以“信不信我告訴太上，你誹謗他老人家識人不明，讓明珠暗投，讓鮮花插牛糞”之類理由勒索了一通后，只留下那幾個望著手書欠條，直是欲哭無淚，還要強做笑容的家伙。生動的說明了，亂八卦要付出代價的道理。
“老大你這算不算逼良為貪啊”李祁偷聲問道：
“那個不算把，應該餓不死人的，品官都有口份的職田，職事官還有公獬田，夠他喝上一年粥的了，”我輕描淡寫道。“至于他們回頭去，喜歡怎么搜刮，那是御使大爺們的事情”
象唐代官員的俸祿較他朝相對豐厚一些，但也就是餓不死的程度，養活一家老小綽綽有余，但是迎送往來，家丁仆役、車馬轎夫、師爺幕僚的費用，就捉見襟了，還不包括大量編制外的胥吏差辦支派公用。不往地方支攤伸手，很難對付過去，只是多一點少一點的問題。
以縣官為例，雖然位卑至下九品，但是要管的事情多相當的煩瑣，相當于現在地方政府九套班子的職能，都要一把抓。因此協辦的幕僚師爺就少不了，象負責案牘公文的刀筆師爺，稅賦名籍的錢糧師爺，治安民政的刑名師爺等等。
官員也是人，也有欲望和需要，圣人的精神境界也不能消滅作為人類，最基本的生存和生活需求，因此按照唐代三百年以儒為主，兼取百家，主張三教合流的道理，象朱熹之流老夫子，應該綁起來丟到荒島上去學野人魯濱遜滅他的人欲，考驗他的天理。
因此，綜觀有唐一朝，倡賢不倡廉，并沒有什么特別突出的廉吏清官，也并不提倡的兩袖清風這種東西。卻涌現出一大批能臣干吏，由于官員也并不禁止經商牟利，因此也并不怎么將本職之外的收入，視做見不得人的所在。
象房杜姚宋那些史上名臣，那個不是身家巨萬婢仆如云，哪怕是魏征之流的忠直清流，號稱一生節儉，家無正寢，那也是有車有房，生活富足衣食優裕的。因為國家的強盛，這些灰色收入的代價，被算在國家正常運做成本中，被灘薄了。
相比這些風華雪月的閑情逸事，游宴上談論最多的，還是近來的戰事。
“老大，據說西北那位圣上，已經下了詔書”李祁倒是一臉的期待“不知道那路人馬有這好運”
我卻輕輕搖了搖頭，哪有這么容易。
雖然他們，談起朝廷大軍的大舉收復關內道的情形，顯然相當的樂觀。今天又是克復了幾縣幾城，明天兵鋒已至哪里，恍若飲馬長安，移宮還都，已經是指日可待了，只是按照我對這段歷史大致的印象，越是這時候，官軍陣營越容易掉鏈子。
而史上的賊軍諸將個個基本都是小強，他們雖然戰略和大局觀上可以說是一塌糊涂，而且自私自立的很，但多是久戰邊軍出身的，打苦戰和保全實力頗有一套的，對手上安身立命的那點本錢，尤看的極重，絕不肯輕易讓你吃掉的。許多次官軍就是在高歌猛進，得意忘形中，被逼上絕境的叛軍背水一戰翻了盤子，一夜打回解放前。
而且，這次西北朝廷出兵的事情，對我來說，并不是什么特別值得高興的事情，通過我的大致布局，游擊軍、右虞侯軍等部努力，好不容易被分散引出來的安軍大部，倒都被這些西北軍猛追猛打的，都退縮回去了，被消滅的不過是諸如河北附軍、降軍之類二三流的軍隊，那些精銳干將見機跑的快，倒損失有限。
再則，還有軍政號令的問題，先前北有陳玄禮、西有馬遂、南有崔圓諸軍三面圍擊，我的人馬再在中間開花，雖然各自部下時有為了軍功和戰利品，有所摩擦和沖突，但是總道是雙方都能克制溝通，但是現在這二十幾萬大軍湊到一起，分為幾大勢力，又各不統屬，又分為南北兩個朝庭，到底說話誰說的算，還是各行其是，這個矛盾就不免突出出來了。
這里面至少三個節度使，一路禁衛直轄，至少還有兩、三個節度使的人馬準備加入進來，再加上若干獨立作戰的兵馬使、都知，以及大量土團雜兵，雖然兵強馬壯，對收縮抱守一團的安軍來說，卻不免情勢倒轉過來，一旦有什么變故，可說隱患重重。畢竟搶功大家一窩蜂上，打敗戰比誰跑的快，可不全是叛軍的專利，
而在官軍高歌猛進的優勢下，那些克復州縣的大量人事空白，就成為另一個問題。本來是誰收復誰代管，然后再奏請皇帝委派出任，但是關中反復拉鋸纏戰，這東西已經變成一筆糊涂帳。雖然目前還不明顯，但只怕是不管成都方面還涼城方面，恐怕都有自己的打算的，誰不想多抓一些權利在手中的，這其中的杯葛干戈，不是一句話可以說的明白的。
至少我是不想湊這個熱鬧了，這種越近全功的時刻，想跳出來摘桃子搶功勞的人，也不會少的，然后若是皇帝再頭腦發熱想來個御駕親征，那真的是不給人
