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“沒想到最終還是中了你的招！”在向徐長青道謝之后，觀世音菩薩又不由得苦苦一笑，說道。
觀世音菩薩很清楚以自己現在的狀況，在天道限制解開之前，自己以后的身份只是佛界菩薩乘的一個強大象征，就像站在羅漢乘背后的那位一樣。他在菩薩乘內的實權將會隨著他在小洞天內閉關而流失，那些圍繞著他所構筑的力量也會很快瓦解，并且一些早就垂涎三尺的人給吞并，除非他找到一個有能力、有威望的繼承人。
其實徐長青將能夠通過遠古意志殘留氣息探究天地衍化之秘的方法交易給觀世音菩薩，也是存著同樣的心思，想要讓他忍不住誘惑，提前踏入那個境界。然而，讓徐長青也沒有想到的是自己在收走功德金身后，反倒解開了他身上的宿命束縛，令他無需任何推力就自然而然的進入了那個境界，這也算又一次歪打正著。
“其實大士心中未嘗不知道事情的結果會如此，否則的話，一開始就已經拒絕了，也不會讓我說這么多話，開出讓你無法拒絕的交易條件。”徐長青自然不會想要成為觀世音菩薩惱恨的對象，即便觀世音菩薩不久的將來會失去手中的實權，但他依然有著很大的影響力，稍微透露一點與徐長青做對的意思，就會有不少的佛界中人為其效力，而在還沒有撕破臉的情況下，這會不利于多寶分身在佛界行事。
“你說得不錯！我的確是已經將這功德金身視為累贅，也厭倦了菩薩乘的爭斗，想要借機擺脫。”觀世音菩薩并沒有狡辯，很直爽的點頭承認，隨著他的境界提升，心境也變得和以前不一樣了。隨后他沉默了一下，忽然露出一絲古怪笑意，看向徐長青道：“不知大尊是否愿意歸依我菩薩乘，接受我在菩薩乘的那些門人弟子？”
觀世音菩薩的話，讓徐長青不由得為之動容。觀世音菩薩在菩薩乘的勢力極其龐大，從正式歸依他的到暗中倒向他的，差不多占據了菩薩乘諸天差不多一半，若是全部交由徐長青掌握，那么徐長青在佛界所行之事會方便很多。
只不過那只是最理想的狀態，雖說徐長青現在已經在佛界立下了赫赫威名，但他若是加入菩薩乘必然還算是新人，就算有觀世音菩薩在背后支持，他也不可能全盤接手其麾下勢力。到時，必然會有大量的人不服其掌控，自立門戶，這樣一來他所掌控的勢力不過是一個空殼而已，而他也會因為失去了一個超然的身份，此卷入菩薩乘或者整個佛界的內部紛爭，不利于他的謀劃。
“我不過是天地一散人，當不得大士如此看重。”在一瞬間，徐長青便想清楚了其中得失，話音才剛落下，就毫不猶豫的拒絕了觀世音菩薩的提議，隨后又建議道：“其實大士何必找我這個外人來插手菩薩乘的事務，大士想要薄自己的門人弟子的話，完全可以找菩薩乘內的人，就比如隨心所欲雙尊菩薩。以這兩位現在的實力和過去的威望，應該足夠震服大士的門人和弟子了。”
徐長青很清楚以觀世音菩薩的能力和眼光，回到佛界后，必然也能夠發現已經恢復過往大部分實力和宿慧的隨心所欲雙尊菩薩是自己最好的繼承人。而，他之所以主動向觀世音菩薩提出這個最合適繼承他麾下勢力的人選，主要還是想要賣個便宜人情給他，同時也是為了從側面表明自己對他麾下的勢力沒有興趣，不要把他拉入菩薩乘內部紛爭。
觀世音菩薩聽后，點點頭，承認道：“不錯！雙尊菩薩的確是最合適的人選。”
只是，他似乎并不準備就這樣讓徐長青這么一個握至極的人物繼續在佛界逍遙，正準備繼續開口做一番勸說。
這時，徐長青卻忽然抬手做了個噤聲的手勢，然后微微閉上眼睛像是在感受什么。過了一會兒，既不等觀世音菩薩做出任何反應，也沒有留下任何話，整個人便瞬間融入到了喜林苑的法陣之中，很快消失在觀世音菩薩面前。
觀世音菩薩也被徐長青的舉動給弄懵了，若非徐長青的表情的確顯示事情很緊急，而徐長青的實力和地位又無需作偽，或許他會認為徐長青是故意避開與之交談下去，近乎無禮的直接離開‰到這里，他也不由得取出控制喜林苑的陣盤，查看喜林苑內的陣力變化，試圖找出徐長青突然離開的原因，只可惜最終他卻一無所獲。
