靈山
:）你的支持是我們最大的動力——89文學網)靈山輪回卷：逍遙游341回、法所見皆有所證。道自然一以貫之
S：本回開篇原引用了全書第一回的一段文字。行文引用的內容不計入收費
梅溪腳踏五彩祥云立于諸天之上。眼下是無邊玄妙方廣世界。鴻蒙中金光萬道渾沌開瑞千噴。梅溪眼中神光開闔一覽無極。
只見列菩薩羅漢金剛伽藍明母飛天。霄漢琉璃中隱現；諸帝君天官星宿神將仙童玉女。丹犀寶臺上安身；更有那各色通靈瑞獸道妖王精奇異怪。樹瑤花間立足；還有不知名的各方圖騰神靈。或頭頂圓光或披鱗耀日或彩羽凌空。千奇萬態難以盡數。
然而這仙家景象法華世界卻似硝煙甫散。有須彌峰抱殘。見蕊珠宮守缺。蒸騰殺氣猶未散盡。無數神仙圣。此時都面帶著敬畏之色注視著一個方向——梅溪與他身后各持法器的眾位仙家與妖神。
耳聞一聲啼喝。一金毛巨猿翻著跟斗騰云而來落于不遠處。它身上的大紅袈裟已經破爛不堪還有煙熏痕跡。腦后的猴毛也燒焦了一塊。手提一根金箍鐵棒指著梅溪道：“梅真人。你挑動這場諸天浩劫。了斷天人因果。玉皇大天尊玄高上已被打落凡塵。你還想怎樣？”
梅溪微微一笑：“等證道之人已超脫生死。非為戰而戰。如今大局已定。正應諸天相商。梅某主盟定議而已。”
這時又有一聲長嘯。遠方一金甲天神化身萬丈而起。眉心神目圓睜威風凜凜。只是身上金殘破手中三尖兩刃兵也少了半截。他高聲問道：“梅真人你叫諸天如何相商？如今之計。如登凌霄寶殿亦無不可。請勿再起浩劫以傷天和。”
梅溪哈哈大笑：“打落一個玉皇上帝我再做玉皇上帝？這不等于打我自己嗎。這簡直是我道行功果！要我說。諸位不論所修何道所依何教。也不論各家之言有幾重。這無邊玄妙方廣世界各人叫仙界也好凈土也罷天國也可。我只定一名為“天”。……拆了凌霄寶殿。立定天臺。列天條于其上我要封天！”
此時梵音鳴起蓮臺現。一妙曼端莊的女子來到面前。這女子容顏綽約。卻是個未梳妝的菩薩。漫腰束錦未戴瓔珞。衣裳凌亂赤足露臂。手捧的凈露瓶崩缺口。瓶中插的楊柳枝也焦枯半邊。樣子有些狼狽可神情一點看不出異狀來。她款款問道：“請問梅真人。你要定什么天條何為封天？”
梅溪呵呵笑道：“不是我定天條。而是諸天仙佛神圣共定天條。所謂封天。就是劃界。……觀自在。你受人間香火最多。首先就要和你明言……青帝。你說呢？”
梅溪身后走出一名身穿銀絲羽衣的男子。上前與他并肩而立朗聲道：“不可妄擬天心為心；不可欺奪他人之信惑亂眾生；不可在世顯圣自稱神。——這三條。就是我等擬的天條。”
這便是“夢中人”梅溪所做的那一場奇異的夢。按當時的言語。他已將玉皇大天尊“打落”。而此時的振衣正拔下發簪欲與大天尊斗法。仿佛走向此夢境中。夢中預示與前所見有奇異的聯系卻又有玄妙的不同。
斬仙臺四周并沒有須彌峰抱殘蕊珠宮守缺的景象。如果那夢境是一種靈臺展示的話。那景像應該象征著天人之亂。夢中人梅溪尚未證入修行門徑。種種仙家玄妙不可思議的境界也不可能理解。夢中所見種種景象都是異化而成。
衣裳凌亂赤足露臂凈露瓶崩缺的觀自在菩薩。不就是象征著關小姐妹化身無法了斷的前嗎？
