黃金瞳第六百二十九章 銅鏡(下)_宙斯小說網
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第六百二十九章 銅鏡(下)


更新時間:0001年01月01日  作者:打眼  分類: 都市 | 都市生活 | 打眼 | 黃金瞳 
那墻壁上出現的影像,莊睿也能確認,那絕對不是自己的幻覺。

深深呼吸了一下,莊睿靜下心來,凝神像鏡面看去,隨著靈氣滲入到銅鏡里,一種奇怪的感覺在莊睿的心里升起。

就在靈氣進入鏡面的瞬間,莊睿感覺到這銅鏡似乎活過來一般,鏡面上那原本細微的研磨紋理,在莊睿的眼中被無限的放大了。

莊睿發瑚,這些紋理在深淺程度上,都有細微的不同,應該就是這些不同,才使其在燈光的反射下,出現了那尊觀世音菩薩的影像,雖然從來沒有聽說過這件事情,但是莊睿感覺到,自己應該發現了一個了不得的寶貝。

銅鏡就是古代用銅做的鏡子,又稱青銅鏡,在遠古時期,人冉以水照面,銅器發明以后,以銅盆盛水鑒形照影。

在《尚書》《國語》《莊子》等先秦著作中,提到過古人“鑒于水”。而古語釋“鑒”字意就為“盆”,因此可以說盛水的盆,就是最早的鏡子。

陛著合金技術的出現,從殷商時代開始,就有了使用銅和錫或銀鉛等制作銅鏡的歷史,銅鏡一般制成圓雷諾咬了咬牙,說出一個他心里比較高的價位來。

“2000歐元?”

莊睿微微皺了下眉頭,2000歐元也就是萬RMB左右,不談鏡子里的玄奧,單以這塊銅鏡的品相而言,微微有點貴了。

“這樣吧,要是您能告訴我這銅鏡的來歷,2000歐元的價格,我想我還是能接受的……”

莊睿問出這話,是想知道這塊銅鏡的出處,看能不能從中判斷出這塊銅鏡的出處。

因為這塊銅鏡實在太罕見了,能在肉眼觀察不出來的情況下,將鏡面研磨出一尊觀音像來,這絕對不是一般人辦得到的。

雷諾聽到莊睿的話后,搖了搖頭,說道:“對不起,先生,這個東西是我祖父收藏的,一直都放在這里,不過我好像聽他說過,這個石頭雕像是和銅鏡一起的……”

莊睿心中有些失望,按照雷諾的說法,這極有可能是當年那些子強盜們,從中國的某個寺廟搶去的東西,因為和尚也要用鏡子啊,說不定這玩意就是寺廟里的和尚找能工巧匠制作的。

只是那個佛頭實在是殘破的突飛猛進的全面發展。無論是銅鏡的鑄造工藝,還是鑄造的數量,都大大超過了以前。

而到了秦漢,出土的銅鏡數量最多,使用普遍,漢鏡不僅在數量上比戰國時期多,而且在制作形式和藝術表現手法上也有了很大發展。

至于隋唐銅鏡,較前代又有了新的發展。在銅質的合金中加大了錫的成份,在銅鏡的質地上就顯得銀亮,既美觀又適用。

到了宋金元的時候,銅鏡的制作工藝就沒有什么大的突破了,大多都是延續了漢唐的風格,只是多出了一些歷史故事銅鏡等等。

近些年來,收藏銅鏡的人也是在不斷的增加,價格更是逐年上升,一個品相不錯的漢唐銅鏡,拍出百萬的天價都屬正常,而一些有傳承的鏡子,更是在千萬以上。

如果誰能將那兩半破鏡重圓故事里的銅鏡找到,恐怕單是以那故事背景,其價值就不可估量了。

按照銅鏡的發展史,莊睿幾乎可以斷定,這塊銅鏡絕對應該是隋唐時代的,原因很簡單,佛教就是從漢末五代之后傳入到的中國,并且在隋唐時期得到了發展。

能將觀世音菩薩的佛像,如此費的用銅鏡研磨紋路表現出來,恐怕除了佛教盛行的陣萬一再也不會有人花費這么大的功夫了。

只是莊睿不知道這塊堪稱奇珍的銅鏡,為何會流落到了國外?并且這么多年以來,也沒有被人發現其中的玄虛。

“跑到國外來淘弄自己國家的寶貝……”

莊睿自嘲的笑了笑,雖然從文物的保存上來說,那些敦煌的經卷和眼前的銅鏡,留在國外未嘗不可以保存的更好,因為在國內那十年動亂中,不知道有多少文物化為灰燼。

但是從心理上而言,莊睿寧愿收藏迸國外博物館里的那些寶貝被焚燒殆盡,也不愿意從別的國家看見自己國家文明的發展歷程,因為那是一種無言的嘲諷,提示著百年前中國所承受的那場恥辱。

“這塊金屬鐵片,什么價錢?”

