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曹植的資料和他的所有有記載的詩詞
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發布時間：2009032520:39
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曹植的資料和他的所有有記載的詩詞
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曹植洛神目錄
曹植(192～232)，三國時魏國詩人。沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。
丹霞蔽日行
紂為昏亂。虐殘忠正。周室何隆。一門三圣。牧野致功。天亦革命。漢祚之興。階秦之衰。雖有南面。王道陵夷。炎光再幽。殄滅無遺。
《車渠碗賦》
惟斯碗之所生，于涼風之浚湄。采金光之定色，擬朝陽而發輝。豐玄素之（日韋）曄，帶朱榮之葳蕤。缊絲綸以肆采，藻繁布以相追。翩飄飖而浮景，若驚鵠之雙飛。隱神璞于西野，彌百葉而莫希。于時乃有篤厚神后，廣被仁聲。夷慕義而重使，獻茲寶于斯庭。命公輸之巧匠，窮妍麗之殊形。華色燦爛，文若點成。郁蓊云蒸，婉蜒龍征，光如激電，影若浮星。何神怪之巨偉，信一覽而九驚。雖離朱之聰目，內炫耀而失精。何明麗之可悅，超群寶而特章。俟君子之閑燕，酌甘醴于斯觥，既娛情而可貴，故永御而不忘。
《酒賦》
余覽揚雄《酒賦》，辭甚瑰瑋。頗戲而不雅，聊作《酒賦》，粗究其終始。賦曰：
嘉儀氏之造思，亮茲美之獨珍。[嗟曲口之殊味，口口口口口口。]仰酒旗之景曜，協嘉號于天辰。[穆公酣而興霸，漢祖醉而蛇分。]穆生以禮而辭楚，侯贏感爵而輕秦。[諒千鐘之可慕，何百觚之足云。]其味有[口口亮沂，久載休名。]宜城醪醴，蒼梧醥清。或秋藏冬發，或春醞夏成。或云沸潮涌，或素蟻浮萍。爾乃王孫公子，游俠翱翔，將承芬以接意，會陵云之朱堂。獻酬交錯，宴笑無方。(以)[于]是飲者并醉，縱橫喧嘩。或揚袂(屢)[起]舞，或扣劍清歌；或顰噈辭觴，或奮爵橫飛；或歌驪駒既駕，或稱朝露未晞。于斯時也，質者或文，剛者或仁，卑者忘賤，窶者忘貧。[和睚眥之宿憾，雖怨仇其必親。]于是矯俗先生聞之而嘆曰：噫夫言何容易，此乃淫荒之源，非作者之事。若耽于觴酌，流情縱逸，先王所禁，君子所斥。
《植橘賦》
有朱橘之珍樹，于鶉火之遐鄉。稟太陽之烈氣，嘉杲日之休光。體天然之素分，不遷徙于殊方。播萬里而遙植，列銅爵之園庭。背山川之暖氣，處玄朔之肅清。邦換壤別，爰(幾)[用]喪生。處彼不凋，在此先零。朱實不銜，焉得素榮！惜寒暑之不均，嗟華實之永乖。仰凱風以傾葉，冀炎氣之可懷。飏鳴條以流響，希越鳥之來棲。夫靈德之所感，物無微而不和。神蓋幽而易激，信(地)[天]道之不訛。既萌根而弗干，諒結葉而不華。漸玄化而弗變，非彰德于邦家。附微條以嘆息，哀草木之難化。
《芙蓉賦》
覽百卉之英茂，無斯華之獨靈。結修根于重壤，泛清流而擢莖。[退潤王宇，進文帝庭。竦芳柯以從風，奮纖枝之璀璨。]其始榮也，皎若夜光尋扶桑；其楊暉也，晃若九陽出旸谷。芙蓉蹇產，菡萏星屬。絲條垂珠，丹榮吐綠。焜焜（韋華）（韋華），爛若龍燭。觀者終朝，情猶未足。于是狡童嬡女，相與同游，擢素手于羅袖，接紅葩于中流。
《槐賦》
羨良木之華麗，爰獲貴于至尊。憑文昌之華殿，森列峙乎端門。觀朱榱(以)[之]振條，據文陛而結根。暢沉陰以溥覆，似明后之垂恩。在季春以初茂，踐朱夏而乃繁。覆陽精之炎景，散流耀以增鮮
《神龜賦》
龜壽千歲。時有遺余龜者，數日而死，肌肉消盡，唯甲存焉。余感而賦之。曰：嘉四靈之建德，各潛位乎一方：蒼龍虬于東岳，白虎嘯于西崗，玄武集于寒門，朱雀棲于南鄉。順仁風以消息，應圣時后而翔。嗟神龜之奇物，體乾坤之自然。下夷方以則地，上規隆而法天。順陰陽以呼吸，藏景曜于重泉。餐飛塵以實氣，飲不竭于朝露。步容趾以俯仰，時鸞回而鶴顧。忽萬載而不恤，周無疆于太素。感白龍之翔翥，卒不免乎豫且。雖見珍于宗廟，罹刳剝之重辜。欲訴怨于上帝，將等愧乎游魚。懼沈泥之逢殆，赴芳蓮以巢居。安玄云而好靜，不淫翔而改度。昔嚴周之抗節，援斯靈而托喻。嗟祿運之屯蹇，終遇獲于江濱。歸籠檻以幽處，遭淳美之仁人。晝顧瞻以終日，夕撫順而接晨。遘淫災以殞越，命剿絕而不振。天道昧而未分，神明幽而難燭。黃氏沒于空澤，喬松化于株木。蛇折鱗于平皋，龍脫骨于深谷。亮物類之遷化，疑斯靈之解殼。
《白鶴賦》
嗟皓麗之素鳥兮，含奇氣之淑祥。薄幽林以屏處兮，蔭重景之馀光。狹單巢于弱條兮，懼沖風之難當。無沙棠之逸志兮，欣六翮之不傷。承邂逅之僥幸兮，得接翼于鸞凰
