唐朝尚的眼睛瞇成了一條縫！“難道這是瞞天過海之計？他去了什么地方？”
唐半修：“巴中市通江縣，從容山莊。據說他接到劉黎的一個電話，劉黎在電話里約他到這個地方見面，時間是六天之后。我粗略的查了一下，那是一個縣郊的度假山莊，去年春天剛剛開業，從附近的衛星地圖看，并沒有適合舉行傳承儀式之處。”
唐朝尚站起了身：“自然不會在那種地方舉行地師傳承儀式，但巴中多山，說不定就有什么地方合適。……不論是真是假，也要過去看看，這種儀式再隱蔽，劉黎也瞞不住所有人，只要他一旦心齋匯聚天地靈氣，三天時間內足夠查出地點了。”
唐半修又提醒了一句：“我們想利用安佐杰的老巢調虎離山，就不怕梅蘭德借郎繼升使詐，也來一個調虎離山？”
唐朝尚沉吟道：“劉黎不論用任何手段惑人耳目，但那地師傳承儀式卻瞞不了人，一旦心齋三天三夜，天地靈機引動，高手總能查探清楚。這樣吧，你我分兵兩路，我去巴中，你留在青城山，若見異動隨時通知。”
唐半修輕輕搖了搖頭道：“其實不必如此，劉黎蹤跡難尋，但梅蘭德是可以找到的，閣主應該能聯系上他，確認他的行蹤是否已離開觀蘭臺，不就能夠確認郎繼升的消息是否屬實嗎？”
唐朝尚似是不太愿意此時就讓閣主有所動作，想了半天卻終于點頭道：“這其實是最好的辦法，就讓她試試吧，不要有任何異動，就是聯系而已。”又嘆了口氣道：“梅蘭德是留給她的，要么是我抓住梅蘭德交給她，若我已不在，就需要她自己在地師傳承儀式后拿下梅蘭德，逼其交出量天尺以及地師秘傳心盤。”
唐半修：“那梅蘭德的手段相當了得，閣主能有把握嗎？”
唐朝尚遠望觀蘭臺出神，似是自言自語：“我的傳人難道就不如劉黎的傳人嗎？半修，其實你還不完全清楚閣主的秘法修為，若全力施展，你我都不是對手！她在海南島試探過梅蘭德，其人手段確實了得，若再有精進，那就更加難對付了，但也未必能斗得過閣主。更何況是有心算無心，這世上最難防的是什么呢？我若成功自無話可說，我若失敗，到頭來輸的仍然是劉黎！”
唐半修語氣一轉道：“除了大哥二哥，這孩子只有我最熟，她的性情是際遇所造就，并非一味薄涼狠絕之人，當年畢竟還是個孩子。”
唐朝尚：“那是當然，我和大哥第一次見到她的時候，在她的身上分明看見了戾煞傷情，卻有一絲清靈未絕。一個小姑娘，臉頰有傷痕，手臂上滿是淤青，從路邊一臉陰郁的走過，突然看著樹上的盛開的鳳凰花出神，眼中倒映向往之色如幻，卻甚為純凈，自然站定的位置便是花樹生發與地氣感應的交融處。當時我莫名就想到了‘無沖化煞’這四字秘訣。”
唐半修點了點頭：“她和安佐杰那種人當然不一樣，大哥與二哥的栽培也完全不同，并非全然陰柔鋒利也并非個然剛烈狠絕，否則你也不會將無沖派傳承寄望于她。也許是幻法大陣修為已超我等，我也有些看不清了。但有一點我很清楚，為人有變有不變，一個孩子終究會在成長中變化，我不敢確定她能否下手殺了梅蘭德？”
唐朝尚語氣決然道：“安佐杰與梅蘭德，皆不能留下！她若得地師秘傳心盤，屆時我若不在，不論她怎么處置，只要梅蘭德還活著，你殺了他，若被閣主知道就說這是我的遺命。”
唐半修輕聲道：“我明白了。”不再多言轉身又走到了樹后，霞光照耀不到他的身上，樹木的陰影中，他的神色有一種形容不出的憂慮與悲涼。……
既然劉黎叫游方不必著急，從成都到巴中市通江縣，坐車半天就可以了，老頭卻給了他七天的時間，那么游方也就不著急，他在青城深山中穿行一天一夜，將來時的尋幽之徑又走了一遍。這一來一去，宛如將畫卷展開印入風景，再卷入胸襟攜走。
