正文
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張妙林表態之后，匆匆離開，投入他那個符法世界中。
無羽待張妙林走得不見影，笑容斂去，也轉身離開，在偌大的云舟平臺上漫步。這期間，她看到了李閃，這個某種意義上的同類，正靠著側舷呆，心緒不定，氣機卻是很穩。
沒有去打擾他，無羽最終只是尋了個清凈又開闊的地方，睹萬里層云，神思縹緲，末了，斂目靜心，向云舟艦所指，也就是北方，緩緩伏身，長跪不起。
精修多年的《五斗三元真一經》氣機微動，心神自然存思星斗，而忘身失體，在上清獨有法度導引下，直趨茫茫天外。
尋常修行，她心神當直如入斗宮，然而此時方到“半途”，便與那正擴張開來的強絕意志相接，在其導引下，切入一個似曾相識，且更加奇妙的世界中去。
漫天星辰列布，高殿云閣層生，架構起一個恢宏道境，諸靈官、星君、神明，仙真，形影往來，列兮如麻，更深處，似又有難以言喻的縹緲真身，居于道境正中，講經演法。
心神入乎此處，渾然與道俱化，然而最核心處，靈明不失，就像是做一個最清晰的夢。
無羽清清楚楚地知道，自己身在“夢境”之中，更知道，接下來她要做什么。
一念既生，她足下生云，在道境中飄然而飛，恍惚中已至一處所在。
此處別無他物，只有一株高大樹木，樹冠如華蓋，其枝葉根系，半數都透入虛空之中。
如此形貌的奇樹，普天之下，似乎只有“云樓樹”一種。
此時樹下還端坐著兩人，都在閉目靜思，無羽也不理會，只是仰頭觀看，隨即便循著那番指引，在樹上隨便挑了枚樹葉，留下一點印契。
印契落處，自然勾畫符紋，在葉面上蔓延，又通過葉柄，穿過樹枝，直趨樹身，再往后就不知通過何處。
做完這一切，無羽心神自返，重歸形骸之內。
而與之同時，神魂核心處，那顆本已經搖搖欲墜的魔種，就此崩碎，蓄積其中的玄妙力量，反哺自身，竟是使她的修為有了小小的進步，除此以外，似乎也沒有了別的變化。
對無羽來說，“小小”的改變，對此時遠在億萬里開外的余慈來講，卻是意義非凡。
因為從這一刻起，在他搭建起來的新的平臺上，有一個真正的上清弟子，用玄門的方式，與他牢牢牽系。
里面不能說完全沒有問題，但都不是原則性的。
余慈也在迅地調整，至少沒有讓無羽查覺出什么不妥，保持住了淵虛天君、上清后圣的威嚴。
對一個神主來說，這非常必要。
余慈已經很滿足了。
有了無羽做參照，余慈調整起來，更是有的放矢，進度大大加快。
在此期間，已經寥落的神主網絡，倒是又有幾個脫鉤的，余慈并不在意。
當年所做，就是強買強賣，如今散去也好。
他還感應到了小五，當年不知鏡中奧妙，為了讓小五自由出入心內虛空，點了顆魔種進去，這些年一直存著，如今破碎了，那小姑娘倒是笑呵呵地又湊上來，留了個印契，順報平安。
另外，影鬼情況比較特殊，和余慈的牽系也不在神主網絡上，只是冷眼旁觀。
余慈微微一笑，至此所有他特別關注的目標，都掃過一遍，并無什么“意外”生。
說他俗氣也好，虛偽也罷，因為這個，他情緒還不錯。
心安則理得……就這么解釋吧，此時，他心神趨向，恰是道經所言“濁以靜之徐清”的狀態，慢慢的就真正靜下來。
萬魔池上，月華內斂，照神銅鑒本體，同樣如此。
倒是余慈心湖，恍惚有一鏡映現，初時映像還略有模糊，似乎有些磨制上的瑕疵，可隨著心境平和，光華如雪，明晃晃，森森然，纖毫畢現，映照大千。
俱凈坊中的修士大半都在屋里，環境相對封閉，還不覺得，可從坊外看，有一道光華，沖上云霄，照徹云氣，又四處掃動，所經之處，被照中的修士，莫名就是心里明透，似有所見，似有所悟，似有所得。
剛進入內6不過數百里的彭索，愕然回望。
他腰上所懸龍川劍殷殷低鳴，劍心互映，交融一體，沒有容納別物的空隙，所以見得更模糊些。只是隱約感覺到，仿佛是哪位大能，往這邊瞥了一眼；又似有某種靈波，蕩漾而來，輕叩劍心，隨即繞開，繼續擴散開來。
