窮矮矬，這個詞用在倭人非常形象。
東漢初年，日本國王遣使入漢都洛陽進貢，愿為漢臣藩。求漢皇賜名，漢以其人矮，遂賜“倭國”。從漢到唐，五六百年的時間，倭人一直在溫飽線掙扎，由于營養不良，身高上的去才怪！
有人說，倭人懷疑自己人種不行，委派婦女前來中國“度種”，以期改善倭國人種。那時候沒有液氮存精一說，最好的容器就是女人的肚子，所以才有一幫婦女漂洋過海來求艸……
然而晉宇對這種說法持懷疑態度。以倭國的遠航能力，來回折損一半一點都不夸張。勞民傷財，還不若虜幾個壯漢回去來的便利。所以，與其說她們是來“度種”，倒不如說利用媾和的途徑來求知，搜集各種情報及先進的技術。
后世科學發達，大家都知道豐富的營養能促進身高發育，但唐朝依舊停留在填飽肚子打鄰居、占地盤的階段，對所謂的營養搭配壓根就不怎么關心，更甭說千里迢迢前來取經的窮矮矬了。
別人不知道，但不代表晉宇不清楚。回想一千五百年后的日本，人均身高反超中國，有人說是他們重視教育，兒童每天每人一杯牛奶造就了一個民族等等。不可否認，21世紀日本兒童的午餐要比天朝兒童的小飯桌強無數倍，但養16億人真的很不容易，退耕還林、退耕建房，農用地一天天減少，不用激素？不用農藥？賺不賺錢咱先不說，沒幾天就沒菜吃了，信不信？
想一下苦逼的后世，晉宇無能為力，但在唐朝，他還是非常愿意做些力所能及的事情拖一下倭人后腿。
后世的日本，不僅有福袋、馬桶蓋，還有隨處可見的豆腐店。可能去旅游的人會說“不就是一塊豆腐嗎？有什么好稀奇的？”是沒有好稀奇的，但正是豆腐讓倭國民眾身體強壯了起來，發展成為展露爪牙并侵華的日本！
豆腐是唐朝時傳入倭國的，最初的時候，只是作為貴族和僧侶的專供食物，后來才慢慢流傳至民間。至于如何傳入的，說法不一，有的說是遣唐使帶回去的，有的說是僧侶帶回的。晉宇認為僧侶帶回去的可能性大一些。僧人從出家皇帝三鬧大雄寶殿開始推廣茹素，在那飲食匱乏的年代，豆制品逐漸成為了僧人的主要菜品。
說起僧人，晉宇對他們這個群體還真談不上什么好感，一炷香x98，解簽x98……明碼標價，童叟無欺。令人肅然起敬的是那種真正的修行者，比如后世海城大悲寺的僧侶，像那些道貌岸然、肥頭大耳、給失足婦女開光的禿驢已經背離佛道太遠了，晉宇是不相信靠吃素食能讓體重超過一百八的。
從李恪嘴里也曾聽到過李二爺對僧侶不滿的言論，不侍耕種、逃避勞役，若不是看在能起到穩定人心的作用，估計早就被取締了。
方法總比困難多，解決之道往往需要一點靈感，比如李靖挑起的這個話頭就不錯，讓晉宇多了幾條禍害倭人的思路。放幾個道貌岸然的僧侶去禍害倭國的勞苦大眾，估計不會有多少阻力，畢竟他們也有“普度眾生”的功利心，否則鑒真為何屢敗屢試？若是能在倭國培養出類似吐蕃那種宗教體制，晉宇完全不介意節操什么的，肯定會在背后輕輕地推那么幾下。
“臭小子！笑什么呢？看老夫笑話不成？是不是想和老夫斗雞了？”程咬金怒視晉宇，這小子直視自己，嘿嘿笑的很是不懷好意。
“那啥，小子想起個關于倭人的笑話，有些情不自禁，絕對不適看您笑話！”晉宇趕忙揮手，義正言辭的給自己辯解道。
“什么笑話？說來聽聽，若是老夫不滿意，咱就斗雞！”程咬金表情猙獰，恐嚇晉宇。
斗雞、斗雞、逗毛線雞？這幾天非變著花樣做雞給你吃，讓你愛上吃雞！一看到雞就流哈喇子，看你怎么斗雞！
腹誹歸腹誹，笑話依舊要搜腸刮肚的找，一時間找不到合適的，就會抓耳撓腮，“這個……”
“什么這個那個？啞了吧？還說不是笑老夫？”程咬金咬著后牙槽，壓的手指咔吧響，殺氣逼人。自己被一幫老兄弟笑話，他認了，但被個小輩笑話，自個若不出手教訓一下，那更是笑柄。
“那啥，這個笑話不太雅觀，各位叔叔伯伯莫要見怪才好。”人生沒有劇本，在一些特殊的環境中往往有急智，晉宇此時就想到一個笑話，準備拿出來平息程咬金的怒氣。
“你這幫叔叔伯伯都是粗人，不在乎什么雅不雅的，大膽將就是。”尉遲恭剛說了罩著晉宇的話，此時小小的拉了他一把。
