不過，我成為了一名出色的獵手的同時，一度有了些自責。因為我們屠殺的不光是肉食動物，其中最大的攻擊對象還是食草動物，這其中有鹿，馬、長鼻子鹿……我的手上沾滿了這些動物的鮮血。
可是，后來我又想，這是在原始時期哪顧的上這么多，自己跟老虎，獅子又有什么區別？還不同是食物鏈中的一環。不過有時候，還是會覺得殘忍，特別是有件事讓我感到深深地不安。
有次，我們在狩獵時，發現了一只長鼻子鹿，包圍它以后，就向它發動了進攻，除我一箭射中它的頭部外，還有45枝箭和56根土矛一起拋向了它。這頭鹿不知為什么跑的很慢，因而連續中箭，很快就傷痕累累倒在地上。等到我們沖了過去，才發現奄奄一息的母鹿身旁有只小長鼻子鹿，它正用腦袋蹭它母親的頭發出陣陣哀鳴。
這鹿很小，身上的胎毛尚未褪去，我估摸著出生不會超過1個月。小鹿看到我來了，就用一雙大眼睛瞪著我，然后跑過來用鼻子蹭我的手臂。當時我心里很不好受，或許它根本不知道是我殺了它的母親，我站著沒動，任它碰觸我的手臂。
這時，有個家伙跑過來，抬手就是一棍子，把毫無防備的小鹿擊倒在地。我扭頭看去，發現此人正是斜眼。當時，我很憤怒，沖上去推搡了斜眼一把，口中罵道：“畜生！”。他沒出聲，我出手欲毆，大力攔住了我，我瞪著斜眼，他側著身子用斜眼瞟我，然后走開了。
待我再去看小鹿的時候，它已經沒救了，剛才那一擊打中了它的頭部，擊碎了它脆弱的腦殼，腦漿都溢了出來；它渾身抽搐著，眼中落下淚水。
我恨的咬牙切齒，整個部落里就斜眼處處和我做對，但似乎有恃無恐，每次我要跟他翻臉，都被其他人攔住了，對此我有些不太明白，大家都不太喜歡他，為什么不讓我教訓他？難道是怕我吃虧？
除了斜眼這個家伙跟我找茬，其他倒還算順利。我來的這些日子里，部落里掀起了制造工具的熱潮，其中生產了大量的骨器和石器，包括了骨矛、骨刃、石斧、石制的刮刀，女性學會了編制簡易的籮筐，和縫制加工獸皮，原始的能工巧匠用雙手告訴我，我們已經告別了木棍時代，步入石器時代。
我的胡子、頭發長時間沒剪，披散開來，頗有幾分野人之風，并早已經習慣了赤腳行走，整日被陽光照射，曬的一片黝黑；走在他們之中再也沒有什么顯著的亮點，這使我漸漸遺忘了我和他們之間的差別。
但是，為了能記住我來到這個世界的日子，我在山洞口找了一棵樹，并在上面刻上痕跡的，短痕為1天，長痕為10天。
閑的時候，我就拿來動物的皮，準備制一條短褲和一件衣服，以便于攜帶物品；嗎哪看到后，就幫著我一起做，她的手巧極了，比我強出不是一星半點。我們先弄了一根骨針，然后裁出皮料，做了條短褲。干這個的時候，我絕對采用最原始的方法，因為我壓根就不知道該怎么做短褲,。（之前我做過的針線活，最多就是補過襪子）
我先把獸皮裁成兩塊相同的短褲形狀，然后，嗎哪把它們縫在一起。我一穿上去，發現腰身大了，褲子要掉下來，靈機一動，裁了根長條做成皮帶，再用動物的牙齒做成搭扣，往腰上一扎，氣派不小。
做完了短褲，又做衣服，其實這也不是衣服，應該是條背跨帶，由我的右肩一直到左側腰際；用野獸的門牙，做了一粒扣子，和短褲連在一起。然后，我的這身裝束就風靡整個部落。稍有的一點瑕疵是，因為沒有拉鏈，所以撒尿的時候稍微麻煩點。
如果你那會到原始時期，就會看到一個很酷的原始人，他穿著猶如圣斗士的圣衣一樣奇怪的獸皮服裝。手中拿著弓，身上背著箭。渾身曬得黝黑，半著身子，露出肱二頭肌和一塊胸肌，還有一半的腹肌——那就是我了。
在這個世界，我也學到了很多東西，學到在現代社會可能一輩子也學不到的東西，同時我也改變了，變得強壯并善于動腦，仿佛那些腦細胞與世隔絕了好幾年，然后又重見天日了。與過去的無所事事不同，現在什么都要我來做，什么都要親歷親為，我感到充實起來，渾身上下充滿了活力；變的勤勉起來，有了上進心，那個本以為已經遠離我的東西，又回到了身邊。
還有一點尤其重要，我和這些原始人在一起，得到一樣東西，那就是真誠和彼此的信任，這個世界就是真誠和信任最好的庇護所。在現實世界中，我總覺得自己過于真誠，而到了這里我卻又感到真誠不足，這就是兩個世界中最大區別，而不是科技或是宗教信仰，抑或是其他什么的。
事實上，我是個空想家，過去做過許多柏拉圖似的夢，也有過自己理想中烏托邦似的世界。雖然這個世界還談不上是那個理想中的世界，但這的人正是我理想中那個世界的人。而現在我所要做的只是改變世界，正所謂“江山易改，本性難移”，因而改變世界要比改變人容易的多。
剛來的時候，對我來說什么都沒有了，光著屁股，一無所有。但現在又什么都有了，有食物，有老婆，有朋友，有陽光，有空氣，有水份，按照馬斯洛的說法，人類的需要我都有了，生理需要，安全需要，社交需要，尊重需要，自我實現需要一應俱全。事情在往好的方向發展……
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