“能力越大責任也就越大嗎！他是想讓我做什么呢？達則兼濟天下，窮則獨善其身。他到底是什么意思？”小靜走到書桌前，伸手將一本孟子拿了起來。
翻開書頁，只見上面寫著：孟子謂宋勾踐曰：“子好游乎？吾語子游：人知之，亦囂囂；人不知，亦囂囂。”
曰：“何如斯可以囂囂矣？”
曰：“尊德樂義，則可以囂囂矣。故土窮不失義，達不離道。窮不失義，故士得己焉；達不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨善其身，達則兼善天下。”
有故事說，孟子對宋勾踐說：“你喜歡游說各國的君主嗎？我告訴你游說的態度：別人理解也安詳自得；別人不理解也安詳自得。”
宋勾踐問：“怎樣才能做到安詳自得呢？”
孟子說：“尊崇道德，喜愛仁義，就可以安詳自得了。所以士人窮困時不失去仁義；顯達時不背離道德。窮困時不失去仁義，所以安詳自得；顯達時不背離道德，所以老百姓不失望。古代的人，得時恩惠施于百姓；不得志時修養自身以顯現于世。窮困時獨善其身，顯達時兼善天下。”
“窮則獨善其身，達則兼濟天下”就是出自這《孟子•盡心上，原句為“窮則獨善其身，達則兼善天下”，意思是“不得志時就潔身自好修養個人品德，得志時就使天下都能這樣”。
小靜心里一陣翻騰：“我明白了，那是要我在自己能力范圍內幫助更多的人。我既然重生回來了，那么前世的總總必然會產生變數。我盡力在好的基礎上幫助人家，這樣才不枉自己重生回來一次。”
雖然我不想太出格，也不想當什么大富豪。但是我可以讓我身邊的人去做啊，我可以不去出哪個風頭。我不當什么大人物，我就躲在背后出謀劃策。我可以繼續做我的米蟲，然后讓大師兄我父母家人來做這些事情。
小靜激動的自言自語：“比如5.12大地震的時候。雖然我不可能阻止地震的爆發，但是我確能夠盡量多做準備。我不可能去告訴人家5.12要發生大地震，那樣別說人不會相信說不定把我當瘋子。”
但是我能夠做很多事情啊，比如現在正是改革開放。房地產還是新興行業，我可以建議他們去XX城市搞房地產啊。我可以提建議舊城市改造啊，為什么CD市區沒受到影響。就是舊城改造老房子都拆掉了，質量上去了那么就不怕跨塌。”
小靜越想越激動，我可以建議家里的公司去修學校啊！災區的那些學校的孩子，由于教學樓的跨塌被壓在下面。那么我為什么不可以做好準備呢，修教學樓全部按照防八級地震來修建。
再來到時候可以策劃一次公議活動，就在5.12那一天。租用體育館，最好能動員大家都去參加活動，比如看比賽或者請明星去表演。這樣又能間接的救多少人？現在還早，要很多年以后去了。所以可以提前計劃，可以慢慢來！
想到這里小靜趕緊將妝盒拿過來，將里面裝的東西全部拿出來。把妝盒倒過來，抽屜拉開朝里面看了看，然后將手伸進去把一個小布包拽了出來。小布包里是一個小本子，翻開小本子上面寫著密密麻麻的字。
起身走到門口打開房門，左右看了看沒人然后又再度關上。從里面把房門鎖的死死的，小靜又把窗戶關嚴實。然后再次坐到書桌前，拿起小本子開始認真的翻看。
只見上面寫著XX年XX日XXXX發生了XXXX事件，造成人員傷亡等字樣。原來這是小靜重生以后記錄的，都是前世所發生的大事情。這些東西，小靜當時寫下來是怕自己忘記了。本來是打算利用這個以后賺錢的，不過現在看來這個可以幫助很多的人。
小靜拿出紙筆，開始羅列一些事件。其中最重要的就是08年發生的大事情，這些事情直接影響了很多人。所以小靜將它們重點標注，要單獨寫一個計劃書。
然后對于近期要發生的事情，要重點關注但是自己現在還是個小孩子無法做到。所以只有先放一放，挑選能夠做到的去做。
突然小靜翻到，90年有第十一屆北京亞運會，可以讓老媽去北京體委贊助。老媽的服裝公司現在做的越來越好了，而且聘請了很多的設計師。自己也經常出出點子，讓老媽去贊助所有運動員的服裝。小靜趕緊將這條消息給記錄下來，準備回去跟老媽商量。
3月6日國務院發出《關于批準國家高新技術產業開發區和有關政策規定的通知，決定繼1988年批準北京市新技術產業開發試驗區之后，再批準21個高新技術產業開發區為國家高新技術產業開發區。這個也要重點關注。
天啊！小靜已經頭暈了，原來90年到91年發生這么多事情。這些都只是比較顯眼的，自己當時怎么會記得這么多呢？6月至7月――中國華東發生水災。全國各地民眾，港澳臺同胞和海外華僑華人紛紛向災民捐款。
小靜在紙上將這條消息記錄下來，這個可是重大災難呢！雖然5.12沒來，但是這個災難也不小了。回去跟老爸說說水災的防護以及救助的問題，把這知識灌輸到老爸腦子里。到時候老爸可以組織就援，即可以幫助災民還能撈點政績。
若是自己不幫老爸一下，就憑老爸他自己這輩子都升官無望了。老爸就是想當官，也讓他過過隱。雖然自己對老爸花心的毛病意見有點大，但是咱還是要當黨孝子不是么。看他一天到晚忙里忙外的，其實也是個好官。
他一天到晚從來腳不停的，一會人又不見了。看他忙的很，結果一天到晚政績都人家的。他自己什么也沒撈到，以前是什么到現在還是什么。