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曹植是我國歷史上偉大詩人之一，也是建安文人中一個最杰出的人物，他的著作有賦、詩、頌、贊等，但成就最高的是詩歌，從東漢時期逐漸發展起來的五言詩，經過他的努力，不僅題材范圍擴大了，而且詩的風格也從“婉轉附物，怊悵切情”轉變為“慷慨以任氣，磊落以使才”，從“質木無文”轉變為“以文被質”，把五言詩推到了一個新的階段，給后來五言詩的發展指出了新的方向。
曹植的詩歌，不僅具有高度的思想性，而且也具有高度的藝術性。我們為了要比較全面地了解曹植的詩歌，有必要來進一步談談他的藝術性。他的詩歌內容和藝術形式的完善統一，充分顯示出他高度成熟的藝術才華。如同文學史上許多優秀詩人一樣，曹植也創立了他個人獨特的藝術風格。鐘嶸評其詩“骨氣奇高”（《詩品》），指出了曹植詩歌藝術的主要特征，這種風格首先是由其傷口的內容所決定的，他的詩充滿了當時英雄豪杰甘心赴難，建功立業的壯志豪情，形成了作品骨氣奇橫，神采煥發的風格和情調。“仆夫早嚴駕，吾行將遠游，遠游為何之？吳國為我仇。將騁萬里途，東路安足游？壯介多悲風，誰泗馳激流。閑居非吾志，甘心赴國憂。”《雜詩》詩中主人公意氣風發，壯懷激烈的高大身影，聳立在狂風怒吼，浪高流急的大江的背景之上，磅礴壯觀，大有氣吞萬里之勢，這類篇章，在曹植詩中最引人注目。如《白馬篇》、《贈白馬王彪》、《吁嗟篇》，同時，也表現了他建功立業的政治雄心，貫穿了慷慨豪壯的獻身精神和捐軀巳國，視死如歸的態度。然而也會有壯志莫伸，抑郁不平之氣。后人稱許這類詩篇“長于豪逸”（秦觀《韓愈論》）。
其次，是他的詩歌清素淡雅。（《七哀》）：“明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。借問嘆者詩誰，言是宕于婁。……愿為西南風，長逝入君懷，君懷良不開，賤妾當何依？”這些似素描，似速寫，疏疏幾筆，就讓獨困空閨的愁婦哀怨思戀的柔情蜜意躍然紙上，充滿濃厚的生活氣息。如果說：“骨氣奇高”偏重剛健，清素淡雅則偏于柔美，曹植詩歌的總的風格特征正是這種剛健柔美的融合和統一。他的作品大多剛中有柔，柔中有剛，剛柔相濟，渾然天成，這種風格自然是集眾家之長的結果。（劉勰《〈文心雕龍〉時序》）說：“觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，并志深而筆長，故梗概而多氣也。”悲涼慷慨的藝術風格是建安詩人的共同特點，但曹植藝術上高于建安詩人之處正在于他不但具有“骨氣奇高，悲涼慷慨”的一面，也具有“詞采華茂，雕繪工麗”的一面。
第三，曹植詩反映生活和塑造人物形象上取得了生氣成就。為了增強作品的形象性，他很重視比喻、象征的表現手法：“皎若日出扶桑，形象夜同白晝燈火輝煌，驚風飄白日”，形容光陰似箭，日月如梭；比喻皆新鮮貼切，生動巧妙。《贈白馬王彪》一詩中比喻非常生動。如一章中以惡鳥、害蟲比喻朝廷中小人的囂張形象。用“轉蓬、浮萍”的遭遇象征自己漂泊無定的身世，用怨女愁婦的悲嘆寄托自己懷才不遇的情思，喚起讀者聯想，給人以深刻的印象。曹植詩歌中的人物，不管是英雄、美人，還是游子、怨婦，無不栩栩如生，惟妙惟肖。《白馬篇》里英氣勃發，武藝高強的少年英雄；“仰手接飛猱，俯身散馬啼……”這個弓箭不離身手，全副武裝的馬上健兒，頂天立地，氣壯山河，宛若讀者親睹。曹植對人物心理的刻畫，剖析入微，無比細膩，“愿為南流景，馳光見我君”（《雜詩》）把織婦纏綿悱惻的幽情通過浪漫主義的幻筆，表現得淋漓盡致，意味無窮。《美女篇》描寫少女的豐姿艷麗更是光彩照人：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，……羅衣何飄飄，輕裙隨風還……。作者對人物的觀察與描寫，層次分明，因系采桑，首先從手上看起，再頭上，身段，再神采風韻，把一個穿戴華麗，美妙絕倫的少女，生動形象地再現出來，顯示了高超的藝術才能，故后人贊其《美女篇》“意致幽妙，含蓄雋永，音節韻度皆有天然姿態，層層搖曳而出，使人不可仿佛端倪，固是千古絕作。另外，曹植在刻畫人物心理活動時，大量運用比興。如《野田黃雀行》通過描寫一個少年解救見鷂自投羅網的黃雀的故事，寄托自己要營救蒙難朋友的急切愿望，這種手法是對古典詩歌藝術手法的繼承，又是詩人所處特殊地位不能暢所欲言的直抒胸臆，只能借助比興曲折含蓄地加以表現。
第四，詠物之詩也有獨到之處，頗見佳句。如“明月照高樓，流光正徘徊”（《七哀》）全詩主要描寫片婦清夜獨居愁思，并非刻意描寫月景，這二句景物描
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曹植(192～232)，三國時魏國詩人。沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。