袈裟煙熏破爛。腦后的猴毛也燒焦了一塊的斗戰勝尊者不正象征著梅振衣斬心猿之舉嗎'
至于金甲殘破手中三尖兩刃兵少了半截的神將楊戩倒是很直觀。在天庭東海梅振衣的曾崩缺三尖兩刃兵。
假如有人去臆想這樣一個故事夢想擁有這一段經歷。卻又未曾見證其中的仙家緣法。只按通常的理解在腦海中去編排。那么就會異化出這一段夢境來。夢中現這樣的場景。
這夢境確實很爽很拉風。但斬仙臺上已歷證這一切的梅振衣卻沒有半點的意。也許除了自己之外沒人能理解他此刻真切的心情。
梅振衣不明白。自為何為擁有樣一場大夢中的大夢？但他卻很清楚。自己不可能“`落”玉皇大天尊。今天斬仙臺上這番斗法。實際上就出自大天尊本人所托。
大天尊修為精進。已將突破有形有神的金仙極致。他要借此機緣破關而去。但是大天尊能不能成功這斗法之后究竟會發生什么？梅振衣并不清楚。連大天尊本人也說不清。
由金仙極致往上。究竟是怎樣一種境界？此刻的大天尊無法言述。也無人能夠言述。但梅振衣卻知道這求證本身也是一重劫數。比化形天劫更兇險的劫數。大天尊能歷劫成功嗎？
假如這一場斗法獲而天庭猶存。大
在又無處不在。究竟會發生什么呢？大天尊并沒有于無邊玄妙方廣世界的眾仙家。
夢境中有列位菩薩羅漢金剛伽藍明母飛天諸帝君天官星宿神將仙玉女。各色通靈瑞獸的道妖王精奇異怪等等。是想象中的諸天聚齊。但卻缺少了天國眾天使。這并不是有意忽略。以夢中人“梅溪”的見知。本就不曾知道。
而此刻的斬仙臺周圍。只有青帝波旬斗戰勝韋馱天以及天庭眾仙。看來那番場景可會在斗法結后。以另一種不可思議的方式出現。就是自己發愿所求“諸天共商。
一念及此梅振的靈臺忽被一感應所觸動。就是那枚一直隨身攜帶的人皇印。剎那間梅振衣的靈世界前所未有的通透清明。那一場大夢徹底掃去仿佛散盡在無邊玄妙方廣世界中。他不再恍惚。抬起明的雙眼看著對面的大天尊。微笑著點了點頭。
而大天尊手持玉簪。也正在向他微笑點頭。似將梅振衣剛才的恍惚靈臺看透。眼中若有恍然大悟的神情。揮手一簪劃了過來。
梅振衣靈臺恍惚只是拔下發簪的那一剎那。南天門下的眾仙家卻盡皆變色在他們看來。梅振衣與大天相隔九丈。幾乎是一樣的動作舉止。一樣的氣度神情。一樣的點頭微。
更令人驚訝的是。梅振衣拔下發簪的那一瞬。靈臺神念延伸而開。與整個斬仙臺不分彼此。一微小的玄妙感應只有求證造化開辟之功才可出現。也就是說。梅振衣竟在此時化形天劫歷盡。就金仙！
魔王波旬的神色既驚又嘆。鐘離權的神色既喜又憂。青帝似對此早有預料。卻望著大天尊微一皺眉。仿佛捕捉到一絲在場其它人看不到的變化。
對于在場大多數仙來說。這本應該是恭喜梅振衣的時刻。但梅振衣成就金仙的同時。正臨與大天尊之間“斬落不論”的斗法。
梅振衣站在斬仙臺央靈臺神念曼延而開毫無破綻。只要他定心不動靈臺不亂。就沒有任何外來的力量能夠擊他。這便是金仙靈臺造化之功的玄奇。在人世間是無法施展的。
但大天尊在九丈外揮一簪將的靈臺世界從中劃開。立足的百丈斬仙臺似延伸開張無限。不論他如何安定不亂。他的“世界”也將延展至失去控制的極限。于消散中斬滅。