沒有找出原因的觀世音菩薩也不再多思索徐長青的舉動，轉而將注意力放回到如意池中的遠古意志殘留氣息之中。他要在酒肉和尚將陣圖完全修復好之前，盡可能的吸納更多的遠古意志殘留氣息。雖然徐長青給他的法門，要遠遠比他自己從古籍上看到加以改進的法門好很多，但其中失敗的機率仍然很大，為了避免意外，多做準備是十分有必要的。
就在觀世音菩薩全力吸納遠古意志殘留氣息的時候，徐長青已經沿著陣力軌跡，朝自己的下一個目標趕去。他這次要去的地方，并不是為了自己，而是為了菩提木靈，因為他去的地方是整個仞利天宮陣圖中唯一一個并非陣圖，而是以靈物為核心的封界圓生樹。
在長雜阿含經、法華經等佛家經典之中，曾記載了仞利天宮圓生樹的詳細情況，也曾以“一切樹中，波利質多羅為第一。”對其贊美。雖然這話有些夸大其詞了，但也從一個側面表明佛界對其的重視和推崇。此樹在佛界的地位幾乎和菩提樹相提并論，其神妙也應該不弱于菩提樹，即便它不是菩提木的分支，也可能是建木之類天地靈根的樹種。只不過這株神木隨著芥子靈山的隱匿，其消息也逐漸在佛界銷聲匿跡，現在此樹也只見于書籍傳說中。
在進入芥子靈山之前，徐長青就曾猜測過此樹很可能在芥子靈山的仞利天宮陣圖內，只是進入此地之后，他通過自身的仞利天宮陣圖感知，卻并未發現其存在。直到剛才，他忽然感覺到在一條陣力軌跡中夾雜了一股極為微弱的氣息，而這股氣息和天地靈根極為相似，并且也引起了徐長青的八寶琉璃人參果樹元神和九天息壤中的菩提木靈產生共鳴。未免這條陣力軌跡因為陣圖的變化而失去蹤影，徐長青這才沒有和觀世音菩薩打任何招呼，就直接遁入到了陣圖之中，沿著這條這條陣力軌簡源頭行去。
徐長青發現的這條陣力軌跡非常微弱，在如同亂麻一般的仞利天宮陣圖陣力軌跡之中，就像是大海中的一滴水似的毫不起眼，而且陣力軌跡還斷斷續續、若有若無。若非菩提木靈和八寶琉璃人參果樹元神對天地靈根的氣息格外敏感，恐怕徐長青在半路上就會丟失其蹤影。
花了大約一刻鐘左右的時間，徐長青便已經找到了陣力軌跡的源頭，并且鉆入到這個用天地靈根強行撐開的封界。雖然他此前并沒有懷有極大期待來尋找圓生樹，但當他確實看到圓生樹現在的情況后，還是忍不住感到極為失望。
根據記載，圓生樹葉呈羽狀，開深紅色長穗狀花，形如珊瑚，周圍七由旬，高百由旬，枝葉四布五十由旬，其根莖枝葉花果皆有香氣，能遍熏忉利天宮，故稱香遍樹。雖然文字之中擠進夸張言語，但由此仍然能夠看出圓生樹的幾個特點，首先就是其體形龐大，其次樹有奇香，最后就是形似珊瑚。
然而現在展現在徐長青面前的圓生樹卻是截然不同的一種形態，其體形遠遠沒有想象中那樣龐大，只是比普通榕樹稍微大一點，樹身之上也沒有什么奇香，反倒有一股淡淡的惡臭，只有形狀有些像是珊瑚，可惜卻通體漆黑，使得它看上去顯得格外怪異。若不是在這顆怪樹之中，徐長青還感覺到了非常濃厚的天地靈根氣息，或許也會將起錯當成一株已經枯死的樹木。
“嘿！嘿！沒想到時隔萬年，竟然還能在這里見到一個外來的活人，看來仞利天宮陣圖又開始運轉起來了。”就在徐長青觀察眼前的怪樹時，一個清脆曼妙的聲音從樹身上傳出來，跟著那些奇形怪狀的樹枝動了起來，盤踞在一起，交纏堆積成了一個婀娜多姿的女人人形。
“樹靈漫陀？”見此情形，徐長青立刻想到了這個突然出現的存在是什么。
就如同菩提木會衍化出菩提木靈一樣，一般天地靈根大多都會生出本源靈神來♀些靈神有的是作為靈物主體來衍化的，衍化出來后便擁有靈物本身的力量，極為強大，如現在正在九天息壤中衍化的菩提木靈。有的只不過是作為靈物附屬靈識來衍化出來的，這種靈神大多都非常弱小，圓生樹的靈神漫陀便是此種。
在佛經古籍中記載，圓生樹樹神漫陀是以伎樂而聞名于三界，并無什么強大無比的神通力量，但徐長青卻一點也不會小看眼前這個看似無害的靈木樹神。雖說伎樂不過是娛人小道，可在上古佛界中卻也有大能令此道發揮出了難以想象的威能，這位大能就是同樣以伎樂聞名三界的佛界八部眾之一乾闥婆。在鎮元子的記憶中，他就曾經因為過于小看這種力量，而吃了一次大虧……Q
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