鐘離權喝了一口酒，晃了晃腦袋，表情有些高深莫測：“她一瓶生元丹就把你買通了？看來你對她的印象不錯啊！……修行求長生超脫，但此生非彼生，但求此身究竟何存于世。書家文學我看書_修為到她那種境界，絕不是貪生怕死之人，說來也好笑，長生自脫胎換骨始，但若心中有一絲貪生畏懼之念，也修不成脫胎換骨神通。”
說到這里又喝了一口酒，接著道：“小子，你究竟是不是貪生怕死之人呢？說你是吧，你曾經連我都敢抽，說你不是吧，假如今日我不在場，你就算心中不愿，恐怕也要忍氣吞聲把東西給她們，不論給的有沒有道理？”
“我當然不想無謂死傷，假如真的有事必須取舍，我也不會退縮。但今日在此，我還要顧忌到整個齊云觀和我梅家所有的下人，不想也不能意氣用事。至于當日向你老人家揮鞭，那是我明知你有仙人胸襟與修為，我不可能打中你，你也不可能與我這個孩子計較。”梅振衣開口解釋，還不動聲色送了鐘離權一頂高帽子。
鐘離權笑了：“你是尚未出世之人，在世間有牽掛，也能為這份牽掛負起自己的責任，這很好！今天有我撐腰，你也沒有仗我之勢欺人的打算，也很好！你現在的能力有限，等將來有了大成就，又會怎樣呢？”梅振衣：“將來的事，等將來再說。”
鐘離權笑著連連點頭：“好好好，我想找的就是你這樣一個人。總算沒看走眼！……張果，你就別跪著了，快去廚房叫下人再弄兩個菜，我要多喝幾杯與你家少爺好好聊聊。……梅振衣，貧道今天心情好，有什么話想對我說，你只管開口。”看他地樣子也不知道是酒喝多了還是菜對胃口，坐在這里來了興致。
張果起身出去了，不大一會廚房又做好了幾個拿手菜端上，屋子里只剩下鐘離權與梅振衣兩人。既然讓他盡管開口。梅振衣想了想問道：“不知那知焰仙子未能取回飛云岫，如何回師門復命？”
鐘離權頭也不抬的答道：“西王母規矩大，她留下的道統門規森嚴，知焰沒法回昆侖仙境妙法門復命，恐怕只能流落在外為一散修了。怎么，你心痛了？此人在山中修行已久，但缺真正的歷練。這也是她的機緣造化，再過幾天你說不定還能見到她。”
“她還會再來，找我嗎？不至于吧。”
知焰已經說過不再索取飛云岫，自然說話算數。只要有大成真人境界，就是內外真如不二。不論是善是惡是佛是魔，那都是言出不悔之人，這與通常所指一個人的“好壞”無關，你如果喜歡背信棄義，也不可能有這種修為。
修為修為，“修”與“為”是一體的，梅振衣的師父孫思邈已有大成真人境界，他很了解這種人的行事。從這個意義上講。與“真人”打交道比與凡人打交道要簡單的多。
鐘離權搖了搖頭道：“她不是來找你地，是來找張果的，你忘了嗎，商量好的事她還沒辦。就是傳張果妙法門戒律，估計過幾天她就會來。知焰只知修行不懂其余，那鳴琴又懷私心，倒讓你我二人開了修行界古往今來的一條先例，如果事情傳開。未嘗不會成為將來的一條慣例呀。”他向梅振衣詳細解釋了一番
自古各門各派的道法傳承。不僅有心法口訣，還有相應的戒律。“持戒”本身與“修行”就是一體地。各門各派都各有講究，如果只知心法不知戒律，修行神通不僅可能對他人有害也可能傷及自身。5ccc.net
打個類似的比方，開一劑藥方可以治病，但同時也要列明服藥的禁忌，否則不僅有可能治不了病，還可能一不小心把良藥變成毒藥。所以知焰給張果兩條選擇，要么拜入妙法門門下，要么散去修為，也不是完全不講道理，至少在她那么單純直接的心思中視為理所當然。
事情經過鐘離權與梅振衣一攪和，鳴琴懷著私心再一勸，變成了張果只受戒而不必入門拜師。在梅振衣看來這么做是最講道理的，張果只是無意中得到了飛云秘籍，你不能逼著他拜入門下，也不能自作主張散去他地修為。
修行傳承往往都是師父收弟子，先入門后受戒。像張果這種情況是特例，非常少見，如果不是飛云秘籍和飛云岫流落在外，就算他悄悄學了妙法門道術，恐怕也沒人會找他。張果之事看似解決的很簡單，卻開了自古以來修行界的兩條先例。
首先就是只受戒而不正式拜入師門。針對張果這種特例，自己得到了傳世道法卻并非上師所授，應該怎么辦？學哪家的法術就守哪家的戒律，不能強迫他拜在門下，也不能讓他妄自而為。