梅振衣靈臺中“觀”的清楚。如同看見了另外兩個人。揮舞金矛的天使之王梅丹佐以及筆劃天國的清風仙童大天尊的第一擊竟是——命運之匙！
當年天國演法時梅振衣曾親眼證清風仙童揮出這樣的一擊。以梅振衣當時的修為還不能盡然領悟中的玄妙。如今身臨其境去面對時。已清楚這一擊真正的強大之處。而大天尊手中只是一支四寸發簪。妙用卻真真切切在臺中變化為命運之匙。
命運之匙劃出。靈臺世界仿佛打開了一扇不可知的門戶。無論你的定心堅定無比世界牢不可破。那襲來卻不是任何一種力量。而似不可抗拒的命運。任何大神法力都無從化解。
梅振衣也沒有去化。而是選擇切斷。手中金簪往身前一劃。雖然身形未動。斬仙的邊緣卻似往,延伸。他在后退。仿佛退入了金簪劃的另一個時空。身前留下了一道無形裂隙。堪堪避開這一擊。
以大天尊變化無窮的手段。梅振衣幾乎無可應對。偏偏他選擇了這樣的一擊。梅振衣可是見過加百列怎么應對的。還曾在靈臺中參悟玄通多年。就支命運之匙他也曾研摩良久。
向身前劃簪一切。是加百列當年以秩序之刃破法的手段。也是大天尊本人面對武則天以發簪使出的變化（注：詳見本書125）。振衣同樣以金簪使出。應對的從容無比。
觀戰的眾仙家神色驚。比如長庚星君李白。靈臺中略作推演。就知道自己接不下大天尊這樣的一擊。楊戩暗中思忖。自己就算能避開也很狼狽。做不到梅振衣這般輕松自如絲毫不著痕跡。
而魔王波卻在推另一件事情——己能用一普通的發簪發出這樣的一擊嗎？大天那支發簪以脂玉髓煉成。當然是最上品的天材的寶但成器時沒有賦予任何成形妙用。僅僅能隨化身變換而已。就是最單純最普通的一件器。
以這樣的神器出手。所有妙用都靈臺化轉而成。它在波旬手中也可千變萬化。但絕對使不出大天尊這妙不可言的一擊來。可見大天尊的而修為在波旬之上。至于高明多少。波旬竟有些看不明白。
波旬自忖發不出那的一擊。而梅振衣應對的如此從容。居然使波產生了一種錯覺假若是他與梅振斗法。僅是印證修為與手段下。也不一定能奈何對方。——不對這小子剛剛證金仙。而自己的修為也有
臺容人依附延'開辟造化之功。已接近金仙極致”境界。僅一線差異而已。
只有青帝韋馱天鐘離權等親身經歷天國一戰的金仙菩薩。才多少明白其中的奧妙。振衣早就見證與參悟過這一擊。
青帝神色凝重。他比波旬更清楚天尊此時的手段。玉簪在靈臺中變化的不是仙家法寶而是天國的無上圣物命運之匙。看來大天尊的境界已隱然突破金仙極致。幾接近于“無差別”的修為。
對于在場其他的多數仙家而言。大天尊與梅振衣的這一攻一守。就似一場絕妙的演法。若僅僅是展示修為與手段的話。已無須再做更多的證明。
不知何時南天門下憑空出現了數十人。于天庭辟洞府的所有金仙不論平時是否理會閑事。此刻都從靈臺造化世界直接趕到了斬仙臺旁。
更令人驚嘆的場景在后面大數金仙靈臺中剛剛“看”到從沒見過的天國圣物命運之匙。緊接著又“看”見了幾乎每人都認識的寄名受印未來佛的象征法杖。
大天尊一擊無功。四寸發簪一轉。橫夾于中指與無名指之間。立身不動在胸前做了一個雙手合什的動作。