曹植自幼穎慧,年10歲余,便誦讀詩、文、辭賦數十萬言,出言為論,下筆成章，深得曹操的寵信。曹操曾經認為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終于在立儲斗爭中漸占上風，并于建安二十二年(217)得立為太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發生了根本性的變化。他從一個過著優游宴樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。黃初七年(226),曹丕病逝，曹睿繼位，即魏明帝。曹睿對他仍嚴加防范和限制，處境并沒有根本好轉。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最后的封地在陳郡，232年12月27日曹植逝世，卒謚思，故后人稱之為“陳王”或“陳思王”。
詩歌是曹植文學活動的主要領域。前期與后期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類,一類表現他貴介公子的優游生活，一類則反映他“生乎亂、長乎軍”的時代感受。后期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情,表現他不甘被棄置,希冀用世立功的愿望。今存曹植比較完整的詩歌有80余首。曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,使五言詩既能描寫復雜的事態變化，又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術功能。
曹植作為建安文學的集大成者，對于后世的影響很大。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自編過作品選集《前錄》78篇。死后，明帝曹睿曾為之集錄著作百余篇，《隋書·經籍志》著錄有集30卷，又《列女傳頌》1卷、《畫贊》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，輯錄詩、賦、文共206篇。明代郭云鵬、汪士賢、張溥諸人各自所刻的《陳思王集》，大率據南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集銓評》、朱緒曾《曹集考異》，又對各篇細加校訂,并增補了不少佚文□句,為較全、較精的兩個本子。近人黃節有《曹子建詩注》，古直有《曹植詩箋》，今人趙幼文有《曹植集校注》。
參考資料：baike.baidu/view/6255.htmlwtptt&tnshnetzone_pg
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曹植(192～232)，三國時魏國詩人。沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。
曹植自幼穎慧,年10歲余,便誦讀詩、文、辭賦數十萬言,出言為論,下筆成章，深得曹操的寵信。曹操曾經認為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終于在立儲斗爭中漸占上風，并于建安二十二年(217)得立為太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發生了根本性的變化。他從一個過著優游宴樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。黃初七年(226),曹丕病逝，曹睿繼位，即魏明帝。曹睿對他仍嚴加防范和限制，處境并沒有根本好轉。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最后的封地在陳郡，232年12月27日曹植逝世，卒謚思，故后人稱之為“陳王”或“陳思王”。
所著詩篇
丹霞蔽日行飛龍篇薤露行惟漢行鰕{魚旦}篇吁嗟篇豫章行二首浮萍篇野田黃雀行二首門有萬里客
泰山梁甫行怨歌行圣皇篇靈芝篇大魏篇精微篇孟冬篇當欲游南山行名都篇美女篇
白馬篇升天行二首五游詠遠游篇仙人篇盤石篇驅車篇種葛篇妾薄命行平陵東行
當來日大難桂之樹行當墻欲高行當事君行當車已駕行苦思行飛龍篇飛龍篇遠游篇善哉行
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艷歌行陌上桑兩儀篇秋胡行對酒行樂府十首歌甘露謳時雨謳嘉禾謳
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參考資料：baike.baidu/view/6255.htm
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