其次是推而廣之，從另一個角度來看這件事，假如將來有些傳世門派的道統在人間不存在了，但其修行的心法口訣因為種種原因仍然流傳世間，此時已無師門受戒之說，那學習這些心法口訣的修行人該怎么辦，豈不是沒人管隨便玩了？
這種情況在大唐年間還沒出現，但在梅振衣穿越前地二十一世紀，道藏典籍與種種不知真假的神功，都是放在舒坦上隨便賣的。那么今天張果的事如果推而廣之，可能形成一種參照地規矩，假如修行無師，得神通之時，也應守傳世戒律，有傳世之法，就應有傳世之戒。
鐘離權解釋了一下張果之事為何開了修行界先河，別的修行弟子恐怕聽不太懂，但做為后世穿越而來的梅振衣是完全聽明白了。他眨了眨眼睛想了半天，覺得很有道理。但也有問題，皺著眉頭道：“鐘離前輩，你說的話，我隱約覺得含有重大玄機，卻又參不太透。天下各門各派戒律各不相同，或者修行人并不知自己所學傳承何處，又應當如何自守？”
鐘離權：“一時參不透沒關系，其實我也沒參透，你有這個疑問在心就行，欲行之事。請從我始，推己方可及人。……小子，張果地事說完了，現在輪到你了。昨天夜里是怎么回事，是修行入魔還是吃錯藥了，居然對知焰仙子那樣說話，你是找揍嗎？”
梅振衣聞言只能苦笑。低頭吶吶道：“既然前輩問起，我也不好不說實話，其實我是認錯人了，之所以那樣，說起來還與前輩你有關呢。”他將昨夜見到鳴琴等人地打扮。誤以為是鐘離權變化而出色誘，一時戲言結果惹了麻煩地內情都說了出來。
鐘離權哈哈大笑，笑的桌上杯盤亂顫，笑著笑著突然頓住了，瞪眼道：“小子，你才多大年紀呀，就算再聰明，也不可能事先想到我會用勾牽之法來試探你。這是怎么回事。給我解釋清楚！”
這下壞菜了，眼看要穿幫，十三歲地孩子怎么能事先想到這一出呢？梅振衣眨了眨眼道：“是這樣的，我平時看古人神仙傳記。仙人行事曾有這一說，當時腦袋一糊涂，就誤會了。”
鐘離權：“我看你不是糊涂了，而是聰明過頭了！你是孫思邈的弟子，師父不可能沒有教導過你。想想看。知道自己錯在哪里了嗎？”這句話的語氣與剛才不同，不再是談笑而是顯得相當凝重。隨著話音似乎有一股神念直接逼入到腦海中，如深深一擊。
鐘離權提起了孫思邈，梅振衣腦海中靈光一閃，如夢中被點醒。他的錯不在于認錯了人，也不在于誤會成了鐘離權的試探，而在于違背了孫思邈曾教導他地三句話！
第一句話是“你莫管他是仙是凡，就看他如何與你打交道。”那么昨夜的幾位女子，是修行高人也好，是山精鬼怪也好，是鐘離權變化出來的幻象也好，來到面前與他打招呼，并沒有什么其它的出格舉止，梅振衣開口輕浮隱念不堪，首先就是錯了，違背了師父的教導。
第二句話是“守好心中所悟之道，見怪莫怪便是。”那么他昨夜一見鳴琴等人打扮妖嬈，第一念就想岔了，對方還沒怎么樣他先耍怪了，哪里像個修行悟道之人？就算是鐘離權的試探，他也是見怪已怪，已失堅守自我之心。
第三句話是“上師在與不在，并無分別。”假如孫思邈在當場，梅振衣能那樣嗎？當然不會！這句話換個角度來理解，假如不是鐘離權的試探，而就是有女子路過詢問，梅振衣能那樣嗎，也不會！如此說來孫思邈地三句教導，梅振衣一句都沒做到。
有時候一句話的道理你能完全明白，但不一定隨時隨地都能做到，都能在無意中自覺遵守。師父把道理交給你，并不意味你已經“得道”，普通人的毛病常常就是如此，修行人修行的是什么，就是這個。有一個術語叫作“知常”，假如你做不到，那就是修行境界未到！
這一點也能印證莊子所言的“夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見。”
此時距離孫思邈離去已經兩個月了，梅振衣修煉靈山心法遲遲突破不了“如神在”地境界，原因也是如此。
梅振衣為什么會錯，是因為太聰明了，或者說太賣弄聰明了。他仗著穿越前所聞傳說中的經驗，一連破了鐘離權三次試探法術，到第四次的時候還這么干，結果玩大了也玩栽了。其實他并沒有預見未來的能力，只是仗著穿越前對傳說的記憶而已，卻無形中真的自以為能先知先覺了。