斬仙臺上發生了奇異的變化。梅振衣方才一簪劃的無形裂隙瞬間消失了。靈臺世界中有變化都被死了。斗法的戰場又成了樸實無華的百丈平臺。但另一方面這一片空間似乎對梅振衣而言似乎不復存在。連立足之的都有。
大天尊雙手合什四寸玉簪橫在指間時。梅振衣靈臺中如同看見了另一個人。胸前橫端九環錫杖雙手合什的小和尚法舟。大天尊的第二擊竟是——九環錫杖！
“巧合”的是這一大神通手段居然也是梅振衣曾親身見證過的。當年眾金仙菩薩在洛陽云端上對峙時。法舟現身施法。將眾人籠罩在一片難以形容的移轉空間內（注：詳本236回）。若不是眾仙家大神通相互克制。當時的梅振衣根本無法立足。
倘若梅振衣瞬間不應對。斬仙臺就會從展開的靈臺世界中消失。無路可尋。然而佛法慈悲這一擊并無斬落傷人之意只是要將梅振衣逼出斬仙臺回到南天門下。假真是這樣。這場斗法就結束了梅振衣雖落敗但毫發無傷。
就在大天尊收回命運之匙變換環錫杖雙手合什的同時。所有靈臺變化被封死的梅振衣。動作卻毫無一絲凝滯。也順勢雙手合什。四寸金橫夾于中指與無名指之間。面對面。與大天尊的動作一摸一樣。立足斬仙臺中央一動未。
修為不論。梅振衣此人悟性超絕。善用天下各派道法機緣。所見皆有所證。這一點已化入他的行止之中。
他曾借鑒過丹霞派的絕壁丹霞術。觀楊天感的寒星陣也特意向徐妖王請教玄機。甚至成名絕技神宵天雷術。也是從龍虎山紫府神雷符變化而來。能做到這些。不僅需要悟性超。還要有一以貫之所見皆有所證的心界。否則他也創不出天下獨一二的神農百草鞭。這不僅僅在于修為高低。
洛陽云端上那一場峙。梅振衣不可能不參悟玄通。成仙后多有所獲。盡管那時的他對抗不了法舟這般大神通。但此刻也知道應該如何去應對。連一絲多余的手段都沒施展。靈臺世界看似路可尋。那就收攝靈臺無所化轉。一片空明融入對方的心法中。孤零零仍站在原的。
大天尊這一擊考的不僅是神通法力。更重要的是悟性與見知。梅振衣化解的從容不迫。且巧妙的不能再巧妙。就像一位老師提問時。胸有成竹對答如流的學生。
南天門下眾仙家神念中一片驚嘆與惋惜。
驚嘆的是梅振衣能化解的如此從容巧妙。與剛才一擊不同。當年洛陽云端上那一場對峙很多仙家都參與了。當然能“認”出大天尊施展的手段。就連提溜轉雖看不明白斬臺中在干什么。神識中也能感應到那是法舟的手段。因為這小鬼在玉門關外曾被法舟攔路。
惋惜的也是梅振衣沒有退出斬仙臺。盡管已聲明“斬落也無話可說”但大天尊這一擊還是給了他認輸退出的機會。
以大天尊的手段。這樣的機會很難再有。梅振衣下來如何能應對？
連續的兩擊。不是尋常仙家手段。而是梅振衣所知天國與佛國修為最高者曾施展的大神妙用。玉簪在靈臺中先后變化為命運之匙與九環錫杖。
這些都是梅振衣親身見證并在修行中曾參悟的。大天尊既留情也未留情。他是真的向梅振出手了。能不能招架全憑緣法。那么第三擊應該也是類似的手段。又會是什么呢？
一念及此。對面的天尊突然動。在原的一旋身。動作優雅而逍遙。帶著無可比擬的超然氣度。一直從容而立的梅振衣臉色突然變了。大天尊的第三擊讓始料未及。
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