擊真沒天理了，想想復都之功，多大的榮耀啊。
特別是西北朝廷那位肅宗皇帝，已經下了赦書“先入長安者國侯”，大唐王爵三等，基本異姓也就到郡王，再下來就是常爵五等，公侯伯子男，這就是為臣子的最大期待了，我雖然未必在乎這個名爵，但是不代表我那些部下也不在乎，不代表那些那些將士不在乎。
畢竟由于歷史軌跡的變化，天下情勢的大體有利，因此大唐還不用象同樣時空中，那樣那樣屢敗再戰，為了鼓勵官軍卷土重來，而到處頒的那么官爵，這第一個爵位的含金量，卻是分量十足的誘惑。而且還是個國侯，常爵每等又以封邑級別大小，有國、郡、縣、鄉之分，雖說不管是虛封還是實封，都不可能真封一國給你，但相應的采邑收入，足夠讓子孫三世無憂了。
但我明知道這些，卻也無可奈何，在沒有明確理由或者可信度高的借口下，限制阻礙自己孤懸在外的部下們，追求功勛名爵的道路，這也是部下離心，乃至部隊脫離控制的前奏。也不可能沒事學烏鴉嘴去觸人家霉頭，上書說可能會打敗戰紜紜。
只能隱晦的旁敲側擊一些困獸猶斗的道理，讓他們越近全功越要多加小心，盡量多占地盤，注意保全實力，別讓人做了炮灰而已。畢竟我那幾只人馬都是以機動性著稱的，最擅長的奔襲和伏擊戰，叫他們去攻打堅城，還不夠人綽牙花子的。功勞沒了還可以再立，但是命沒了，什么都別指望了。
唯一值得安慰的是，扶風戰役中，所獲叛軍尚未運走的約二十多萬石的糧草和大量兵甲武備，起碼讓羅先的游擊軍和解思、吐突的虞侯軍多一個穩固的后方不說，又可以支撐上很長一段時間了。
長安那場大火，起碼燒掉了叛軍大部分的倉儲，連那偽相嚴莊也不得不下令，關西各地的叛軍酌情就地搜糧就食。大批賊軍放棄了長期駐守的打算，以蝗蟲過境的態度，四下挖地三尺式的搜刮民間私藏的最后一顆糧食和棉布，好不容易湊出一點儲備，再失去這個中轉的囤積點，叛軍這個冬天顯然不好過了，因為長安方圓數百里內，經過往復拉鋸，早已人煙絕跡，流水的過兵打戰，對地方破壞搜刮的徹底，人煙凋敝的，連號稱生命力最頑強的老鼠都呆不下去了。這也是用兵嚴謹的安神威，不惜勞師疲敝死傷累累，也要取下扶風的原由。
加上附近的人口，能跑的都跑光了，除了上山落草和參加官家組織的民軍外，不能跑的也病死，餓死，遭兵火死的差不多了。在這種情形下，一點糧食往往比什么武器還要有用。
再過段時間，那件歷史上的大事，沒什么以外也該發生了，那幾是我的底牌翻出來的時候了。
說著說著就有人憧憬到了戰后的重建，大有一番，憂國體民的悲憫心腸，又是如何治民安邦的手段，如何重現盛世繁華的大道理，真是燦如繁星，天花亂墜。當然也順便連帶著，對關中數十州上千官屬的缺額，充滿了夢囈般的期許。哪里地方比較富庶，哪個位置又比較肥厚，自有一番講究。
聽得他們的言論多了，我不由口角一別。
盛世何來？無非來自休養生息，清靜養民。其實封建社會的老百姓們自我發展能力并不差，小農經濟下的社會管理職能，其實要求也不高。你就算不對他進行思想教育，他也知道自己要吃飯，要掙錢，要過好日子，只要官府不要天天加收田賦，征收徭役，給這些不堪重負的人們一點喘息之機，他們是會努力工作的。
再加上每次改朝換代的戰亂之后，人口大減，作為聚集的財富地主們階層，在戰亂中或死或逃，大量土地兼并帶來的社會壓力和矛盾，也被緩解，于是從新分配土地鼓勵開荒紜紜，天下就自然大治了。
因此，所謂的盛世，可以說都是大規模內耗自后的自然恢復，當然一般都被歌頌為皇帝官員們的英明上了。到了滿族統治者，吸取了蒙古人把田地當牧場，搞四等人的階級斗爭，結果少數民族斗爭多數民族，被重新斗爭回草原上放羊的教訓，又標新立異發明了新的花樣，大屠殺造盛世法，通過諸如揚州十日，嘉定三屠，乃至把整個勇于抵抗的四川全境，殺的就剩十幾萬人口，殺的多了，田地空出來的多了怎么辦，不可能讓八旗去種田養活自己把，然后就再來個湖廣填四川之累的，農村填補城市大移民運動，于是幸存下來的人，突然發現，大家都有田種，都有飯吃，康乾盛世來到了，韃子皇帝萬歲。
當然了，對此持不同意見的極少數，破壞大清和諧的反動分子，自然以誅九族式的文字獄，堅決鎮壓之。于是遺澤至今，滿眼依舊是阿瑪滿街走，奴才多如狗的稱頌不已。