穿出深山密林，來到陽光明媚、人流熙攘的地方，仍是青城山風景區的大門口，山野便是這么有趣，幾步之遙，卻出世、入世之差別。游方回望那秀美青城，這幾天的光景卻恍若隔世，見山仍是山，卻知山川有情。
站在原地，他不禁有一絲恍惚悵然，脈脈良久沒有回過神來，這時手機響了，鈴聲將他從恍惚中又拉回飄蕩著游客笑語的立身處。
他本不打算接電話的，看著這個號碼想了半天，不知又想到了什么，終于還是決定接了起來。
是吳玉翀打來的，她在電話里笑嘻嘻的說道：“游方哥哥，你在哪里呀？……我前幾天去廣州了，見到了屠蘇妹妹還有肖瑜姐姐和箬雪姐姐，她們都挺想你的。……嗯，我挺開心的，她們還教我打麻將和包餃子了。……我現在到成都了，剛才給永雋姐姐打了個電話，她果然不太方便，我就不去打擾了。……什么，你也在成都，那太好了！”
郎繼升與李永雋不僅在門內宣稱蘭德先生在云蹤觀閉關，而且下令不得將他到訪觀蘭臺的消息外傳，就當這位前輩沒來過。虛則實之，實則虛之，游方并不介意在成都見吳玉翀一面，就算有人獲悉他此時現身于成都，十有八九還會猜測他將要入青城山。
反正有時間，老頭要他在路上好好玩，他就陪吳玉翀逛逛成都，人家大老遠從美國來一趟也不容易。至于最后的去向行蹤，他是絕對不會透露給吳玉翀的，這與信不信任無關。但游方卻不知道，他最終的目的地其實唐朝尚早已清楚。
第二天上午，游方就像許許多多普通的游客一般，來到了成都市著名的道教勝地青羊宮游玩，還挽著一位妖嬈中不失清純，清純中透著性感的少女。看他面帶微笑從容悠閑的神情，一點也沒有即將繼承地師衣缽、重任在肩的緊張沉重之色，還不時與吳玉翀輕聲笑談。
“今天為什么沒有背著琵琶，我一直可喜歡聽你彈了。”游方問道。
吳玉翀微微一撅嘴：“今天是在市內，又不是去郊外游山玩水，背著那么大一支琵琶，看著就像出來賣藝的。”
游方打趣道：“你坐著彈琵琶，我站著拱手，在前面放個缽，就在這青羊宮門口，午飯就有著落了。”
吳玉翀掐了他的胳膊肘一下：“你真壞！就請不起午飯嗎？這么說話，就不怕我生氣？”
游方：“不會這么小氣吧？開個玩笑嘛！”說笑間買票走進了青羊宮。
此地據說是上古神話傳說中的青帝遺跡，也是太上化身老子與尹喜談論道法之處，歷代以來的道教勝地，歷史上規模相當大，經過多次戰亂以及重新修建，如今是成都市著名的道家名勝所在以及風景旅游景點，號稱川西第一觀。
中國道教神話傳說中的重要神仙譜系，這里幾乎都有供奉，宮中還有一座斗姥殿，供奉的是斗姥，據說這位神仙有九子，名為貪狼，巨門，祿存，文昌，廉貞，武曲，破軍，左輔，右弼。這也是天下山川的九星之名，當年風門之祖楊筠松借此剖論峰巒。如今的九星派，當宗的創派祖師就是宋代青羊宮的一位道士，傳承至今當然歷盡波折，其宗門道場早已不在青羊宮了。吳玉翀在風門各派中結識的第一位“朋友”就是九星派的沈四寶，游方領著她游青羊宮，順便也講解地氣九星之說，又談到九星派和江湖風門各派的傳承來歷等等典故。吳玉翀聽的很是入神，還不時微蹙眉頭沉思。
青羊宮自然是成都市內的一處風水寶地，與一般的地氣靈樞所在不同，它呈現的是風水靈氣緩聚之相，地氣并不是一味的濃郁精純，而是在一片很開闊的范圍內都能感應到那隱約的精微，卻又被周圍略顯嘈雜的都市氣息掩蓋，淡而不顯，貌似無奇卻深遠廣大，需用心仔細體會。