“話說有一個倭人、一個高麗人和一個安南人。三人乘坐的小船在風浪中迷失了方向，漂到了一個食人島上，被島上的土著押著獻給酋長處置。食人族的酋長剔著牙，朝三個人說，你們每個人去樹林里選一樣水果出來，不聽話的直接殺掉！三個人沒辦法，只好在土著的監督下去找水果。”晉宇嘴里沒停，手中也沒閑著，借著給各位老將倒酒的功夫，默默的遠離程咬金。不能不防著他暴起傷人啊，從程懷默那傷痕累累的背上能看出這位爺出手有多重，自己的孩子都舍得下手，更甭說其他人家的孩子了。
“過了一會，高麗人帶了個蘋果出來，酋長說，如果你能把自己找到的水果塞進菊花里，就放了你，否則就殺掉……”晉宇繼續講道。
“菊花？把蘋果塞進花里？酋長腦子有病嗎？”程咬金還沒消氣，找刺道。
“呃……這個菊花不是秋天觀賞的菊花。”晉宇給在座的諸位沙場老將解釋道：“是指的人的魄門。”晉宇怎么說也是青霞子的徒弟，學了不少基本的中醫名稱，中醫將**成為魄門，也叫粕門、谷門，淺顯易懂，排除糟粕、消化后的五谷雜糧的地方。
“地方不雅，但歸唐這種叫法卻是文雅的緊，有點后庭花的意思。”李績給晉宇解圍，也是督促他快點講。他聽過晉宇之前說的大象螞蟻系列，很是搞笑，印象頗深，期待這個笑話也能逗自己開懷大樂。
后庭花嘛，晉宇也知道，這個叫法還是從楊穎的外公處流傳開來的，陳老爺子生活放浪形骸，用詞卻雅致的緊。若真的以為那首《玉樹后庭花》是寫景的，那才錯了，其實是指的走“旱道”。有旱道就有“水道”……
“高麗人嘗試了多次，怎奈蘋果太大，實在塞不進去，于是被酋長殺了。”晉宇順著話頭繼續往下講，“第二個出來的是安南人，拿著三粒葡萄。酋長也對他說了同樣的話，安南人大喜，葡萄個小，他認為自己還是很有希望被放掉的。前兩粒很成功，但塞到第三粒的時候，安南人突然噗嗤一笑，結果把葡萄夾爛了，酋長很痛快的把他給殺了。到了地府后，閻王就問安南人：‘你真傻，為什么笑呢？不笑就不會死了’。安南人揚天長嘆一聲說：‘我也不想啊！但塞到第三粒的時候，我看到了倭人抱著個榴蓮走出來了’……哈哈哈哈”
“講完了？”眾人大眼瞪小眼的看著晉宇一個人在笑，李績琢磨著這笑話很可能跟最后一種水果有關，“榴蓮是什么水果？”
“呃……”晉宇撓頭，他自個也覺得有些尷尬了，這年頭榴蓮還沒傳入國內，沒人知道就無法達成引人爆笑的效果。“是一種水果，殼外面是一層堅硬的刺，樣子和板栗差不多，但個頭比板栗大很多，差不多有成人腦袋那么大。”
“呵呵，那倭人肯定是生不如死，想必難受得緊。”李績敷衍的咧了咧嘴，還是沒能笑出聲來。
唉，看來選錯水果了，笑話大打折扣，晉宇自己不滿意這種效果。
“歸唐對倭人怨氣很大？”李靖經歷過的人和事多，略一琢磨就猜了個八久（同音字，這兩個連續數字屬于螃蟹大神封殺范圍內）不離十。
何止怨氣？晉宇都想再往倭人頭上扔百十枚蘑菇蛋！這等渣族活著也是浪費空氣，直接堆肥最好。
“小侄個人和他們倒沒什么大的恩怨，但小侄總感覺他們是白眼狼，遲早會干出些豬狗不如的事情來。前陣子有什么遣唐使去找過小侄，鬧得有些不愉快，后來小侄留心打聽了一下。原來倭國只是有幾個島組成的，良田有限，百姓生活水平也不高，而且拗執偏激的很。小侄私下分析過，若倭國想發展，除了向我大唐學文化外，還要向外擴張，新羅百濟高麗，乃至九州都會是它們的目標。”晉宇和他們沒啥恩怨，有的只是世仇！但晉宇還不能說自己知道倭人干的那些骯臟事，只能曲線救國。
“歸唐多慮了吧？”李靖不認為晉宇說的這種情況會發生，倭國本來人就不多，出一次海有50的折損率，他怎么敢渡海作戰？
“小侄不認為自己是杞人憂天。”晉宇少見的在長輩面前固持己見，連李靖都認為自己在胡說八道，那說服李二爺的可能性真的不大，路漫漫且修遠，該如何求索突破？
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