感覺出方向是在俱凈坊里，那么，是羽清玄？還是淵虛天君？
這種層次的強者，所作所為，多有不可索解之處。可既然并無惡意，彭索也不愿節外生枝，洗玉湖那邊的事情拖了很久，如今時機成熟，不好再耽擱了。
他再看一眼，身化劍光，倏然遠去。
劍修的特殊性，使得彭索錯過了深究的機會。
余慈剛剛理順的法度，則隨著鏡中明光，急劇擴散開來。
鏡子本身不光，其光芒源于世間生靈，佛門曰“有情眾生”的性靈之光。
一念起，一念滅，生滅之間，有靈光存焉。
如余慈這般神主，精通黑森林法門，又通曉情緒神通，自然可以擇取合適之人，引入他這初見雛形的體系中來。
不過，余慈沒有急劇擴大信眾，布網天下的想法。
就目前而言，他這個“小格局”，是專為特殊人群準備的，他不會主動去展信眾，而是將這一份剛剛成就的法理——包括從萬魔池中億萬魔頭的“升舉”中，還有從無羽、李閃、小五等人的“印契”脈絡中抽離出來的那些，琢磨了個比較合適的形式，嵌入到真界天地法則體系中，
聽起來很玄乎，實際上，由于長生中人的存在，由于天與人的妥協，天地法則體系中，幾乎天都會形成的新的法則分枝，同樣，也會有舊的分枝消亡。
絕大部分的“分枝”，和根本法則，都有相當的距離。
余慈這份，層次上要高一些，畢竟要符合淵虛天君、上清后圣的身份，在天地大劫持續，法則體系動蕩的時候，幾乎沒受到任何阻礙。也隨著這份法理嵌入，與天地法則體系相互作用，不斷豐富其內涵外延，影響漸漸傳導出來。
最初的限定，阻止了向更高的法則層次上的滲透，也沒有直接觸碰到大黑天佛母菩薩的敏感神經。可“向下”卻很平常，并很快涉足多個層面，形成一張大半虛無，法理上卻很明晰的網。
目前這個階段，余慈不會出動出擊，但當有特定身份、特定需求的修士，觸碰到這張隱形之網，余慈會第一時間現，至于接下來的事情，全看兩邊的造化。
此時，基本的工作已經完成了大半。
余慈的心神在天地間流動，感受著這一面拋灑鋪開的網絡，在何處比較順暢，何處比較窒澀。
不用刻意，心神自然而然便與某個冷靜淡然的意念相觸。
幻榮夫人。
這一位被余慈從之前的過程中剝離了，但也是從頭看到尾，對里面的門道非常清楚。
毫無疑問，這是余慈刻意為之，是一種展示，也是交涉。
如今，是要解決兩人間的問題了。
幻榮夫人倒是很有些興趣的樣子：“你怎么來打我呢？”
對此，余慈的反應是：
呵呵！
一道紅影，風馳電掣，帶著森然劍意，逐云而上，那是玄黃；
而更早一步，本是單純封鎖虛空的羽清玄，分出部分力量，直接切入域外，將相應區域，予以凍結。
至于余慈，雖還在俱凈坊中安居不動，心神卻已牢牢控住照神銅鑒僅有的一部分未曾完全替換掉的區域。
這兒，專為幻榮夫人而留。
一個掌握了他核心秘密，深知根底，且有隨時反復威脅的強者，你說我會怎么辦？
道理總是越琢磨越清楚。
目前，不是神主體系的問題，而是現實的問題。
神主的體系是遠景，最理想的狀態，當然是天地萬物自地應用神主體系的法理，解決一切問題。
可遠景就是遠景，理想還是理想，現在就用這個來包容現實，必然就是被理想沖昏了頭腦的傻子。
就算是佛門、玄門、魔門體系，已經那樣地完備，你讓三方互相包容一下，按法理規矩來？
哪邊的法理？哪邊的規矩？
到時候自然還是爭立道統，辟邪降魔，打成一團！
從古到今，這樣的例子不勝枚舉。
神主的體系是用來解決“我”與“從我”之間的問題，面對“非我”的存在，雖然也有轉換的可能，但更多還是用最直接的方式了斷！
神主體系內，就用體系內的方式來處理；
現實的事情，自然就用現實的手段來解決。
這一點，無論如何都要分個清楚明白。
如今，余慈就對幻榮夫人講：
如果你要進這個體系，按規矩來，咱們就好好談談；如果不進來，也好辦，把拳頭亮出來就好，咱們比比如何？
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