。身體之中元氣的依舊是在按照《奕劍煉神術》的軌跡運轉,這是《奕劍煉神術》修煉的根本,也是方同修道的根本。

只是與往常不一樣的是,每一團在經脈之中運轉的元氣自身,都形成了方同所見到的那一副副道圖的中。那無形無相的道運轉的軌跡,多到不可計數的元氣交織在一起,按照繁瑣不可揣測的軌跡,交織出一幅幅天地至理,道韻之相。

許許多多彌漫的小道圖,在方同的全身的經脈之中沿著《奕劍煉神術》的軌跡運轉的同時,不斷的引動著四方的天地靈氣,納入方同的體內。使得方同的此刻身體宛如一個黑洞,方元百米之內的元氣都被引動起來,不斷的向著方同的身體塌陷而來。

在方同的身體之外,一道道各色的霞光飄蕩不止,不再似以往那般,只有一種藍色的光芒。

因為每一個人修煉的功法都是五行之內的一種,或者是五行之下衍生出來的其它一種屬性,所以只有一種顏色。那么修煉的時候,自然也只能吸收天地間那種與功法相對應的五行靈氣。

但是不知為何,此刻卻是五行中的五種靈氣全部都被吸引了過來,濃郁到了一定的程度,這才組成了方同身體四周看來的各色璀璨霞光。

各色的霞光仿佛五彩的霞衣披掛在方同的身上,襯托的此刻的方同宛如得道仙佛,光芒萬丈,耀眼逼人。

而這些各色霞光組成一道道肉眼可見匹練,其靈氣的濃郁程度可想而知。靈氣光帶不斷的飛舞飄蕩,宛如一條條游龍,又似一只只彩鳳靈動異常。而這飄蕩的方向卻正是方同的身體。

這些被新吸納進來的靈氣,在方同的體內根本不需要如同以往一般,通過經脈來提純精煉,而后打入靈魂烙印。而是直接在進入方同經脈之中的剎那,形成一幅幅微小的道圖,這種道圖的顏色卻是和方同原本的元氣顏色一樣,呈現出一陣深藍色。參與到方同體內運轉的元氣道圖大軍中來。

新形成的微小道圖與原本的道圖一起,再次的向著天地間的靈氣發出召喚。只要方同保持這樣的明悟狀態不止,那么這樣的狀態便不會停止。

只會循環不斷,使得方同的修煉速度不斷的成幾何數的增加。直到達到身體、境界、靈魂所能承受的極限,也就是修士中所說的瓶頸,才會停止。

而且,提升的不單單只是方同身體之中的元氣,修道之士,逆天而行。在能夠逆天之前,必須要先順天,學習感悟天地道法,壯大己身。只有當自己的道壯大到一定的程度,有了自己的道基,方能逆天破道而出。

這就好比人類的科學家,他只有通過不斷的學習前人留下的知識,為自己奠定了渾厚的知識基礎的底蘊。因為只有站在巨人的肩膀之上可以看得更遠。

有了巨大的知識儲備,這樣想要研究開發什么東西的時候,才能厚積薄發,一舉突破。

對于天道的追求亦是如此,修士逆天修行,卻修的是天道。便正是這樣的道理。

因此,方同在此刻心若明鏡,盡管天道無邊,天道玄奧無匹,但是對于天道的紋理和軌跡清晰可見。學習起來自然要比平時修煉的時候,感悟起來快很多,這是一種境界的提升,一種對于自然天道的學習。

境界是一種心態,是一種靈魂的意識,是一種心靈的觀念。說重要也重要,不重要也不重要。境界的高低直接決定了你許多的時候會采取什么樣的行動。所謂“一念成善,一念成魔。

當你所掌握的力量超出了你的境界,你無法通過自己的境界控制自己的力量,那么身體的力量會慢慢的侵蝕你的神魂。也就是陷入了走火入魔的境地。

不時的做出超出自己控制的事情,而且自己還意識不到、隨著神魂被慢慢侵蝕,受自己控制的時間就會越來越少。用身體本能主導的時間越來越多,迷迷糊糊之中做出許多人神共憤的事情。直到最后神魂完全的被侵蝕,成為一具真真只知道殺戮的行尸走肉,就好像是魔鬼一般。

這便是修真界入魔二字的由來,境界會隨著年齡的增加而增加,只有在修士年輕,修為增加迅速,但是增加的境界卻不夠的時候。

還有就是隨便的服用過多的丹藥,導致修為增加過快,境界根不上的之時,才容易出現這種走火入魔的情況。

若是自己正常的修煉,一般來說不會走火入魔。除非有那種練功的時候出現的那種元氣進入經脈岔道,經脈受損導致修為下降,或者直接爆體而亡的另外一種走火入魔。


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