不知道是山中無老虎呢？還是武學在退步？”許飛聽果在民國以前他只能算是三流角色，但在現代，就可以稱得上一流高手。
“這兩方面的原因都有，老一輩的現在已經不多，而現代的人，有幾個能把自己的心定下來？當然，你除外，如果讓你入定，恐怕也不太可能。而沒有內力就為根基，武學當然得退步了！”老陳道。
“原來如此，怪不得我跟著那些所謂的武學秘籍比試著效果好像也不錯。”許飛恍然大悟。
“你在書店里買到的那些所謂武學秘籍只能算是簡化版的，真正原裝的，從古代流傳下來的東西，人家怎么可能會部寫進書里去呢？”老陳笑笑道，這也是現代武林最大的悲哀，固步自封，傳子不傳女，傳內不傳外！不知道有多少民間武學就這樣消失匿跡。
“陳老，你是不是有意傳我幾招？”許飛看到老陳的笑容，很謹慎的問道。
“當然可以，你的天份很好，而且又有內力的底子，學起來事半功倍！”老陳道。
“師父在上，請受徒兒一拜！”許飛聽到老陳答應，馬上就要磕頭拜師。
“唉，等等，我可沒說要收你為徒，再說，你的內力已經小有所成，我怎么能以你師父自居呢？”老陳道。
“那你吊我的胃口干什么？”許飛氣道。
“不能收你為徒，難道就不能指點你一下？再說，我的徒弟都得加入丐幫，你會愿意嗎？”老陳笑嘻嘻的道。
“那我肯定不會愿意。我畢竟還沒到那一步！”許飛實話實飛，自己又不是混不下去，何苦去當乞丐呢？
“你可別小看了丐幫。它可不是隨便哪個人想加進來就可以加是來的，你以為在路邊擺個破碗，放點零錢到里面做引錢，就是丐幫地一員了？那些人只能稱之為真正的乞丐，與丐幫沒有任何關系！”老陳聽到許飛看不起丐幫，有點憤憤不平。
“行有行名，幫有幫規。”丐幫也不例外，舊社會丐幫的行名叫“窮教行”，江湖上稱他們為“桿上地”。又因他們都是窮人，衣著破舊。面多垢塵，一手抖籃，一手拄杖，沿門乞討，形象低下。故又有一美稱叫做“灰窩的”。
丐幫幫頭（即老師）稱為“當家的”，二當家的稱為“壺客”，入幫介紹人稱為“文武先生”。想加入丐幫這一行。也并非說句話就可以了，而是須有兩個“文武先生”作介紹方可。入丐幫也舉行收徒儀式，只是簡單些罷了。所謂簡單，就是不訂立師徒合同，不具拜師帖，不明文規定學習期限，只是當眾拜師即可。但是舉行拜師收徒儀式時也很認真，規定“文武先生”和“壺客”必須到場，同行人等都要參加。司儀人由“壺客”擔任，其他人不得代替。
現在的丐幫雖然沒有以前規模那么大。也沒有武俠小說所講的動輒幾萬人十幾萬人，真正得到丐幫認可的，在全國約有一千來人。而且其中不泛成功人士。他們做慈善。有義舉。而且現在的丐幫也與以前大有不同，像現在很多城市里的廢品回收站大多是丐幫的產業。畢竟現在要是誰拿著碗跟到飯館門口討吃地，不被亂棒打出來也會被趕走！
而老陳其實在丐幫內的地位并不低，是丐幫的太上護法級別，他不屑于參與丐幫的“改革”，而喜歡遵循舊式丐幫的規矩，這也是為什么他老是饑不果腹地原因。其實如果他想吃飽穿暖，隨便找個丐幫的“企業”就可以的。
當然，這些都是以后許飛慢慢才知道地。
老陳就這樣在許飛這里暫時住了下來，而許飛當然也只能暫時放棄去尋找唐亞妮，現說也沒有具體的目標，許飛出去也只是想碰碰運氣罷了。
有人指點與自己領悟完全就是兩回事，許飛的進展可以說是一日千里，漸漸的，每天在許飛那間客廳里已經不能適應新的形勢，所以許飛每天天不亮就得跟老陳一起到郊外尋找人跡罕至的地方，從四五點一至練到中午才回來，而且還是跑步回來，那可是好幾十公里。
跑步對呼吸的調整也很重要，許飛也試著控制著自己的呼吸，吸一口氣進去后，盡量縮
，分成幾次才呼出來，慢慢的，從一吸三呼，到五呼到七呼，而且許飛驚喜的發現，隨時自己每天地跑步，內力也好像增長得很快。
對于內力的控制許飛以前只是盲人摸象，現在有了老陳在一邊的指點，許飛對于內力地控制越來越如使指臂，最明顯的變化就是在輕功方面，以前許飛只能在客戶里躍起時用腳尖輕輕地碰一下天花板然后穩穩的落在，現在控制好內力好，他可以程螺旋式上升，而且還可以在客廳里擺滿東西的情況下，光憑腳，在客廳的四壁巡回掠過，而身子卻不會落地。
老陳的指點或者說是教導非常嚴格，一招一式必須完全達標，就跟有的人練習電腦的輸入指法一樣，無事自通的一般是用一根手指或者兩根指操作，而正規的方法應該是兩只手所有的手指互相配合，這樣才能發揮最大的功效。
老陳的做法也是如此，一開始可能進展慢些，但最后的效果絕對會非常驚人。
除了在武學上面的進展巨大之外，許飛的“六識”也非常之靈敏，何謂六識：眼識，耳識，鼻識，舌識，身識，意識也。其實眼識許飛早就有了，他五百度的近視眼現在絕對有2
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