在他初遇鐘離權之后，孫思邈就曾說過：“你不受他的神通所惑，并不是因為你如今的修為已能破妄不迷，而是你早有察覺，所以根本沒進去！”當時他老人家說地很透徹，但梅振衣并沒有立時醒悟，此時經鐘離權喝破。這才如夢初醒。
一念閃過想到了這么多，靈臺一片清明，梅振衣上前以師禮下拜：“多謝前輩點醒，否則晚輩身在夢中還不自知，請受我一拜。”
鐘離權看著他面露欣慰之色：“很好，這一念之間，你的修行已有進益，既然以師禮拜我，想必已早知我地來意，為何稱前輩而不稱我為師父呢？”他終于繃不住。主動把收徒的話說了出來。
梅振衣：“古人云一字可以成師，前輩地教導，我自當以師禮拜謝。但正式拜師，我心中還有兩點疑慮。”真人面前不說假話，梅振衣心中確實還有疙瘩沒解。想當初孫思邈開口收徒，他想都沒想就拜倒了，今天在鐘離權前面卻不是這樣。
鐘離權似笑非笑：“噢。你倒把架子端起來了，說吧，還有什么疑慮？難道你認為我修為低微，不夠資格做你的修行上師嗎？”
“不是不是，晚輩心中還有一事不解。第一次路遇前輩是在萬家酒店門外。說實話，前輩在萬家酒店所行之事，弟子心中十分不喜。”他終于當著鐘離權的面把實話說了出來，而且把后來自己對孫思邈說的那番話也講述了一番。
鐘離權輕輕嘆了一口氣：“徒弟還沒入門，先教訓起師父來了，少見啊！我當日所行之事，你心中別有感悟，也不算我白干了。世人若聞紀家之事。而有所悟，也不枉我一番點化。”
梅振衣微微吃了一驚：“前輩，你也知道把紀家折騰的夠嗆嗎？您原來是想借此點化世人其中道理，但以那紀家為棋子。他們母子可沒有得罪您老人家。”
鐘離權微微一笑：“他們倒霉了嗎？沒有啊！你出現了，這便是收獲。你有你地收獲，我有我地收獲，世人有世人的收獲，只有執迷不悟者例外。紀家也沒倒霉。你還想責怪我嗎？”
梅振衣：“前輩所言所行，暗合玄機大道。我既然明白了，自然不會有怨念。但若世上其它有神通地高人不知，見前輩如此行事若競相模仿，恐非世間之福。”
鐘離權點點頭：“你講的也有道理，但其它人的事我管不著，自古以來仙人行走世間皆是如此。這樣吧，你拜我為師，學習金丹大道，等將來有大成就之后再求你心中所悟之道。還有什么疑慮嗎？”
梅振衣：“我已有修行上師孫思邈真人，若另尊上師，應向孫真人請示。”
鐘離權：“這是對的，你尊師，我也喜歡，誰都喜歡收這樣的弟子。可孫真人不在這里，你要去關中見他嗎？”
梅振衣：“不必遠行，我自有辦法拜見師父詢問。”
鐘離權看著他面露疑問之色，似乎不太相信又有些期待的說道：“哦，你有這個修為嗎？如果有就試試，等你請示了孫真人，我自會來找你的。今天地菜不錯，謝謝了！”言畢提起酒葫蘆飄然出門，等梅振衣再回頭時已蹤影不見。
鐘離權說知焰過幾天還會再來找張果，梅振衣特意交代張果，一見到知焰立刻通知自己。他不好責怪鐘離權多事，但對知焰的遭遇總有些過意不去，想找她談談。然而梅振衣首先等來的不是知焰仙子，而是朝廷的封賞。
洛陽傳旨，南魯侯梅孝朗征戰有功，被加封為右仆射，進爵南魯公，不僅復居相位，而且權勢更勝從前。其嫡長子梅振衣受蔭，賜勛云騎尉，小小年紀就有了七品勛官身份，也算是朝廷格外加恩。
此番受封賞的當然不止南魯公梅孝朗一人，程務挺被加封為平原郡公，裴行儉被加封為聞喜縣公。一戰封三公，看似皆大歡喜，可明白人都覺得不太尋常。裴行儉可是主帥啊，為何封賞明顯偏薄？這多少是宰相裴炎搗地鬼。
大軍還朝到洛陽面圣，前緣殿之上首先就是廷議軍功，按說功勞最大的應該是主帥裴行儉，可是裴炎奏道：“裴將軍率左路軍馬首戰失利，次戰又固守長城不出以金帛與敵結盟，而梅孝朗率右路軍奇襲斷突厥后路，先鋒程務挺劫獲敵方輜重，方奠定全勝之功。”
他這番話分明是在打壓裴行儉，力捧梅孝朗與程務挺，特別是提攜程務挺。裴行儉這個人立身清正，不好結黨營私，與裴炎一直保持著距離，凡事都是公事公辦的態度，如今立大功還朝，假如不設法排擠的話，裴炎首輔之位可能不保。
網站分類導航：