正所謂推倒容易建設難，這么一會兒功夫，大伙兒便兩下三下地把整個擺設拆卸完畢了，只留下一地的垃圾碎片。()眾人一邊干一邊歡樂地笑著說著，特別地起勁，完全沒有了剛才那股沉悶的氣氛，悲傷難受已經隨著這個鬧劇一掃而空了。
等鬧完了以后，阿木靜了下來，感慨地望了望四周的景象，沒想到因為自己的一時疏忽大意，竟然整個大活人都“被”死了一次
“被”字家族可是個大人物，不是經常可以從報紙或者新聞中聽到嗎？比如工資被增長、被統計、被下崗、被就業、被推向社會、被市場化、被改制、被失業、被創業、被救濟、被留有國有情結、被置換身份、被韜光養晦、被將心比心、南海資源被共同開發、被忽悠、被特別是、被幸福、被自豪、被快樂、被感動、被開胸驗肺、被黑窯工、被進入血汗工廠、被推坐、被性服務、被嫖、被采陰補陽、被異性洗浴、被用錢砸死、被大頭娃娃、被結石娃娃、被發燒致死、被躲貓貓致死、被從床上摔死、被做夢夢死、被飚車撞死、女大學生考博被潛規則、被打醬油、被俯臥撐、股民被套牢、被當房奴、被領導熱愛一次、被上訪住進精神病醫院、被救美國、被不明真相、被斑馬、被白碾、被白條、被討薪、被礦難、被活埋、被輟學、被停藥、被尋死、被跳樓、被停葬、被抽風、被喬遷，被稱為、被譽為、被扣壓、被二奶、被變成刁民、被欣賞央視性解放大樓，如此等等，就知道這真是讓人無可是奈何的被代表時代了。
阿木沒有想到，只過了一個晚上，自己就有幸被死亡了，還真是榮幸啊不過這種被動句，以后還是少一些為好。
正這么想著，阿木不經意抬起頭來，突然看見有人正準備動他的“遺照”，連忙喝止住對方，從對方手里搶過了這個照片。他仔細地端詳了一下，卻不料看到照片上的那個自己以后，不由得笑了起來。
小翠有些不解，推了阿木一把，“你這個大碌木想要干什么？這個照片快把它燒毀了，不然看著晦氣”
阿木捧著那個照片嘿嘿地笑著，“不要燒毀了嘛，那樣多浪費啊以后我保不定什么時候有事，這個不就可以拿出來用了嗎？況且就是不用，也可以拿來紀念一下今天的事情嘛，我覺得挺有意思的。”
“呸你這個大碌木這么晦氣的東西活人要來干什么”小翠聽到阿木這么的要求，自然是不肯，“而且這么一件事情，有什么值得紀念不紀念的，我說出來還嫌丟人呢，莫非你還想真的搞一次葬禮不成？”
遺照，就是遺留的照片，那是人死后遺留在人間的唯一見證。一般來說，遺照什么的都是放在自己家中，給還活著的家人留個想念的，這也沒有什么好忌諱。但是，如果人都還沒有死，那么怎么能稱作是遺照呢？
遺照通常都是家人選了死者生前最有代表性的一張照片，拿到照相館跟別人說弄成遺照，他們就會弄的，給它放大，然后一般是黑白色，因為那樣比較有沉重感，畢竟不是什么喜慶的事情，所以都很少弄成彩色，除非是家人特意要求。而且上面是黑框帶白花底，更顯得其中的嚴肅凝重。
雖然平時也有人拍攝黑白照，但是這種黑白照跟遺照是完全兩碼事情。即使將黑白照放大到了遺照那么大的一張，可是遺照它是用黑框框著，然后白花打底，自然是不一樣，所以小翠得知了自己丈夫沒有出現任何意外，好生生地活著，自然是怎么也不會同意將這么一個物件繼續留在家里的，那不是希望找死嗎？
“嘿嘿，你還別說，這個照片還真是的，你怎么這么多相片不選，非要選這張特別難看的呢？”阿木指著手中的“遺照”，抱怨著說道。那上面的阿木自己，笑得那叫一個燦爛，就像是煮熟了的狗頭一樣，笑得呲牙咧嘴，難怪他說難看呢
小翠不由得笑了笑，“因為平時你都很木頭，只有這么一張特別的不同，特別的有感覺有特色，所以我最是喜歡，就選擇了那么一張了。怎么樣，我的眼光還不錯吧？”
“不錯個屁”阿木低聲地嘀咕道，他本身長的也算是普通，放在人群中不顯眼的那一種，臉有些木木的感覺，拍起照片特別的不上鏡，怎么拍攝都沒有很好的效果，所以通常情況下，阿木是很少去照相片的，除了非照不可的時候，比如辦理二代身份證，又或是入工廠辦理工作證，還有就是和小翠結婚時候的結婚照，其他的時候，他都幾乎沒有涉足到過照相館。而這一張笑得如此燦爛的，還是他得知自己有孩子的時候，被人抓拍的，這也是他既感覺自豪，又有些不自在的唯一一張照片。