莊睿搖了搖頭,收回思緒之后,拿著銅鏡對雷諾揚了揚,他這是在欺負雷諾不懂這玩意,故意把銅鏡說成了金屬鐵片。

“哦,不,這位先生,這可是貴國的鏡子啊,在我們國家,也有這樣用金屬制造的鏡太厲害了,莊睿沒有辦法從中找出任何的蛛絲馬跡來,而且中國寺舟那么多,他也沒能力查詢到這佛頭究竟出自哪個寺廟。

無奈的搖搖頭,莊睿從手包里拿出2000歐腆元,遞給了雷諾,然后將銅鏡小心的放在包里,并且在鏡面上包了好幾層的紙巾,生怕那鏡面被損壞掉。

交易完成后,雷諾也得知了莊睿的姓名,看見莊睿不停的在打量那尊佛頭,出言說道:“莊先生,難道你不想要這個銅鏡嗎?”

“哦,不,我對那個沒有興趣,不過我可以拍幾張照片嗎?或許我可以介紹給喜歡它的朋友……”

那尊佛頭里的靈氣,已經很淡薄了,加上從外表上看不出任何端倪,差不多就是一塊破石頭了,莊睿可看不上這東西。

“雷諾先生,請問您這沒有油畫之類的藝術品嗎?”

來了半天,收到的物件還是自己國家的,莊睿心里有點兒不甘。

莊睿沒想到雷諾還懂點這東西的知識,不過聽他的話音,了,n}]解也不多,當下說道:“就當是鏡子好了,但是您能從鏡子里面照出自己來嗎?”

莊睿的話讓雷諾有點語塞,那青銅鏡面雖然光滑,但是由于氧化的原因,鏡面變得有些模糊,最多只能照出個人影來,和國外那些十六七世紀制作的金屬鏡子,的確有很大的區別。

說老實話,國外對于藝術品的定義,除了書畫類的之外,很講究實用價值,而這塊銅鏡背面銹跡斑斑,鏡面模糊不清,一沒有藝術鑒賞價值,二沒有實用價值,擺在房間里都掉份,雷諾實在找不出話來反駁莊睿。

“雷諾先生,如果您把它當成是個寶貝,那還是自己留著吧……”

莊睿見到雷諾站在那里,面色猶豫不決,遂把手中的銅鏡扔在了桌子上,當然,不是鏡面朝上的,因為莊睿怕破壞了那觀音像的研磨紋。

“2000歐元,如果您能出到這個價格,我就把它賣給您……”

形或方形,其背面鑄銘文飾圖案,并陪鈕以穿系,正面則以鉛錫磨礪光亮,可清晰照面。

商、西周和春秋時的銅鏡,在中國歷次考古中都有零星發現,而到了戰國始盛行,產量大增。

到漢代的時候,由于日常生活的大量需求,加之西漢中葉后經濟飛速繁榮,銅鏡制作產生了質的飛躍,所制銅鏡工藝精良,質地厚重,鏡并銘文、圖案豐富多樣。后經唐宋時代兩次發展高峰。

一直延續到到明清時期,隨著近代玻璃的誕生,銅鏡逐漸淡出歷史舞臺。

在古代的時候,銅鏡與人們的日常生活有著密切關系,是人們不可缺少的生活用具,同時又是精美的工藝品,現在一些大博物館里收藏的銅鏡,均是制作精良,形態美觀,圖紋華麗,銘文豐富,是我國古代文化遺產中的瑰寶。

春秋戰國時期在中國古代銅鏡發展史中是一個成熟和大發展的時期,是中國古代銅鏡由稚樸走向成熟的過渡階段,也是銅鏡的鑄造中心,由北開始向南遷移的重要時期。

春秋戰國時期銅鏡在三代(夏、商、周)的基礎上,有了鏡子在反光的同時,也是有著聚光的效應,照射在墻壁上的光束,明顯的要比頭上的燈泡亮了許多,只是在那束光線中,莊睿依稀好像看到一點什么東西。

莊睿定了定神,身體向墻壁處靠近了幾步,然后拿起鏡子,鏡面微側,一束光線隨之又反射到了墻上,這次莊睿的手沒有晃動,他真的從那團只有巴掌大小的光束中,看出了一絲影響。

在那團光束里,莊睿看到一尊菩薩蓮花坐像圖案,頭挽高鬢的觀世音菩薩衣帶飄飄,神情安詳的坐在一座蓮花底座上,手持凈瓶,面色慈祥,雙眼微閉,一副悲天憫人的慈悲神情。

這個圖案并不是很清晰,就在莊睿心情激蕩,手稍稍一晃動的時候,觀世音的畫面就隨之消失掉了。

“這這怎么可能啊?”

莊睿在心里驚呼,他從來沒有聽說過,在銅鏡里可以顯示出圖案?自己剛才看鏡面的時候,并沒有發現有什么并西啊?

莊睿馬上將銅鏡反了過阜,對著鏡面仔細的觀察起來,卻是發現這鏡面光滑無比,并沒有什么觀世音的圖案,可是Z


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