這里的人工遺跡也非常有特點，最早甚至可追溯到兩千多年前甚至更久遠，地表建筑當然大多都是近數百年間的，可神念中總有不經意的感應，或建筑臺基的深處，或偶爾走過一片不起眼的地勢起伏似乎穿越了很多年代，就是風水靈樞的運轉與變化。
殿堂樓閣不僅感應生動，舉步之間雖行走在青羊宮內，卻又有跨越山川于市井之感，各種神祗造像物性各異，或靈性逼人讓游方也不敢以神念擾動，或僅是泥塑木胎裝模作樣徒然引真人一笑，飛檐柱壁各顯精美典雅，雕飾天書云箓玄虛難言。
游走其間，對于游方他們這種人來說，其感悟的玄妙自然與普通游客大為不同，一邊玩賞一邊與吳玉翀小聲的交談講解，一般人絕對沒可能請到這種導游啊。吳玉翀一直很認真的在聽，不時小聲的說兩句，挽著游方的手抓的有點緊。
從青羊宮出來時，游方看著吳玉翀道：“方才聽你在青羊宮中談的感受，當真資質了得、悟性超人，我教你秘法的不長，你竟然已將神識運用的如此精妙。”
此時的吳玉翀在游方面前展現的境界，儼然已經掌握神識，離移轉靈樞之境也只有一線之遙。其精進突破的速度確實夠驚人的，但游方回憶起初遇劉黎再到廣州的那段經歷，秘法入門其實比吳玉翀還快，雖驚人但并非不可思議。
吳玉翀嬌聲道：“那是游方哥哥教的好，其實我有時候也很笨的。”
游方笑著搖了搖頭：“若說你笨，天下恐怕就沒幾個聰明人了。”
吳玉翀眨了眨眼睛：“我學的很快嗎？”
游方：“那是當然，遇見我只是機緣，最難得是你自己的悟性，我當年是被人指引著四處參悟，而你好像自己知道要去什么地方尋找，只是別走錯路，一切要小心。”
吳玉翀仍然追問道：“比游方哥哥當初學秘法時精進更快嗎？”
游方想了想，也眨了眨眼睛笑道：“比我差了那么一點點，又比了我強了那么一點點。……別撅嘴呀，我玩笑呢，不能這么簡單的做比較，又不是做算術題。”
吳玉翀岔開話題道：“中午上哪兒吃啊？游方哥哥，讓我請你吧，我有預感，等那柄權杖拍賣之后，我們就發財了！”
游方：“我們？”
吳玉翀似是很開心的說道：“當然是我們，拍賣會很成功，游方哥哥的收獲也很大啊，別告訴我你沒發財！”
游方伸手指輕輕彈了一下她的臉蛋：“小財迷！放心好了，拍賣玉、翀閣送來的權杖，一定不會讓你吃虧的。……青羊宮這種地方，神識可察精微深遠，一時半會是體會不盡的，需要好好消化，我領你去另一個好玩的地方放松一下，還有很多好吃的呢。”
吳玉翀：“什么地方啊？”
游方：“寬窄巷子。”
與游方曾去過的李莊、磁器口等古鎮不太一樣，寬窄巷子是因為種種機緣保留下來的一片完整的成都老城區，在這現代都市叢林中，仍是人們日常生息活動的一個街區，充滿了既古老又年輕的悠蘊氣息既是往昔城市歷史濃縮的投影，也是現代市民悠閑生活的一種符號。
有人說寬窄巷子是成都傳統歷史文化的見證，但走在這里所看見的不能僅僅是歷史，因為它仍然是鮮活的，融入了當代的生活元素。
此地經歷了保護和改造，有些地方有人可能覺得不倫不類，或者有畫蛇添足之嫌。但這片城區并不是封存的風景僅供人游賞緬懷，而仍然是當今成都人生活其中的場景。
風水是什么？我們與誰相處，我們怎樣生活，身心形神受何滋養，這山水、這市井透露出什么樣的氣質？走在這里當然也能看見往昔痕跡，傳統居住文化講究城中有國，園中有宅，宅中有院，院中有樹有井，上承天光下接地氣，中有人居。