小翠趁著阿木正在發呆不注意，從他手里搶過來那張所謂的“遺照”，乒乒乓乓地就把它做人道毀滅了。
阿木一時之間沒有反應過來，等他注意力回到那張“遺照”的時候，已經是被毀得看不清面目了，他搖了搖頭，“多可惜啊”
小翠撇了撇嘴，“這有什么可惜的。要是你敢將這種照片放到家里，看老娘我不罰你跪搓衣板跪整個晚上”
阿木看了看自己的小胳膊小腿，再瞧瞧對面的那一座肉山，完全不是一個等級的，他無奈地嘆了一口氣，只好是認同了自己老婆的做法，畢竟還是敵不過強權啊
“對了，差點兒被你晃悠住，把正事都給忘了。”小翠突然說道。
“什么正事？”阿木好奇地問道。
小翠一臉笑意地盯著自己的丈夫看，看得阿木心里都發毛了，才慢悠悠地說道：“小錢柜里存到的錢恐怕有不少了吧？”
阿木心里一激靈，打了個冷顫，“沒，沒有多少。”
“還說沒有多少，騙誰呢”小翠一翻臉，揪著阿木的耳朵，“說，是從什么時候開始的”
阿木呲著牙，“今年年初。”
“真的么，沒有騙我？”小翠不相信地問道。
“真的真的現在不過是存了幾百塊錢罷了，根本沒有多少”阿木極力地辯解著。
小翠盯著阿木看了一會兒，最終還是選擇暫時相信他，“那好吧，把錢全部交上來”
“沒，沒在這呢都在我堂姐那里存放著。”阿木哭喪著臉說道。
“哼哼，難怪呢原來是藏在這么隱蔽的地方，難怪我說怎么找不著呢”小翠冷笑著。
最終，在小翠“繳槍不殺”的強硬政策下，阿木雖然知道“坦白從寬，牢底坐穿；抗拒從嚴，回家過年”的道理，不過還是屈服了，屈服于自己老婆的yin威之下。
“各位鄉親父老，哥哥嫂嫂，先別忙著走。為了感謝你們這么地幫忙，我們打算在這里擺幾臺酒席，宴請一下各位，好感謝一下你們。”小翠看見眾人準備離去，連忙大聲地說道。
大伙兒一聽，頓時叫好。而阿木也覺得自己老婆有人情味了，這起碼也是不錯的。
小翠湊到阿木耳邊，小聲地說道：“這些酒席的錢就從你的小錢柜里出”
“沒問題，沒問題請村里人吃飯，那是應該的。”阿木欣喜地說道，他已經從小翠嘴里知道了整件事情的經過，也知道村長他們晚上還帶著人沿途去尋找他，所以也十分地感激。況且，本來他存著些錢，就是為了和些朋友喝酒吃肉，現在宴請村民，不是正和著他意思么，他哪里會不愿意啊
可惜小翠仿佛是知道了他的心思一般，又在他耳邊說了一句：“不過等會兒吃飯的時候，你不準喝酒，免得又像昨晚那樣，把什么事情都忘得一干二凈了。”
阿木頓時又苦著臉了。
不遠處，王凡和佩盈正在那里瞧著整件事情的經過，就像是看大戲一樣跌宕起伏，不過他們也不是傻站著，剛才還上前搭了把手呢
“哎，翠姐和阿木哥他們可真是恩愛啊難為翠姐這么關心阿木哥，真是讓人羨慕”
王凡看著阿木他們兩人擁抱在一起時的情景，不禁笑了笑，“是啊，翠姐都快要把阿木哥融入到自己的身體里面去了，果然是夠恩愛的。”
的確，阿木小胳膊小腿的，而小翠則正好相反，虎背熊腰，還比阿木要高大，所以一抱起來，阿木毫無疑問就仿佛擠進了一座肉山當中，被肉山所掩蓋，完全不留一點兒影子了。
聽到王凡這么說，佩盈一瞧果然是這樣，笑著捶打了王凡一下，“我說的是正經的呢，你怎么想著這些事情，還融入呢”
“難道不是嗎？”王凡笑嘻嘻地回答道。
“啐，就你齷齪”佩盈的臉有些紅紅了。
“呵呵，不過我可不想要他的這種恩愛，你瞧瞧阿木哥，都快要哭出來了，你瞧他有多苦啊”王凡觀察到阿木的表情變化。
“誰說的，阿木哥這是幸福得快要哭出來了，完全不是你說的痛快，而是高興。”佩盈有著不一樣的看法。
不管這小兩口如何地爭辯，反正到了宴席的時刻，阿木都一直保持著同一副表情，都是木頭一般地坐在凳子上，沒有任何地喜怒哀樂。其實別人不知道的是，阿木此時心中正在滴血流淚，看著面前的人大口地喝酒吃肉，而自己卻是在吃著一碗面條，世間最痛快的事情莫過于此了。況且，他們大口喝酒吃肉所花費的錢，還是從自己腰包里掏出來的呢，自己反而一口也沒有撈著，你說阿木能有什么表情嗎？高興嗎，阿木還沒有崇高到這個地步，也沒有這么地犯賤；悲傷么，自己老婆就在身邊看著，哪里能夠露出什么悲傷的表情，不然她還以為自己對她做的面條不滿意呢到那個時候，恐怕就不是悲傷能夠解決的問題了。
這件事情就這樣過去了，王凡也重新開始規劃自己的事業，想在村子里找出一塊合適自己擴大規模的地方來。
其實上次胖子他們過來，還提及了一個事情，那就是開農家院辦農家樂的事情，王凡現在也是在仔細地考慮著這個事情的可能性。
農家樂是新興的旅游休閑形式，是農民向城市現代人提供的一種回歸自然從而獲得身心放松、愉悅精神的休閑旅游方式。一般來說，農家樂的業主利用當地的農產品進行加工，滿足客人的需要，成本較低，因此消費就不高。而且農家樂周圍一般都是美麗的自然或田園風光，可以滿足舒緩現代人的精神，因此受到很多城市年輕人的歡迎。
“農家樂”旅游的雛形來自于國內外的鄉村旅游，并將國內特有的鄉村景觀、民風民俗等融為一體，因而具有鮮明的鄉土烙印。同時，它也是人們旅游需求多樣化、閑暇時間不斷增多、生活水平逐漸提高和“文明病”、“城市病”加劇的必然產物，是旅游產品從觀光層次向較高的度假休閑層次轉化的典型例子。
鄉村旅游已有30多年的歷史，開展得比較成功的多是一些歐美發達國家。20世紀60年代初，當時的旅游大國西班牙把鄉村的城堡進行一定的裝修改造成為飯店，用以留宿過往客人，這種飯店稱為“帕萊多國營客棧”；同時，把大農場、莊園進行規劃建設，提供徒步旅游、騎馬、滑翔、登山、漂流、參加農事活動等項目，從而開創了世界鄉村旅游的先河。
以后，鄉村旅游在美國、法國、波蘭、日本等國家得到倡導和大發展。1990年，美國農村客棧總收入為40億美元。1997年，美國有1800萬人前往鄉村、農場度假，僅在美國東部便有1500個觀光農場，在西部還有為數眾多的專門用于旅游的牧場。法國有1.6萬多戶農家建立了家庭旅館，推出農莊旅游全國33的游人選擇了鄉村度假，鄉村旅游每年接待游客200萬能給農民帶來700億法郎的收入，相當于全國旅游收入的1/4。在歐美國家，鄉村旅游已具有相當規模，并已走上了規范化發展的軌道，顯示出極強的生命力和巨大的發展潛力。
中國真正意義上的鄉村旅游始于20世紀80年代，它在特殊的旅游扶貧政策指導下應運而生，但由于起步較晚，目前尚處于初期階段。我國各地的鄉村旅游開發均向融觀光、考察、學習、參與、康體、休閑、度假、娛樂于一體的綜合型方向發展，其中國內游客參加率和重游率最高的鄉村旅游項目是：以“住農家屋、吃農家飯、干農家活、享農家樂”為內容的民俗風情旅游；以收獲各種農產品為主要內容的務農采摘旅游；以民間傳統節慶活動為內容的鄉村節慶旅游。
而農家院主要是以經營農家樂為主，個體戶的形式出現，讓城市里的市民們到農村來吃農家飯、住農家屋、體驗農家生活，感受安詳寧靜的生活環境。王凡這里的條件，完全能弄得起來。
首先是吃飯的問題，王凡本身養殖著雞鴨，而且地處農村，要是吃什么山珍海味還真弄不來，不過若是農家菜，那是完全沒有問題的。體驗農家生活，讓游客們來到此地能夠盡情地玩兒，這也不是問題。因為王凡那里有果園，而且這果園里的果子還不是一般的水果，還有雞鴨養殖場和水塘，可以讓游客們體驗一下摘果子喂養家禽或者釣魚的樂趣，那是在城市里無法享受的。除此之外，王凡還有著兩塊田地，雖然現在沒有怎么用，不過卻可以租給那些游客，讓他們也來一次真人版的農場生活。
至于住的問題，雖然王凡家里不小，不過卻不能住下這么多人。但是別忘記了，王凡所在的村西頭，只有他那么一戶人家，旁邊的地方完全是空著的，可以在上面建起農家大院，讓游客們可以在里面休息。
這樣一來，王凡所有的產業都能夠很好地串聯在一起，形成一個產業鏈。不過雖然是這么想，可是實際操作起來并不是那么簡單。比如果園的問題，現在都還沒有找好地方擴大規模呢還有就是村里的態度問題，如果真的是要有所行動，這個事情應該先和村長他們打個招呼，免得自己被動。其他諸如如何收費、房屋建設和各種瑣事方面，王凡也完全沒有頭緒，一時之間很難理個清楚明白。
所以，王凡打算先從果園的擴建方面著手，其他的事情先不急。步子要一步一步走，飯要一口一口吃，心急吃不了熱豆腐，一口也不能吃成個大胖子，王凡短期內的目標，放在了承包其他山頭方面。